基本介紹中文名:玄寂宇恒類別:成語拼音:xuán jī yù héng來源:尚書順典收集與介紹，二見，星象理論，儀器理論，收集與介紹玄寂宇恒又稱“玄寂宇恒”。又名“於吉玉衡”。用古代玉器裝飾的觀察天象的儀器。《書·順電》:“遇於恒，鄭。”孔川道:“卓，美玉。宇恒，王者是天文儀器，可以操作。”孔《英達書》說:“如果妳稱壹個天平，妳稱它為轉運，而這個天平就是壹個橫笛。運輸的時候可以搬到下壹個地方看。它是國王的天文儀器。漢代以來稱為渾天儀者也。”《後漢書·安迪紀》:“昔我為帝，承天而治民，恃戚跡於恒而治國。”王慶陶《論變法》:“青銅龍沙漏，中國禹衡，已存在於唐虞之世。”壹個是北鬥七星。壹至四星成名，他們是玄寂；五星至七星命名為玉鱗。參見《史記·田管叔》和《金淑田文商誌》。這兩種觀點來自中國的古籍《尚書·順典》。因其記載簡略，不易理解，自漢代以來壹直存在兩種不同的觀點:壹種是主星象說，壹種是主儀說。根據星象，司馬遷聲稱禹衡就是北鬥七星，《史記·天官列傳》說:“北鬥七星，所謂‘禹衡就是鄭’。”北鬥七星的名字甚至在《春秋》壹書中與玄寂宇恒聯系在壹起:“北鬥七星是第壹舒天，第二恩典，第三關懷，第四力量，第五宇恒，第六太陽，第七光明。壹比四是冠軍，五比七是勺(柄)，是打架。居陰、步陽，謂之北鬥。”《晉書·田文誌》是三星作虞衡。“這與司馬遷的想法略有不同。此外，還有北極(北辰)。例如，傅盛在《尚書大傳》中寫道:“誠者也數，卑者略，微變者大，謂之玄寂，故玄寂謂之北極。“《說苑》曰:“謂北辰，陳叔行也，為勺。《周篇·suan經》說北極星都是玄寂，而《星經》卻有不同的看法:“玄寂是北極星，禹衡是北鬥九大行星。“以上都是主星象說的。樂器說自漢代以來，有許多人認為玄寂禹衡是壹種樂器。孔安國說玄寂玉衡是“天儀，可以操作”，玄寂玉衡肯定是壹件樂器。鄭玄說:“鍛煉是最好的，正直是平衡，玉是最好的，要看它的性能。“這也指儀器。有些人甚至認為玄寂玉衡是壹個渾天儀(見渾天儀和大象)。馬融曰:“天之體不明，測天之事，可於經書，惟重於物。那些權衡輕重的人就是今天的軍人。三國時期，王範說:“何的渾天儀這種古老的武器壹直作為天平代代相傳。“北宋蘇頌認為輿衡是渾天儀中的四方儀。