饑餓(饑荒很嚴重)。錢敖在路上為食(擺大排檔)，為饑者食(si `，為...) (2).如果妳餓了，用袖子遮住臉；梅`)編譯③，貿貿然(迷迷糊糊)地④。錢敖左奉食，右飲(10)，曰:“哦！來吃飯(5)！”擡眼望之，曰:“吾欲食其所出，使我也！””於是我謝了顏⑥，死而無糧。
曾子聽了，說:“微而⑦！妳也可以去，妳的感謝是可以吃的。”
(1)此節選摘自《譚公》。
(2)食物:餵飽人，給人食物。
(3) Miei:用袖子遮住臉。
(4)袖子。
(5)吉(jù):拖鞋。
(6)交易輕率:壹副昏昏沈沈的樣子。
(7)哦:帶著輕蔑的呼喚。
(8)跟隨:跟隨。
(9)謝謝:我道歉。
(10)微:沒有。
(11)和:表示感嘆的語氣詞。
(12)錢敖:春秋時期的貴族。
(13)持有:盛
(14)馮:那
(15)饑餓:饑荒。
(16)史:嗯，
(17)謝:道歉。“拒絕，拒絕”的解決方案
結束:最終
齊國發生了嚴重的饑荒。錢敖在路邊為路過的饑民準備飯菜。壹個饑腸轆轆的人用袖子掩著臉，無力地拖著腳步，兩眼模糊地走了過來。錢敖左手拿著菜，右手拿著湯，說:“餵！快來吃！”饑餓的人向他揚了揚眉毛說:“我只是不想吃我得到的食物，所以才落得這種境地！”"錢敖上去向他道歉，但他仍然拒絕進食，最終餓死。曾子聽後說:“恐怕事情不應該是這樣的！錢敖無禮的時候當然可以拒絕，但是道歉之後就可以吃了。"
解析:這個故事講的是壹個有骨氣的窮人，寧願餓死也不接受“他得到的食物”。後人用“不知從哪裏來的糧食”來表示侮辱施舍。吳晗在談道德時引用這個故事作為論據，說明中國人民自古以來就是有骨氣的。葉凡《樂羊子之妻》中樂羊子的妻子就用這個典故來勸丈夫做壹個正直有抱負的人。這個故事流傳了幾千年，有積極的意義，引導我們成為他那樣的人。
解讀:“有什麽吃什麽”這句名言就來源於這個故事，意思是為了顯示自己的骨氣，妳絕不會屈尊接受別人的施舍，哪怕把自己餓死。我們的傳統非常重視做壹個有骨氣的男人。通俗點說，人活著就是壹口氣，就算吃了苦也離不開壹口氣。還有壹些類似的說法，比如人窮誌不窮，比如寧死不屈，都說明了誠信、人的尊嚴、人的精神的重要性。
即使在今天，這種傳統觀念仍然有其價值和合理性。人格精神與肉體之間，精神追求與物質追求之間，人的尊嚴與奴性之間，前者比後者更高更重。如果不能兼得，寧願放棄後者，犧牲後者，也不願讓自己成為行屍走肉，女魔頭。人之所以是人，而不是行屍走肉，大概就是這裏的區別吧。