三毛成語對我家的災難
我家卷起三重毛成語大將風範。
這是壹個至少有三個答案的謎語。個人認為第壹種更好。
只剩下四面墻了。
出自盛唐詩人杜甫的《秋風破草堂歌》。
八月和秋天，大風呼嘯，卷起了我家的三毛。
毛飛過河，灑在河的外圍。最高的掛壹根長林尖，較低的飄到神堂坳。
南村的孩子欺負我，我能忍受當小偷。
我堂而皇之地把毛抱進了竹林，嘴唇幹得喘不過氣來。回來的時候，我拄著拐杖嘆氣。
轉眼風將雲墨色定，秋蕭瑟暗。
這塊布已經冷得像鐵壹樣很多年了，焦耳已經躺下來開裂了。
床頭櫃裏沒有幹燥的地方，雨腳如麻。
既然亂了，睡眠不足，怎麽能壹夜淋濕！
安得有幾千萬豪宅，大大保護了天下窮人滿面春風，風雨不動如山！
唉，突然看到眼前這房子，我家就壹個人凍死了！
做出贊賞的評論
這首歌可以分為四個部分。
第壹段有五句* * *，押韻，從“好”“毛”“交”“尖”“坳”五個張口平仄韻中有陣陣風聲。
"八月的秋天，大風呼嘯，我家的三毛."勢頭迅猛。“風嘯聲”這個詞有壹種宏大的聲音，像秋風的怒吼。“怒”字將秋風擬人化，使得接下來的句子不僅充滿了動作，而且充滿了強烈的情感色彩——詩人終於建好了這個小屋，剛剛安頓下來，秋風卻呼嘯而來，卷起層層茅草，讓詩人焦慮不安。
“毛飛渡河，散於河郊”的“飛”字，與上壹句的“滾”字關系密切。卷起來的茅草沒有落在屋旁，而是隨風飛舞，飛過河面，然後像雨點壹樣散落在河的郊區:“最高者掛長林頂”。也很難收回“下者浮，沈於池”。壹個接壹個的“翻滾”、“飛翔”、“穿越”、“灑落”、“懸掛”、“漂流”的動態，不僅構成了壹幅幅生動的畫面，也緊緊的觸動著詩人的視線，觸動著他的心弦。
詩人的高明之處在於他不抽象地表達自己的感情，而是在客觀的描寫中體現自己的感情。這些詩表現了壹個瘦弱破舊的老人拄著拐杖站在屋外，眼巴巴地看著呼嘯的秋風壹層壹層卷起他家房子上的茅草，吹過河面，散落在河的郊區各處的場景。他對大風造成的破屋的焦慮和怨恨不能不喚起讀者的靈魂。
第二段有五個帶* * *的句子，是對上壹節的發展和補充。
前壹節寫的“佘江郊”的茅草，無法恢復。此外，還有茅草落在平地上，可以收回，但被“南村群通”運走了。“欺負我老弱”這個詞要重點。如果詩人不是“老弱”，而是身強體壯，精力充沛，自然不會被人這樣欺負。“能面對賊”就是那群孩子在他眼前有心做賊。但實際上，這只是表現了詩人因為“老弱”而被欺淩的憤懣，而“群兒”被控“賊”的說法絕非事實，他們要控告政府犯罪。所以“嘴唇幹得喘不過氣來”，也沒什麽辦法。用詩人杜甫的詩《又是武郎》的話說，這正是“寧為窮，不為窮”。如果詩人不是很窮，就不會那麽擔心茅草被風吹走；“群童”要不是窮，也不會冒著風去運走那些不值錢的茅草。這壹切都結束了。“太平千樓，天下窮者皆樂”的寬廣胸懷和崇高願望，是在“四海困窮”的現實基礎上產生的
“回來倚棒嘆息”總是收到壹兩段。詩人壹聽到北風的狂吠，就擔心造得不夠結實的小屋會有危險，於是拄著拐杖出門，直到風把房子吹得茅草無法收回，才無奈地走回家。“倚杖”當然是照顧“老弱”。“自嘆”中的“自”字很痛苦。詩人的不幸遭遇只是他自己的嘆息，並沒有引起別人的同情和幫助。那麽這個世界是弱小的，也就是說他的“嘆息”的內容是非常深刻的。當他飽受風災，無家可歸，得不到別人的同情和幫助時，他清楚地想到了無數處於類似處境的窮人。
作者感嘆的內容:1。他自己的苦難2。他周圍人們的痛苦。戰爭帶來的苦難。
第三段* * *八句，寫的是破房子和連綿陰雨的苦情。
壹句“風將瞬間定雲墨色，秋色蕭瑟暗”用大量的筆墨渲染出壹種陰郁悲涼的氣氛，從而烘托出詩人陰郁悲涼的心情，預料會有密密麻麻的雨滴從蕭瑟的秋日天空灑向地面。
“布衣寒鐵多年，嬌子臥足裂”這句話，不是壹個生活閱歷差的作者能寫出來的。值得註意的是，這不僅僅是破舊的布被，也是為後面的寫作做準備。八月的成都，天氣並不“冷”。正是因為“床頭無幹處，雨腳不絕”，所以才覺得冷。
“既然失眠，怎麽能壹夜淋濕？”兩句話，壹豎壹閉。壹是從眼前的處境到安史之亂以來的種種慘痛經歷，從風雨飄搖的茅屋到戰亂破碎的國家；壹合上就回到了“壹夜淋濕”的現實。憂國憂民，“壹夜淋濕”，詩人自然睡不著。而“長夜”則是作者因為自己的屋漏偏逢連夜雨而覺得夜更長，也因為自己和國家在風雨中掙紮而覺得夜更長。“何有車”和前面的“未斷絕”的關懷，表現了詩人既盼雨又盼黎明的迫切心情。而這種心情，是受到房子破漏，布衣如鐵的困境所激發的。所以詩人把個人的艱難與他人的相似處境聯系起來，自然過渡到全詩的結尾。
“安得有千千萬萬寬敞的樓房，天下窮人皆大歡喜，風雨猶如山。”前後用七字，中間用九字，表現境界寬廣、心情舒暢的詞，如“廣廈”、“千間”、“大庇”、“天下”、“喜面”、“安乳山”等，響亮響亮。這種感情，歌唱是不足以表達的，於是詩人發出了由衷的感嘆:“唉！”突然看到眼前這房子，我會壹個人凍死！“表達作者憂國憂民的情懷，表現了作者的高尚風範，詩人的博大胸懷和崇高理想，至今都表現得淋漓盡致。
這首詩作者所表達的感情，與範仲淹《嶽陽樓記》中所表達的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”基本相同。也表達了作者關心人民疾苦、關心國家和人民的思想感情。
俄羅斯著名文學評論家別林斯基曾說:“沒有壹個詩人能因為自己，通過描寫自己而偉大，不管是描寫自己的痛苦，還是描寫自己的快樂。任何偉大的詩人之所以偉大，是因為他們痛苦和快樂的根已經深深地紮進了社會和歷史的土壤，因為他是社會、時代和人類的器官和代表。”杜甫在這首詩中描寫了自己的痛苦，但他不是孤立地、簡單地描寫自己的痛苦，而是通過描寫自己的痛苦來表達“天下之貧”的痛苦，以此來表達社會和時代的苦難。他不只是因為自己的不幸而哀嘆，而是他睡不著，他大聲呼喊。在風雨無情侵襲的秋夜，詩人的腦海裏，不僅是“我家獨破”，還有“天下窮人的茅屋”。杜甫憂國憂民的熾熱情懷和迫切要求改變黑暗現實的崇高理想，千百年來壹直激動著讀者的心，起到了積極的作用。
這首詩描繪了秋夜屋漏偏逢連夜雨的場景，真實記錄了草堂生活的壹個片段。最後，我生在壹個陌生的地方，以自己的親身經歷推己及人，進壹步把自己的艱辛放在壹邊，幻想出壹個庇護天下窮人的廣大豪宅。這種不切實際的幻想，是建立在詩人以國為國，溺於饑餓的思想之上的；曠達的表現使作品散發出積極的浪漫主義氣息。全詩語言極其簡潔，意象突出，波浪疊加，不加任何處理，所以能扣人心弦。