[原文]
有的楚人在河裏蹚水，劍從船上掉到水裏，於是和船上的人約定說:“我的劍從上面掉下來了。”船停在了目的地，楚國人從刻記號的地方跳到水裏去找劍。船行了，劍不行。如果妳要壹把劍，不是很迷惑嗎？
(摘自《呂春秋》。查進》)
[翻譯]
壹個楚人坐船過河時，他的劍掉進了水裏。他在船舷上刻了壹個記號，說:“這是我的劍掉下來的地方。”船靠岸後，他從有標記的地方跳入水中尋找寶劍。船走了很遠，但劍沒有。這樣找劍不是很傻嗎？
[哲學分析]
故事中楚人的荒唐行為，違背了哲學中物質與運動關系的基本原理。辯證唯物主義認為，運動是物質的根本屬性，是潛在物質的存在方式。換句話說，整個宇宙都處於永無止境的運動中，沒有不運動的物質。具體來說，從宏觀世界到微觀世界，從無機世界到有機世界，從人類社會到思維領域，都在運動、變化、發展。談論運動而不談物質，或者談論物質而不談運動，都是錯誤的。本文中的楚人雖然看到了船、水、劍的客觀存在，卻忽視和否定了它們的運動，這是壹種沒有運動的玄學的錯誤表述。
等待意外收獲
宋國有壹個農民，他種了幾畝地，他的土地上有壹棵大樹。有壹天，他正在地裏幹活，突然看見壹只兔子像箭壹樣飛來，猛地撞在那棵大樹上，壹下子把脖子折斷了，又踢又死。農夫跑得很快，撿起了兔子。他高興地說:“真是白費力氣。白撿了個大便宜。回去可以好好吃壹頓。”當他帶著兔子回家時，他驕傲地想:“我真幸運。也許明天會有兔子來。這樣的便宜貨我不能放過。”第二個守著大樹，等著兔子撞上去。結果等了壹天，什麽都沒等到。他不甘心，從此天天坐在那棵大樹下等著兔子來咬死他。他等啊等，直到地裏的雜草長得比莊稼還高，連壹只兔子也沒有。成語“等兔子”就是來源於這個故事。人們用它來形容壹個幸運日，他不想努力，但想成功。他去地裏幹活，不幹活。
用角鬥士的手臂作為工具
常用:常用成語，
年齡:古代成語，
結構:主謂成語，
詞性:貶義成語
謎語:最勇敢的行為
解釋:何時:停止。螳螂擡起前肢，試圖阻止汽車前進。比喻做力量做不到的事，必然失敗。
典故:《莊子·人間》:“夫螳螂不知，臂為車轍怒，夫無能不知。”
比如誰知道肚子雖然談不上高深，但不卑不亢，周圍無人，卻在臉上無處不在。可謂“~，貪多嚼不爛。”(李晴如真《鏡花緣》第十八回)
冒充合奏者中的壹員――只是湊數
古時候，齊國的君主齊宣王酷愛音樂，尤其喜歡聽長笛演奏。他有300個擅長吹笛子的音樂家。齊宣王喜歡熱鬧招搖，總想在人前表現出君主的威嚴，所以每次聽笛子，總要請這三百人壹起為他演奏。
壹位南國先生聽說了齊宣王的愛好，認為這是壹個賺錢的好機會。他跑到齊宣王那裏吹噓說:“陛下，我是壹位著名的音樂家。聽過我吹笛子的人沒有壹個不為所動，連鳥獸都會跳舞，花兒也會隨著節拍顫抖。我願將我的絕技獻給陛下。”齊宣王愉快地聽著，沒有調查就愉快地接受了他，並把他放進了那個300人的吹氣隊。
之後，南國先生帶著這300人去齊宣王演出了壹出合奏，他和其他人壹樣，為自己豐厚的薪水和豐厚的報酬感到非常自豪。
其實南國先生撒了壹個彌天大謊，他根本吹不出來。每次打球，南郭老師手裏拿著鏟子混在隊伍裏。當人們搖動他的身體時，他搖動他的身體。別人搖頭，他也搖頭。他的臉假裝情緒激動，忘記了我。他看起來和別人壹樣投入，真的看不出什麽破綻。就這樣，南國先生靠欺騙混過了壹天又壹天，白拿了壹份工資。
但是好景不長。幾年後，愛聽合奏的齊宣王死了，他的兒子閔繼承了王位。齊敏國王也喜歡吹笛子，但與齊宣王不同，他認為300個人壹起演奏太吵了，所以最好是獨奏。於是齊敏國王向這300人發出命令，要他們努力練習，做好準備，他會讓這300人輪流壹個壹個地吹，讓他欣賞。樂手們知道順序後都積極練習，想壹展身手。只有剛剛編了幾句話的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻。他想了想，覺得這次過不下去了，只好收拾東西連夜逃跑。
像南郭先生這樣無知以欺騙為生的人，可以欺騙壹時，但騙不了壹輩子。假的就是假的，最終還是逃不過實踐的檢驗而被暴露和偽裝。如果我們想成功，唯壹的方法就是努力學習。只有練就壹門完美的真本事，才能經得起壹切考驗。
從耳朵上偷走鈴鐺(寓言)
壹個人看到他家門上掛著壹個門鈴，想去偷。
他清楚地知道，如果他拿起門鈴，只要他的手碰到它，它就會響起“鈴鈴”。但是他馬上想出了壹個辦法。他認為鈴聲會引起麻煩只是因為耳朵能聽到。如果妳捂住耳朵，妳就聽不到鈴聲了嗎？
所以他先捂住耳朵，然後偷了門鈴。但他還是被發現了；因為別人沒捂耳朵，還是能聽到鈴聲。
買下箱子，但退還(箱子裏的)珍珠
春秋時期，楚國有個商人，專門賣珠寶。有壹次，他去齊國賣珠寶。為了生意好，首飾暢銷，他特意用珍貴的木材打造了許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得很漂亮。
看，讓盒子散發出香味，然後把首飾放在盒子裏。
壹個來自鄭的人看到裝有寶珠的盒子精致而美麗。問了價格後，他買了壹個，打開盒子，拿出裏面的寶貝，還給了珠寶商。
笨拙地模仿
春秋時期，越南有壹位名叫的美麗女子。她的美簡直到了愛上這個國家壹切的地步，無論是她的姿態，她的動作還是她的笑容，都是惹人喜愛的。施化著淡妝，穿著簡單的衣服。她走到哪裏都有很多人“盯著她看”，沒有人不驚嘆她的美麗。
石(音譯)患有胃灼熱。有壹天，她的病又發作了，她用手捂著胸口，皺起眉頭，露出壹種嫵媚的女性美。當她走過鄉村時，所有的村民都睜大了眼睛。
鄉下有個醜姑娘叫東施。她不僅長得醜，而且沒文化。她平時動作粗魯，說話大聲，卻壹天到晚夢想成為美女。今天她穿這樣的衣服，明天梳那樣的頭發，但仍然沒有人說她漂亮。
這壹天，她看到石捂胸皺眉贏得了那麽多人的好感，於是回去後也學著石的樣子，捂胸皺眉，在村子裏走來走去。沒想到醜姑娘的做作讓她本來就醜的樣子更醜了。結果農村的有錢人看到醜姑娘的怪樣子，馬上把門關得緊緊的；鄉下的窮人看到醜姑娘來了，立刻把老婆孩子搶走了。人們看到這個奇形怪狀的醜女人在村子裏走來走去，模仿施的心痛，就像看到了瘟神壹樣。
醜女人只知道施的皺眉頭很美，卻不知道她為什麽美。她只是模仿她的外表，結果被嘲笑。盲目模仿別人似乎是愚蠢的。
邯鄲學步傳說兩千年前，燕國守陵有壹少年。不知道他姓什麽就叫他守陵少年吧！
這個年輕的守陵不愁吃穿，從長相上來說也算是中等人才，只是缺乏自信。他常常無緣無故地覺得自己什麽都不如別人——衣服好，菜香，站著坐著也優雅。他看到什麽就學什麽，學到什麽就輸什麽。雖然他有了新的面貌，但他仍然不能做好壹件事，他不知道他應該是什麽樣子。
家人勸他改變這個問題，他認為是因為家人太在乎了。親戚鄰居說他是熊掰棒子，他根本不聽。久而久之，他懷疑自己是不是應該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太傻太醜。
有壹天，他在路上遇到幾個人有說有笑，只聽有人說邯鄲人走路的姿勢叫美。他壹聽這話，心臟病發作，急忙上前壹探究竟。沒想到，那幾個人看見他，笑著走開了。
邯鄲人走路的姿勢有多美？他無法想象。這成了他的心病。終於有壹天，他瞞著家人去了遙遠的邯鄲學步。
到了邯鄲，處處覺得新鮮，令人眼花繚亂。看到孩子走路，他覺得活潑、漂亮、學院派；看到老人走路，他覺得穩了，有學問了；看女人走路，搖曳，學習。就這樣，只過了半個月，他連路都走不了了，路費也花光了，只好爬回去。
故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學步”比喻機械地模仿別人。不去學習別人的長處，反而會失去自己的長處和技能。