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關於兔子的神話傳說,成語,漫畫,以及它們的來歷,要短小精悍,不要太多的字。

兔子是食物生態鏈中的弱者,是適應生存環境的強者,是吉祥文化的使者,是人類文明鍵盤上歡快的小“音符”。

兔子是人們喜愛的動物之壹,是各種神話傳說中常見的角色,也是民俗文化中的“寵物”。作為壹種文化符號,它早已躍上了人類文明的鍵盤,描繪和感動了多姿多彩的中華文化生態園。

谷突在腹。

兔子的神話最早見於楚辭田文:“覺立威何事,谷土在腹?”意思是,對月亮有什麽好處,顧圖能壹直在它肚子裏嗎?“兔”和“兔”壹樣,顧兔有兩種解釋。壹說兔子多疑,走路常回頭,故稱古兔;據說天下兔子都是母的,只有月中的兔子才是公的,天下兔子都盼著生機,生下兔子,所以叫顧兔。耐人尋味的是,月中的“古圖”和日中的“孫武”神話壹起應運而生。《田文》曰:“何能鞠躬畢天,何能蛻羽?”伊為什麽要射下太陽,太陽的羽毛在哪裏消失了?古人認為太陽是陽精之主,積成精象,故稱“三足金太陽”;月為陰精之宗,積精而象,故稱“四足玉兔”。金玉兔在後世是日月的代名詞。

兔子和後羿有壹段“神話般的愛情”。在元代陳芬的《雲窗私錄》中,後羿在巴山獵到壹只大如驢的兔子。後羿大吃壹驚,把兔子放在壹個隔絕野生動物的木籠子裏。回來的路上的木籠始終沒有打開,大兔子卻詭異的逃脫了。那天晚上晚些時候,易夢見壹個人被加冕為王,並憤怒地對易說,他是負責這壹地區的“土地神”。為什麽要羞辱他?他會假冒龐孟,懲罰後羿。第二天,漢奸龐孟丟了皇位。因此,這種兔子也被稱為胡夫,這裏的人們再也不敢捕獵兔子了。

兔子和文王之間有壹個奇怪的傳說。商紂用魔法把長子伯夷考變成了壹只白兔,命文王去獵殺。文王從友利壹直追到太行山,直到長治郊區西白兔村。最後被抓獲,帶回友利。白兔被煮熟並殺死,文王被允許吃它的肉。文王心知肚明,當著他的面吃了,回屋就吐了。至今,友利仍有壹座“土爾墓”。眾所周知,大白兔是由博依考精神改造而成的,見到它從不捕獵。“兔子吐口水”——兔子被周文王“吐口水”了。

於菟道窯

“玉兔搗藥”,從兔神話中被解讀為兔神話故事,最早見於《董逃漢樂府》:“玉兔跪搗藥蟾丸,呈玉盤於陛下。吃了這藥,就能得仙了。”這裏雖然沒有明確的“月境”,但是玉兔和蟾蜍都是月中之靈。月中玉兔煉成仙藥,名曰“蟾酥”,能使妳長生不老。就是“玉兔做藥”的童話。這只是童話,妳不能相信。唐代陸龜蒙《尚雲樂》曰:“苔為舟,白兔為藥蟾丸。然後我會飄向天空,我會回過頭來嘲笑妳。”意思是月中大白兔做的蟾酥,遠勝漢武帝喝的“露盤”。月中明確寫著“玉兔作弄藥”,也就是晉代傅玄的《擬天問》:“月中有什麽?玉兔是藥。”意思是,月中是什麽?玉兔在搞醫學。

月中玉兔玩藥“童話”,常被文人引用。李白《飛龍傳二》寫道:“載玉女,渡紫帝;紫帝給白兔開了藥方。”《鼓浪月行》寫道:“大白兔搗爛藥,問與誰同食。”杜甫在《月》中寫道:“入河則除癩蛤蟆,兔則長生。”唐朝的傳說佩行,說的是佩行成仙之前,遇到了壹個老婆婆和壹個叫雲英的仙女。老婆婆能得靈丹妙藥,但必須“玉杵搗百日”。裴航傾其所有“玉杵臼”,為老婆婆搗藥。晚上,裴航聽著屋裏搗藥的聲音,從門裏探出頭來:“有壹只玉兔抱著杵臼,屋裏雪亮,妳看得見。”老太婆吞下藥仙後,裴航和雲英也成了壹對,兩人都去找了神仙。這個傳說也被稱為“藍橋”。白兔是“仙兔”,用它做的“蛤蟆丸”自然是“仙藥”。

獻身於火災

唐朝的《法林》中說,有壹個和尚,以茅為居,以茼蒿為座,以水果為食,以動物為伴。山林中的四大神獸狐、獼猴、水獺、兔子,每天都在和尚處聽經、訓誡。久而久之,山裏的野果都吃光了,和尚們想環遊世界。四獸不忍放棄,壹起商量著給和尚們籌糧。獼猴去了其他的山,摘了許多甜美的水果來供奉。水獺也會入水,拿壹些大魚來供奉。狐貍遠離其他的山,抓了壹些野雞來供奉。兔子想,我用什麽祭祀僧侶呢?就是我想養活自己,就拿了柴火點著了。我對和尚說,沒有辦法,也拿不到口糧。讓我跳進火裏自己煮著吃。當兔子投入火中時,火就熄滅了。和尚們被兔子的奉獻所感動,覺得很真誠,留在山裏繼續和四獸壹起傳道。

《唐玲大師傳》中的“三獸塔”是另壹個版本的兔感佛。昨天搶劫開始的時候,野外有狐貍,兔子,猿猴,不同的物種互相喜歡。佛祖想測試壹下這三種動物是不是真的“誌同道合”,就變成了壹個老頭來測試。他說,他聽說這三只動物是如此的深情,以至於忘記了與眾不同,他來看望它們。我現在餓了。我能吃什麽?三獸應聲,老人稍待,我們三人壹心尋找。過了壹會兒,狐貍帶來了新鮮的鯉魚,猿猴帶來了新鮮的山果,兔子空手而歸。兔子為自己的諾言感到羞愧,於是他對狐貍和猿猴說:在做事情之前,多收集些柴火。狐猿捧著草,兔子點著了,對老人說,我卑鄙,我不能要。我敢微微壹鞠躬就把這頓飯填滿了。壹句話說出來,發現了就要命。老人從佛身中恢復過來,面對著兔子的遺骸,長嘆了壹聲。他對狐貍和猿猴說:我感受到了它的心,我不會忘記它的蹤跡。我會把它送到月輪上,傳給後代。於是,月中兔應運而生,後人在此建“三獸塔”。

《清路易》記載有壹個和尚在博社吉祥和尚廟念誦華嚴禮,但突然壹只紫兔聞音趕到,無法馴服,似乎救了他。紫兔隨僧坐起,聽經打坐,饑菊花渴清泉。和尚稱他為“道菊”。兔子也是佛言中人們最喜歡的小生物,對佛真誠,矢誌不渝。據李時珍《本草綱目》記載,兔子在梵語中稱為“佘佘家”。

禹恒星散

春秋時記載:“宇恒星散,成兔...失去光明,兔子就出月亮了。”這就是西漢時期的“兔星說”。天人覺得世間萬物都與天有著交感對應,兔子也不例外。“鬥”是指北鬥七星,“恒”是第五顆星“宇恒”,“耀”是第七顆星“耀光”。意思是北鬥鬥柄裏的宇恒星散了,變成了地下兔子。鬥柄上的“微光”黯然失色,玉兔將淡出月下,天下大亂。這當然是無稽之談。

《春秋考證帖》中說:“糊塗則得兔。”火星,古稱螢火,紅色,亮度經常變化。它時而自西向東發光,時而自東向西發光,令人迷惑,故稱“螢火蟲”。混亂不明,陰陽不和,導致地面陰陽混亂,野雞生兔子;因為經常有人壹起提到“雉雞兔”,所以這樣說完全是神學上的臆測。

魏人張儀在《廣雅》中說:“陳星被稱為鉤星和兔星”。而水星這種恒星,平時隨太陽起落,在太陽的余暉中又影影綽綽,躲躲閃閃,不容易被人觀察到,所以形象地比喻為“玉兔”,取名兔星。二丫說:“別說了。”郭璞寫道:“可以把兔子藏起來。”說到底,比興的形狀也像兔子——比興的形狀像壹個罩住兔子的網叉;畢為八星,二星直如柄,六星樂為兩行,其口如網叉,故名。在古代,生態環境完好,經常有兔子出現,對人來說是常事。占星術與古人的生活息息相關,所以兔子很容易與占星術聯系在壹起,成為占星術所表達的生命象征。

白兔仙蕊

玉兔東升,萬裏,銀輝,是人們描述和平與繁榮的吉祥語言,玉兔本身就是吉祥文化的象征。梁在《宋書·傅銳·夏》中說:“赤兔馬,王德勝至...白兔,國王崇拜老人。”《瑞嬰圖》說:“國王牙老的人是白兔...赤兔是德茂王。”古人認為赤兔吉祥,白兔吉祥。所以,國家事業興旺發達,就會有“赤兔”進入人們的視野。當國王尊老,國家和平安寧的時候,大白兔就會進入人們的視野。這當然也是天方夜譚。

赤兔可能是壹個古老的想象詞,也可能是指兔子的眼睛是紅色的。赤兔從未見過,人們稱呂布的馬為“赤兔馬”,這只是壹種比喻。兔子的灰黃色較多,毛色和土地壹樣,是其生存進化所致,以躲避天敵的“視線”。兔子中的大白兔也是“稀罕物”。是世界和平和諧的標誌,對世界當然是積極的“心理暗示”。唐代權德輿《何楊賀奪白兔表》中說:“唯此獸名曰月精;來盛期,必有雪。”之前,晉桓溫和文帝都開始擬“慶大白兔表”或“去大白兔表”,試圖渲染時政的吉祥氣氛——大白兔打野,五谷豐登,老人享太平,天下太平。大白兔自然成為吉祥文化的特定象征。

兔子是食物生態鏈中的弱者,是適應生活環境的強者,是吉祥文化的使者。作為人類文明鍵盤上歡快的小“音符”,它將永遠和平地歌唱過去、現在和未來。

據說那只兔子過去有壹條長尾巴。後來有壹天,兔子想過河,就叫烏龜背它過河,還答應他不知道自己要什麽。但是當兔子到達另壹邊時,他沒有滿足他的要求。烏龜非常生氣,咬掉了兔子的尾巴。結果,兔子的尾巴變得很短。

烏龜和兔子

這是烏龜和兔子之間的第壹場比賽。烏龜在賽前加緊訓練,做了充分的準備。兔子可不這麽想,壹點也不在乎對手。比賽開始了。兔子往前跑,時不時回頭看看。看到烏龜還在慢吞吞地爬,他想:“冠軍是我的,先休息壹下沒事。”於是他在路邊的壹棵樹下睡著了。最後的結果想必大家都很熟悉。烏龜堅持要贏。

兔子生肖的由來

兔子是十二生肖中的第四種。它與地球的十二地支相聯系,所以壹天中的十二點也被稱為“兔子時間”——早上五點到七點。

說起兔子這個生肖,民間流傳著壹個有趣的“兔牛賽跑”的傳說。

根據傳說,兔子和牛是鄰居。他們相處得很好,稱兄道弟。牛靠努力活著,兔子靠聰明能幹活著,都活得很好。

壹天,擅長長跑的兔子在公牛面前炫耀:“我是動物界長跑冠軍,沒有人能跑得過我!”"公牛謙虛地求教長跑的訣竅,兔子卻驕傲地搖搖頭說:"長跑冠軍靠先天素質,學習是學不來的。“另外,如果跑得輕,永遠跑不快。”

牛心對兔子冷了壹半,卻不服氣。從此,黃牛開始練習長跑。憑借著壹頭百折不撓的公牛的力量,公牛終於變成了壹雙“鐵腳”。尾巴壹翹,蹄子如風,不知幾日幾夜有多累。

玉帝排十二宮那天,按照規矩,誰先到就讓誰當十二宮。牛和兔子約定,公雞第壹聲啼叫就起床,直奔天宮,爭奪十二生肖。

當公雞第壹聲啼叫的時候,當公牛起床的時候,兔子已經獨自跑掉了。兔子跑了很久,轉身抱著,卻不見任何動物的蹤影。兔子想,我今天起得最早,跑得最快,就是睡了。這個生肖的第壹個名字也是我的。於是,它在草地上睡著了。

公牛雖然落後了,但卻被它頑強的耐力和鋼鐵般的腳力所驅使。當兔子還在睡覺的時候,它先跑到了天宮。

壹陣急促的腳步聲吵醒了兔子。睜開眼壹看,原來是老虎壹陣風似的跑了過去。現在兔子急了,急忙追上去。可惜慢了壹步,還是落在了老虎後面。因為有壹只伺機而動的老鼠蹲在牛的角之間,所以兔子只排在第四位,前三名是老鼠、牛和老虎。

兔子雖然成了十二生肖,但最後他覺得很丟人,輸給了他諷刺的老牛。回來後,他把家搬到了壹個山洞裏,現在兔子還住在山洞裏。但是,兔子不會從中吸取教訓。不信的話,今天再來壹場“牛兔賽跑”或者“龜兔賽跑”,贏的肯定是兔子。

早上5: 00-7: 00(也就是“石矛”),太陽還沒有露臉,月亮的光輝還沒有完全隱退。玉兔是月亮的代表,也是月宮神話中唯壹的動物,所以石矛與兔子相配。

2.壹天晚上,兔子哥哥不想睡覺。他打算和小青蛙壹起玩。兔媽媽搖搖頭說:“好孩子,睡覺吧。明天早點起來,去和小青蛙玩吧!”

兔子哥哥不聽媽媽的話。他說:“我想去,我想去,我不想睡!””兔媽媽不理他,唱著搖籃曲,唱著唱著。兔媽媽自己睡著了。

兔哥輕輕的跳下床,輕輕的打開門,輕輕的走出門,頭也不回的跑了,去找小青蛙玩。

月亮婆婆從樹枝中間露出臉,看著兔子哥哥,微笑著。

兔哥想,我沒告訴媽媽就溜了出來,但是我不能讓月亮媽媽知道。快跑快跑。他跑了壹會兒,回頭看。月亮媽媽緊隨其後。兔哥心想,我跑得太慢了。如果我跑得很快,她就跟不上了。兔子的弟弟叉開腿飛快地跑,然後回頭偷偷看了壹眼。月亮的婆婆仍然緊緊地跟著他。

兔子哥哥太累了,他坐在樹根上喘著氣。這時,月婆婆也停了下來,透過樹葉的縫隙露出臉來,笑瞇瞇地說:“兔哥,這麽晚了,妳要去哪裏?”回家睡覺。"

兔哥哥沒有和月亮媽媽說話,就趕緊鉆進樹林躲了起來。

躲了好久,兔哥想,月亮婆婆走了嗎?他伸出頭去看,月亮婆婆真的不見了。兔子哥哥非常高興。他正要跑,這時月亮媽媽突然又出來了。原來剛才有壹片雲彩遮住了她。月亮婆婆笑著對兔子弟弟說:“兔子,妳為什麽不回家?”不怕貓頭鷹欺負妳嗎?快回去!"這壹次,兔子哥哥只好老老實實地告訴月亮婆婆:"月亮婆婆,我想和小青蛙壹起玩。婆婆月亮說:“不,妳不能去。”。我在這裏看到小青蛙。他們在湖中央唱歌。妳怎麽能去呢?妳會遊泳嗎?兔子哥哥說:“不。”..但是我要去。月亮媽媽說:“那妳怎麽能去湖中央呢?”來,我扶妳起來看看。兔子哥哥讓月亮媽媽把它舉得高高的。他看到湖裏開滿了睡蓮。在每壹朵睡蓮的花瓣尖上,停著壹只螢火蟲,閃閃發光,仿佛有許多小電燈。壹只胖青蛙正在使勁打鼓。有壹大圈大大小小的青蛙,呱呱地叫著,唱著歌。

兔哥看了又看,沒完沒了。月亮婆婆問:“看夠了嗎?”兔子哥哥回答說:“沒有。”看了壹會兒,月亮媽媽又問:“妳現在看夠了嗎?”兔哥回答:“再看壹會兒。”就這樣,看壹會兒,看壹會兒,看個沒完沒了。後來婆婆月亮生氣了。她把兔子兄弟放回了樹林。兔子哥哥不得不和月亮媽媽說“再見”然後回家。

兔哥跑得很快,但是沒有來的時候快;跑了壹會兒,兔哥擡頭看見月亮婆婆還在頭頂跟著他。兔哥很不高興,對月婆婆說:“月婆婆,妳為什麽老跟著我?”我在家,就不去別的地方玩了!"

月亮婆婆笑了笑,沒有說話,只是看了兔子哥哥壹眼,跟著他到了兔子哥哥家門口。兔子的弟弟對月亮婆婆說:“月亮婆婆,妳不用跟著我了,我已經到家了。謝謝妳陪著我。”

月亮婆婆笑著說:“好孩子,以後別調皮了。趕緊睡覺吧。”

這個故事告訴孩子不要貪玩,要聽父母的話,做好孩子。

兔子的詩

《樂府詩集·木蘭詩》——公兔腳亂,母兔眼迷離;當兩只兔子走在地面上時,安可以分辨出我是公的還是母的。

《古浪探月記》——小時候不認識月亮,叫①白玉盤②。我也懷疑姚臺和鏡飛在青雲端。月亮裏的仙女在吊腳嗎?為什麽月桂樹在壹月裏會變圓?

兔子成語

像兔子壹樣移動

比喻敏捷。

玳瑁角(顧和máo tüJi m:o)

烏龜有毛,兔子頭上有角。比喻不能存在或有名無實的事物。

狐貍死了,兔子哭了

比喻因同類死亡而悲傷。

狐貍和兔子的悲哀

狐貍死了,兔子難過,兔子死了,狐貍也難過。比喻因同類死亡而感到悲傷。

妳好,妳好

當妳看到壹只野兔時,妳立即放壹只獵鷹去追捕它。比喻行動及時,適合需要。

照看兔子和照看狗

當妳看到壹只兔子時,把獵狗叫回來追它。雖然比喻晚了點,但是想辦法快點做還不晚。

狡兔三窟

狡猾的兔子準備了幾個藏身的窩。比喻隱藏的地方或方法。

嚇唬壹只猿猴來趕走壹只兔子

比如受驚的猿猴和逃跑的兔子。形容迅速逃跑。

靜如處子,動如兔(jóng rúchǔnǐ,dòng rútuǐt)。

處女:未婚女子;脫兔:壹只逃跑的兔子。部隊不行動的時候,像未婚少女壹樣謹慎;壹個動作敏捷如飛兔。

狗和兔子都被殺死(jǜ)

比喻互相毀滅。

做處女就像做兔子壹樣。

處女:未婚女子;脫兔:壹只逃跑的兔子。部隊不行動的時候,像未婚少女壹樣謹慎;壹個動作敏捷如飛兔。

等待兔子

植物:露出地面的樹根。原比喻不努力就想成功的運氣。現在也比喻固守狹隘的經驗,不知如何改變。

兔子開始擡起來(tǔ·庫弗·jǔ)

傅:野鴨。像兔子壹樣敢跑,像野鴨壹樣會飛。比喻行動迅速。

兔子起起落落

鸛:用於狩獵的猛禽,如鷹。兔子剛跳起來,鸛鳥就猛撲下來。比喻敏捷。也比喻畫文章或寫文章又快又順。

兔絲燕麥

兔絲:菟絲子。柞蠶不是蠶絲,燕麥不是小麥。比喻有名無實。

兔子死了,狗會做飯

廚師:廚師。兔子死了,獵狗就熟了。比喻被拋棄或殺害後為統治者服務的人員。

當壹只兔子死了,它是悲傷的

兔子死了,狐貍很傷心。隱喻對我有幫助是因為同類

白兔是月亮和太陽的同義詞。多借點時間。

東門是用來追兔子的,作為官員脫困和遲到後悔的代號。同《東門黃狗》。

像兔子壹樣移動比喻行動迅速。

守株待兔比喻墨守成規不知變通或想著不勞而獲,享受成功。有了《等待兔子》

如果妳忘記了妳的蹄子,妳就會忘記妳的魚。蹄子,兔子。

東土西烏兔,烏烏:根據古代神話傳說,月亮裏有壹只玉兔,太陽裏有壹個三足金太陽,所以烏圖和烏圖分別代表太陽和月亮。月亮升起,太陽落下。意味著時間在流逝。

烏龜,兔子,角,烏龜身上有毛,兔子頭上有角。比喻不能存在或有名無實的事物。

狐貍死了,兔子哭了,比喻因同類死亡而感到悲傷。

被兔子煮熟,比喻事成之後排斥甚至殺害功臣。又稱“狡兔死,好狗烹。”

狐貍和兔子的悲哀,狐貍死了是悲哀,兔子死了狐貍也是悲哀。比喻因同類死亡而感到悲傷。

狐蹤兔洞指的是墳墓。

兔子吃自己:咬。比喻走投無路的人會轉身采取反制行動。

當妳看到野兔時,妳立即放飛獵鷹去追捕它。比喻行動及時,適合需要。

看兔子,看狗:回頭看。當妳看到壹只兔子時,把獵狗叫回來追它。雖然比喻晚了點,但是想辦法快點做還不晚。

狡兔三窟:洞穴。狡猾的兔子準備了幾個藏身的窩。比喻隱藏的地方或方法。

狡兔三分有很多隱藏的地方或者方法。和《狡兔三窟》壹樣。

太陽之所以叫太陽,是因為古代傳說太陽有三尺長。玉兔:在古代傳說中,月亮裏有壹只玉兔,所以月亮被稱為玉兔。借時間。

壹只受驚的猿抓住壹只兔子,就像壹只受驚的猿或壹只逃跑的兔子。形容迅速逃跑。

那只狗看見兔子時叫了獵犬。比喻及時補救。

狼跑去找兔子脫描述,匆匆逃走。

所有的獅子打兔子:戰鬥。形容用巨大的力量攻擊弱小的目標。

狗和兔子都被殺,比喻互相毀滅。

狗和兔子之間的戰鬥是對無意義鬥爭的隱喻。

形勢如兔:進攻。起飛:逃離。攻擊敵人的速度極快,就像壹只逃跑的兔子在奔跑。

獅鬥兔比喻也很重視小事,用盡全力。

等待兔子:露出地面的樹根。原比喻不努力就想成功的運氣。現在也比喻固守狹隘的經驗,不知如何改變。

兔子的角和烏龜的毛兔子有角,烏龜有長毛。什麽都沒有。比喻有名無實。

兔子被狗煮了:煮。兔子死了,獵狗就熟了。比喻被拋棄或殺害後為統治者服務的人員。

有角的兔子和牛翅膀沒有角,牛沒有翅膀,是個不合理的比喻。

兔子向日葵燕麥形容現場壹片荒涼。

兔子起身舉起:野鴨。像兔子壹樣敢跑,像野鴨壹樣會飛。比喻行動迅速。

兔子鸛:用於狩獵的猛禽,如鷹。兔子剛跳起來,鸛鳥就猛撲下來。比喻敏捷。也比喻畫文章或寫文章又快又順。

兔狗可憐:精疲力盡,筋疲力盡。比喻兩敗俱傷,第三方不勞而獲。

兔子起了又沈,月亮升了又落。

兔子不黑,不如兔子不飛。形容時光飛逝。

兔子缺了武神,但是兔子在空中飛。

兔子死了,看起來兔子敢跑,飛起來像野鴨。比喻行動迅速。

用死兔子和死狗做飯:做飯。兔子死了,獵狗就熟了。比喻被拋棄或殺害後為統治者服務的人員。

兔子死了,狐貍很傷心。比喻因同類死亡而悲傷。

壹只死兔子和壹只餓狗意味著敵人滅亡後,英雄不被重視。

兔絲燕麥兔絲:菟絲子。柞蠶不是蠶絲,燕麥不是小麥。比喻有名無實。

兔子的頭和腦把壹個人的臉描述成淫穢。多描述壹下壞人。

兔頭籽:牙籽。形容壹個人的臉猥瑣。

兔子脫毛的情況變化非常快。意思是行動非常迅速。

《兔園小冊子》原是唐五代私塾教授的教科書。因其內容膚淺,常為壹般文人所不齒。後指被讀書不多的人視為秘籍的簡陋書籍。

兔子走路,鸛掉下來,比喻敏捷。也比喻畫文章或寫文章又快又順。見《兔子起又落》。

兔子在天上飛:古時候說太陽有三尺,所以太陽叫太陽;兔子:在古代傳說中,月亮裏有壹只玉兔,所以月亮被稱為玉兔。形容時光飛逝。

黑兔在太陽和月亮旁奔跑。兔子,月亮上傳說中的玉兔。借月亮。

飛兔歸吳:相傳上古時,天有三尺吳,故稱太陽;兔子:在古代傳說中,月亮裏有壹只玉兔,所以月亮被稱為玉兔。形容時光飛逝。

李,張九齡,裴耀慶,壹石二兔,同相,李壓制張,裴自滿,張,裴均不如。當時人們暗地裏說“壹石二兔”。《新唐書·李瑟娥福臨傳》是唐代鄭初所著。後來因為“壹石二兔”,說是三個人並列那個位置,壹個人厲害,兩個人被它逼的。

壹石二鳥,就是三個人並肩站在壹起,壹個人厲害,兩個人被它逼。

《燕麥兔子向日葵》描述了雜草叢生的荒涼景象。

玉兔銀蟾傳說月亮上有廣寒宮,宮中有玉兔銀蟾。所以比喻天上的明月。

墜落的兔子收集了光:月亮。墜落的月亮帶走了光明。月亮落下的時候。

先抓兔子:追。指人追兔,誰先得到誰就擁有。

靜如處子,動如兔。處女:未婚女子;脫兔:壹只逃跑的兔子。部隊不行動的時候,像未婚少女壹樣謹慎;壹個動作敏捷如飛兔。

靜如處子,動如兔是指軍隊不行動時靜如未婚女子,行動時敏捷如脫逃的兔子。

狡猾的兔子死了,但好狗做飯:做飯。兔子死了,獵狗就熟了。比喻被拋棄或殺害後為統治者服務的人員。

狡兔死,好狗烹。比喻為統治者服務的人完成後被拋棄或殺害。同“狡兔死,好狗烹”。

太陽西落,玉兔東升:據說太陽有三尺,所以太陽叫太陽;兔子:據說月亮裏有壹只玉兔,所以月亮叫玉兔。東山旭日東升,明月當空。指黃昏。也指時間。

壹鳥藏弓,壹兔死。廚師:廚師。飛鳥盡,弓擱;兔子殺了,獵狗煮了。比喻事情辦成了,英雄被殺了。

保持處女之身,像兔子壹樣。處女:未婚女子;脫兔:壹只逃跑的兔子。部隊不行動的時候,像未婚少女壹樣謹慎;壹個動作敏捷如飛兔。

先做處女,再做兔處女:未婚女子;脫兔:壹只逃跑的兔子。部隊不行動的時候,像未婚少女壹樣謹慎;壹個動作敏捷如飛兔。

獅子和兔子壹樣,都是用滿滿的比喻,全力處理小事。

獅子鬥兔子,也是用全力的比喻,全力處理小事。和“獅子拼盡全力打兔子”壹樣。

獅子像兔子壹樣拼盡全力。獅子用盡全力與大象或兔子搏鬥。形容無論大事小事都認真對待,從不掉以輕心。

壹根兔子絲連著壹個女蘿蔔,比喻夫妻的依戀。

兔子死了,狐貍也受傷了。當兔子死了,狐貍感到悲傷。比喻因同類的失敗或死亡而悲傷。

《兔園》原是唐五代私塾教授的教科書。因其內容膚淺,常為壹般文人所不齒。後指被讀書不多的人視為秘籍的簡陋書籍。

兔子不吃窩邊草,說明壞人不在本地做壞事。