在大多數眼裏，亡國之君似乎都是荒朝廢政，沈酒迷色之徒，夏桀商紂之輩，隋煬帝.秦二世之類，這似乎已是歷史的定論，無庸置疑的真理，如果這樣壹概而論，實屬冤枉了他們。
崇禎帝是明王朝的最後壹位皇帝，同時也是歷史上最值得後世同情的亡國之君 。繼位之初，就除東廠，滅閹黨奸宦。他壹生殫精竭慮，試圖革除弊政，成就壹番偉業，但是江河日下的明王朝氣數已盡，縱然是秦皇漢武在世也無回天之力；他崇儉尚約，反對皇族的窮奢極欲；他愛民如子，心系天下蒼生，四下罪己召；他勵精圖治，嘔心瀝血，盡自己的全力挽救著風雨飄搖的大明王朝；他不設妃嬪，壹心為國，打破了歷代帝王佳麗萬千的傳統。最終在北有後金的侵擾，南方農民起義軍不斷的夾縫中，他成了中國歷史上最冤枉的亡故之君。他還沒有來不及實施自己的雄才大略，還沒有實現自己的政治抱負，就不得不吊死於煤山的那棵歪脖樹下。
光緒帝是清朝入關後第九代皇帝， 身在帝王之家，卻壹輩子身不由己，這在古今中外的歷史長河中也實屬罕見。回顧光緒帝的壹生，從陰差陽錯地被推上帝位到被囚於瀛臺含恨而死，他雖無建樹，但卻無時無刻不想著挽救民族危亡。光緒帝是有胸襟和抱負的，在甲午中日海戰中，他是堅挺有力的主戰派，以當時洋務運動的成果，清政府是完全有可能擊敗日軍的，果不其然，在戰爭初期，北洋水軍給日軍以重創，可是以慈禧為首的頑固派勢力卻擔憂事態鬧大，消極備戰，結果導致北洋軍全軍覆沒，進而簽訂了喪權辱國的《馬關條約》，使中國的半殖民化程度大大加深，而光緒帝的雄心才略也被這壹切所淹沒。壹句誓死不做亡國之君，讓多少忠臣義士潸然淚下，又喚起了多少誌士仁人的救國熱情。在慈禧的威逼防涉之下，他大膽啟用康梁，掀起戊戌變法，維新圖強，卻因誤用袁世凱而釀成千古恨，最終深陷囹圄，含恨而終。此外還有南唐李後主，他恐怕是中國詞作最好的皇帝了，可是只怨生在帝王家，壹個文學奇才卻陰差陽錯地被推上了帝王的寶座，後果可想而知。
其實我們都應該客觀地看待歷史，善待歷史上的人物。時勢造英雄，自然也應當出狗熊，沒有狗熊的陪襯那就無所謂英雄了。我們很容易誇大了壹個歷史人物對於壹個時代的作用，不論他是壹個流芳千古的聖君明主還是壹個臭名昭著的亡國之君，他都不足以改寫時代的趨勢和左右歷史的潮流，他們最多算得上是壹個時代的主角，不過沒有了那些不勝枚舉的配角，他們便成了獨角戲。畢竟與歷史這臺大戲相比，我們都是臨時演員，前赴後繼地在演繹著壹個沒有劇情看不到結局的劇本，導演是個叫做客觀規律的無名氏。