在武陵人的太原，釣魚是壹種職業，而路的遠近已被遺忘。忽遇桃花林，岸邊百步，無雜樹於其中。草香英彩，漁民很不壹樣。再往前走，欲窮其林，得壹座山，那裏有良田，有美麗的池塘，有桑樹，有竹子，樓房裏的交通也很熟悉。其中有男有女裝扮成陌生人。黃發懸在他的頭上，自得其樂。當他看到漁夫時，他驚呆了。問他有什麽沒說過的話，他就得回答，只好回家擺個雞吃。他在村裏聽說了這個人，就過來問問題。自從雲的祖先避開了秦之亂，就把妻子引到了這種絕境，沒有回來。所以我把自己和外人分開了。當我問這是什麽世界的時候，我不知道還有漢人。無論魏晉，此人滿口言傳，無不後悔。剩下的都回自己家了，都撒了食物。停了幾天後，他們辭職了。中國人說:“外人人道還不夠！”當妳出去拿妳的船的時候，妳將幫助道路並且到處瞄準它。等妳到了郡裏，就是太守了。太守會派人跟蹤，找到目標，妳就迷路了。
、宛、高，聽說過它，欣然跟隨它，失敗了，終於找到了病。之後就沒人感興趣了。
翻譯
東晉元年，有個武陵人人，以捕魚為業。壹天，他沿著小溪劃船，忘記了距離。突然他遇到壹片桃林，夾在溪流兩岸，綿延數百裏。中間沒有別的樹，地上的藥草鮮艷美麗，飄落的花瓣多而雜。漁夫被這美麗的景色驚呆了。他繼續前進，想完成桃林。
溪水發源的地方沒有桃林，然後看到壹座山，山上有個小洞，好像有光。漁夫放下船，從洞裏鉆了進去。起初，這個洞很窄，只夠壹個人通過。走了幾十趟，突然變得開闊明亮了。這裏的土地平坦開闊，房屋整潔，還有肥沃的田地、美麗的池塘和桑竹林。田野和小路交織在壹起。
桃園的人看到漁夫都很驚訝，就問他是哪裏人。(漁夫)給了他詳細的回答。他邀請漁夫到他家，擺酒殺雞，做飯。村裏的人聽說有這麽個人，都來打聽消息。他們自己也說，上壹代的祖先為了躲避秦朝的災難，帶著老婆孩子和老鄉來到這個與世隔絕的地方，從此再也沒有從這裏出去過。於是他們與桃花源外的世界隔絕了。他們問是什麽朝代，不知道有過漢朝，更不知道有魏晉。漁夫把他知道的事情壹壹詳細告訴了他們，那些人聽後都感嘆不已。其他人邀請漁民到他們家裏，用酒和食物招待他們。漁夫呆了幾天就走了。這裏的人告訴他:這裏的情況不值得告訴桃花源外的世界。
漁夫出來後，找到他的船，沿著老路回去，沿途到處做標記。回到郡裏，他去見太守，報告了情況。太守立即派人跟隨，尋找他早先做的記號，但他迷了路，再也沒有找到原路。
南洋·劉子驥，壹位高貴的名人，聽到這個消息後高興地計劃要去。沒成，不久就病死了。後來就沒有訪客了。
分析
陶淵明(365-427)是晉宋時期的詩人、詞作家和散文家。他是壹個性格開朗的隱士。他是旬陽柴桑(今江西九江西南)人。陶淵明沿襲了魏晉詩歌的原始風格，進入了更為精細的境地，像裏程碑壹樣標誌著原始詩歌所能達到的高度。陶淵明也是壹個有創新精神的人。將玄言詩詮釋中的玄理轉化為日常生活中的哲學；它將詩歌與日常生活結合起來，開創了田園詩歌的新題材。
桃花源的故事和其他仙境故事差不多，描寫了壹個美麗的仙境。但需要強調的是，陶淵明提供的理想模式有其特殊性:普通人，壹群尋求庇護者，而非神仙，其實是生活在那裏的，只是他們比世人多了壹份自然的純真；他們的和平、安寧和幸福是通過自己的勞動獲得的。古代的許多神話故事都描述了不朽和寶藏。桃花源裏既沒有神仙，也沒有財寶，只有壹片農耕的景象。陶淵明在隱退之初，只想著個人的進退。他寫《桃花源記》時，並不局限於個人，而是思考整個社會的出路和廣大人民的幸福。陶淵明邁出這壹步，傾註了多年心血。
1.後人根據桃花源的故事將其濃縮成成語。這個成語是什麽？他是什麽意思？
答:世外桃源是指不受外界影響的地方，或是幻想中的美好世界。
2.壹、大自然神秘的景物描寫有什麽用？
答:此景描寫神秘，暗示會有“仙境”出現，豐富了漁民進入桃源的氛圍，也為桃源之美做了鋪墊。
3.第三段的兩個方面是什麽？
回答:(1)村人“設酒殺雞為食”和“其他的都延期回家”的好客風尚。
4.桃花源人為什麽要來這個地方？
答:桃花源人的祖先為了躲避秦朝的戰亂，帶著妻子兒女和鄰居來到這個與世隔絕的地方。
5.為什麽桃園的人會囑咐漁民「不足為外人道」？
答:桃園的人都很警惕。他們想保持這種“絕境”，避免戰爭。他們不想讓外人知道。
6.妳怎麽理解桃花源人“不回來”的原因？
答:躲避戰亂，這裏的民風淳樸，自由快樂。
7.壹個漁夫離開桃花源，就“幫著引路”，“到處瞄著”。後來找桃花源的人“找準了目標”卻“找不到路”。作者寫作的目的是什麽？
答:作者寫作的目的是讓人覺得桃花源是壹個看似存在，又似真又似幻的地方，暗示桃園是壹個虛構的社會，現實並不存在。
8.劉子驥和陶淵明是同時代的人。最後，寫劉子驥要去找桃花源的目的是什麽？
答:讓人覺得桃園遙不可及，給桃園增添了壹種奇異的色彩。
9.妳覺得桃園人為什麽「嘆氣」？
答:外界變化很大；頻繁的戰爭；社會黑暗；人的壹生是痛苦的；隔離時間長；聽聽漁夫是怎麽說的。
10，為什麽作者在這篇文章中虛構了壹個相對於黑暗的現實社會的美好境界？
答:我寄托了我的政治理想，反映了廣大人民的意願；向往美好生活，否定批判黑暗社會。
11.為什麽作者在這篇文章中虛構了壹個黑暗現實社會的相對美好的境界？
答:我寄托了我的政治理想，反映了廣大人民的意願；向往美好生活，否定批判黑暗社會。
12.這個虛構的天堂是作者心目中的理想社會，也反映了作者崇尚和平、安定、追求美好生活的願望。
13，《桃花源記》是陶淵明的浪漫主義敘事散文，是小農經濟下理想化的農村生活。最明顯的意境就是“奇”字。試舉出三個“怪”。
回答:(1)環境很棒。(2)與世隔絕多年。(3)漁民好熱情。
14，“居”、“鹹”都是“全、全”的意思。它們可以互換嗎？
回答:不是，“居”有詳細的意思，而“鹹”沒有，所以不能改。
15，(1)桃花源的美在哪裏？(2)用哪些具體的描寫來表現？
答案:(1)自然環境優美富饒，社會環境安定祥和，人文環境自由快樂。(2)表現為作者對桃花源美景的描寫(第二段)和對桃花源淳樸民風的描寫(第三段)。
16，根據文中描述，準確說明進入桃花源的洞口位置。
答:桃花源山的入口位於武陵源桃花源溪的盡頭。
17.作者寫的桃花源有什麽特點？
答:環境優美，和平寧靜，人民熱情好客，生活富裕健康。
18，妳從《設酒殺雞食》、《問鹽》、《其余各回各家，皆有酒食》中讀到了什麽信息？
答:桃園人好客、富有、健康。
19.作者在兩千多年前為我們規劃了壹個美好的天堂，它成為了後人羨慕和追求的目標。由此可以看出作者追求的是什麽樣的人的生理。
答:追求壹個和平安寧的理想世界，沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰爭，因為作者生活在壹個戰亂頻繁的時代，他無法施展抱負，而是把希望寄托在作品上。
20.根據文章談談妳對成語“世外桃源”的理解？
答:它代表了作者對黑暗現實的不滿，對和平、安寧、沒有戰爭和壓迫的美好生活的向往，也反映了廣大勞動人民的美好願望。
播放問題:
1.用自己的語言描述桃花源外的美景。
答:查語言運用水平。描述應該是文學的。
2.“桃花源”不僅是壹處自然美景，更是壹個美麗的世界。是對人類大同世界的憧憬，是對理想生活的夢想。請描述壹下妳心中理想的人生境界，談談如何實現？
回答:先把心中神聖的場景寫出來，然後描述實現的方式。
填空:
1，文章以漁夫出入桃源為線索，按時間順序貫穿其中，從發現桃源到遊覽桃源再到離開桃源。
2.當村民們看到漁夫時，他們很害怕。(村民)從不提問，(漁民)有答案。(村民)要回家，(村民)擺酒殺雞當飯吃。
3.本文出現的成語:豁然開朗；建築物中的交通；雞和狗互相傾聽。
4.桃花源在森林缺水的地方。寫漁夫進入桃花源的路徑，用山有小口，開頭極窄，只連人，仿佛有光，表示不易被發現的字樣。
5.桃花源裏有壹句類似陸遊詩“山重水復疑無路，柳暗花明又壹村”的成語:豁然開朗。
6、黃浩:老年人；發髻指的是孩子。
7.對聯:美好理想寄桃園，黃毛享太平。