不安其室 指已婚婦女又亂搞男女關系。
不安於室 指已婚婦女又亂搞男女關系。
不安於位 指不喜歡自己的職業，不安心工作。
不拔之誌 比喻意誌堅決，不可動搖。
不白之冤 白：搞清楚。沒有得到辯白或洗刷的冤屈。
不卑不亢 卑：低、自卑；亢：高傲。指對人有恰當的分寸，既不低聲下氣，也不傲慢自大。
不避斧鉞 斧鉞：古代的兵器。不躲避斧鉞之類的兵器。形容將士英勇無畏，或烈士忠義不屈。
不辨菽麥 菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麥子。形容愚笨無知。後形容缺乏實際生產知識。
不辨真偽 辨：分辨。偽：虛假。無法辨別真的和假的。
不差毫發 毫、發：都是古代的長度名，十毫為發，十發為厘，形容細微。形容壹點兒也不差。
不差毫厘 不差壹毫壹厘。
不差累黍 累黍：是古代兩種很小的重量單位，形容數量極小。形容絲毫不差。
不茶不飯 不思飲食。形容心事重重。
不臣之心 不臣：不守臣子的本分，封建社會中不忠君。意指不忠君的思想。後也指犯上作亂的野心。
不成器 器：指人的度量、才幹。不能成為有用的器物。多用以指人氣質平庸，不能有所成就，沒有什麽出息。有時也指不。
不成三瓦 比喻不能要求齊全。
不成體統 體統：格局，規矩。指言行沒有規矩，不成樣子。
不逞之徒 不逞：不得誌，不如意；徒：人（含貶義）。因心懷不滿而鬧事搗亂的人。
不吃煙火食 煙火食：熟食。道教以為仙人可以不吃熟食。舊時用來稱贊詩文立意高超，言詞清麗，不同壹般。
不癡不聾 人不傻，耳朵也不聾。常與“不成姑公”連用，意為不故作癡呆，不裝聾作啞，就不能當阿婆阿公。形容長輩要寬。
2. 不什麽的四字成語不白之冤： 白：搞清楚。沒有得到辯白或洗刷的冤屈。
不敗之地： 原意是指善於打仗的就有取勝的把握，不會落到挫敗的境地。後泛指辦事有成功的充分把握。
不卑不亢： 卑：低、自卑；亢：高傲。指對人有恰當的分寸，既不低聲下氣，也不傲慢自大。
不辨菽麥： 菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麥子。形容愚笨無知。後形容缺乏實際生產知識。
不成體統： 體統：格局，規矩。指言行沒有規矩，不成樣子。
不恥下問： 樂於向學問或地位比自己低的人學習，而不覺得不好意思。
不出所料： 事由變化，在預料之中。形容原先預料的準確。
不辭而別： 辭：告辭；別：離別。沒有告辭就離開了。或悄悄溜走了。
不辭勞苦： 辭：推托；勞苦：勞累辛苦。不逃避勞累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力強。
不打自招： 招：招供。舊指沒有用刑就招供。比喻做了壞事或有壞的意圖自我暴露出來。
不得而知： 得：能夠。沒有辦法知道。
不得人心： 心：心願，願望。得不到群眾的支持擁護；得不到眾人的好評。
不得要領： 要：古“腰”字；領：衣領。要領：比喻關鍵。抓不住要領或關鍵。
不動聲色： 聲：言談；色：臉色。在緊急情況下，說話、神態仍跟平時壹樣沒有變化。形容非常鎮靜。
不二法門： 不二：指不是兩極端；法門：佧行入道的門徑。原為佛家語，意為直接入道，不可言傳的法門。後比喻最好的或獨壹無二的方法。
不乏其人： 乏：缺少；其：那，那些。那樣的人並不少。
不分彼此： 彼：那，對方；此：這，我方。不分這個和那個。形容關系密切，交情深厚。
不分皂白： 皂：黑色。不分黑白，不分是非。
不尷不尬： 比喻左右為難，不好處理。也形容樣子別扭。
不甘後人： 不甘心落在別人後面。
不甘寂寞： 甘：甘心；寂寞：孤寂、冷落。形容不甘心被冷落或急於想參與某件事情。
不甘示弱： 示：顯示，表現。不甘心表示自己比別人差。表示要較量壹下，比個高低。
不攻自破： 無須攻擊，自己就會破滅。形容論點站不住腳，經不起反駁或攻擊。
不***戴天： 戴：加在頭上或用頭頂著。不願和仇敵在壹個天底下並存。形容仇恨極深。
不茍言笑： 茍：茍且，隨便。不隨便說笑。形容態度莊重嚴肅。
不關痛癢： 痛癢：比喻疾苦或緊要的事。比喻切身相關的事。指與自身利害沒有關系。
不過爾爾： 爾（前）：如此，這樣；爾（後）：通“耳”，罷了。不過這樣罷了。有輕視人的意思。
不寒而栗： 栗：畏懼，發抖。不冷而發抖。形容非常恐懼。
不合時宜： 時宜：當時的需要和潮流。不適合時代形勢的需要。也指不合世俗習尚。
不歡而散： 散：離開，分手。很不愉快地分手。
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6. 求不是四字的成語1、安樂窩：泛稱安逸的住處。
2、杯中物：杯子中的東西，指酒。杜甫有詩雲：“賴有杯中物，還同海上鷗。”
3、步後塵：後塵，走路時揚起的塵土，指跟在別人後面追隨，模仿。 4、杵臼交：杵臼，舂東西的木棒與石臼。
後稱交友不嫌貧賤。 5、掉書袋：掉弄書袋，指言談中喜歡用書上的文字或成句。
6、東道主：原指東路上的主人，後稱款待賓客的主人。 7、惡作劇：過分地戲耍捉弄人。
8、耳邊風：從耳朵邊吹過的風，比喻聽過後不放在心上的話。 9、父母官：古時對州縣官的稱呼。
10、父母國：古時稱自己出生的國家。 11、父子兵：上下關系親如壹家的軍隊。
12、風馬牛：即風馬牛不相及，喻指事物之間毫不相幹。《左傳·僖公四年》記載：“君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。”
13、黃粱夢：唐朝沈既濟《枕中記》中記載，盧生在夢中享盡富貴榮華，等到醒來，主人蒸的黃粱還沒有成熟，所以稱黃粱夢。比喻虛幻不實的事和欲望的破滅猶如壹夢。
14、緊箍咒：《西遊記》中，觀音菩薩傳授給唐僧用來制服孫悟空的咒語，後來比喻束縛人的框框。 15、九回腸：形容胸間的愁悶、痛苦已到了極點。
司馬遷在《報任少卿書》中寫到：“是以腸壹日而九回，居則忽忽若有所忘。” 16、口頭禪：原指不懂佛教、禪理，只會襲用禪家套語作為談話資料。
後泛指經常掛在嘴上而沒有實際上意義的詞語。 17、每事問：遇事多做調查研究。
陶行知有詩《每事問》雲：“人力勝天工，只在每事問。” 18、悶葫蘆：難以猜破的啞謎，弄不清楚的事情。
19、門外漢：指對某項知識或技能還沒有入門的外行。 20、綿裏針：比喻外貌和善，內心刻毒。
也比喻小心珍護。 21、迷魂湯：迷信的人指地獄中使靈魂迷失本性的湯藥。
比喻迷惑人的話語或行為。 22、迷魂陣：比喻使人迷惑而上當的圈套、計謀。
23、莫須有：意思是“也許有”。後來指憑空捏造罪名。
24、馬後炮：比喻事後才采取措施。 25、馬前卒：舊時指在車馬前供奔走使役的人，後多用以比喻為別人效力的人。
26、鳥獸散：人群象鳥獸般壹哄而散。 27、牛馬走：本意是指在皇帝前如牛馬奔走的人。
常用作自稱的謙詞。 28、破天荒：指從未有過的事。
29、敲邊鼓：意思是從旁幫腔。 30、敲門磚：揀磚頭敲門，門開後即棄磚。
比喻獵取功名的工具，功名到手即可拋棄。 31、敲竹杠：借故欺詐或要挾，以騙取財物。
32、清君側：清除君主身旁的親信、壞人。 33、繞指柔：原意自喻英雄失誌，俯仰由人。
後來亦借以形容柔軟。 34、殺風景：損傷美好的景致。
比喻敗壞興致。宋朝蘇東坡詩《次韻林子中春日新堤書事見寄》雲：“為報年來殺風景，連江夢雨不知春。”
35、獅子吼：佛教徒比喻佛祖講經，如雷震天地。 36、忘年交：指忘記年齡的交友。
即不拘年歲行輩的差異而結交的朋友。 37、無底洞：比喻永遠不能滿足的欲望。
38、想當然：據推想，應當是這樣。現在大多指憑主觀想象認為如此，與事實並不相合。
39、壹溜煙：形容跑得很快。 40、壹窩風：形容許多人亂哄哄地同時說話或行動。
41、壹言堂：原來是舊時商店掛的匾額，表示買賣公平不二價。後用以反映領導作風不民主，壹個人說了算。
42、眼中釘：比喻極其厭惡憎恨的人。 43、應聲蟲：隨聲而應的蟲。
比喻毫無主見，隨聲附和的人。 44、執牛耳：古代諸侯歃血為盟，割牛耳取血，盛牛耳於珠盤，由主盟者執盤，因稱主盟者為“執牛耳”。
後泛指在某壹方面居領導地位。 45、直如弦：像弓弦壹樣的正直。
《後漢書·五行誌》記載了壹首童謠：“直如弦，死道邊。曲如鉤，反封侯。”
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