見文章《池魚之害》。
這裏把佳能出處列為“傷池之魚”的佳能出處，以供參考。
# "呂氏春秋。孝順。必須是妳自己" 1 & gt；知道和不知道都不足以依靠，但也沒必要調整。
如果還有不區分和聲和音調的人，那麽和聲是必然的。
宋歡司馬2 & gt如果妳有寶藏，妳會為罪惡而死3 & gt。
國王問人們珍珠在哪裏，說:“把它扔進池子裏。」
所以排氣池4 >；如果妳要求，妳將壹無所獲，魚也會死去。
這個聲明的命運與5 >有關。是啊。
生意不好，煩惱充斥人間，和諧有什麽好處？[註] (1)這個典故見於韓應韶的《風俗依桐》。丟失的文本。困惑”。
(2)桓司馬:桓荀，春秋宋人，生卒年不詳。
任司馬，宋龔景寵信之。
得罪後逃往曹，欲反叛宋。曹人造反，然後逃到魏國。
(3)賠罪死:罪犯逃跑。
到達，當。
(4)排池:排掉池水。
(5)和:牽連。
[參考]韓應韶《風俗依桐》。丟失的文本。困惑“城門失火，殃及池魚。
俗話說司門偉姓遲，是有名的魚。城門失火，救之而後焚，故為浮雲。
誠案:《百書》:“宋城門失火，因池水泛濫，池水空空，見有魚，乃取其喻惡，傷梁靖。」
這裏把典故的描寫列為“池魚之傷”的典故描寫，以供參考。
春秋時期，宋國的司馬桓曾經得到龔景的寵信，他在位壹段時間，家財萬貫，擁有壹顆珍貴的寶珠。
後來，因為逃犯在國外，龔景想要寶藏，所以他派人問他寶藏在哪裏。環勛漫不經心地答道:“我扔在池子裏了。」
他們排幹池子裏的水去找珠子，但是什麽也沒找到，而且因為沒有水，池子裏的魚都* * *了。
為了找到珍珠，宋把池塘裏的水抽幹，使池塘裏的魚無辜受害。
後來這個故事被濃縮成“池裏的魚受傷了”，比喻無緣無故被拖下水。
此外，在漢代英紹的《風俗依桐》中，也有不同的“傷池魚”的故事。
他寫到“城門失火，殃及池魚”的出處。壹般來說，守城門的壹個姓魚的人，在城門失火的時候上前滅火，被燒死了。
但是有壹本書叫《百書》，裏面記載:“宋國城門失火，大家舀起池裏的水去滅火，於是池裏的水幹涸了，裏面的魚都露出來了，大家都抓來吃。」
也說明池魚是無辜的，因為城門失火。
書證01。宋。劉克莊後村先生全集。第112卷。雜註:“因繭絲，市無商，民魚池盡毀。」
用法描述同義詞:
反義詞:識別傷害池中魚的參考詞。