壹 白雲親舍成語故事
成語： 白雲親舍
拼音： bái yún qīn shè
解釋： 親：指父母；舍：居住。比喻思念父母的話。
成語故事：
狄仁傑是唐朝並州（今山西太原）人，他年輕時曾做過並州法曹參軍。
當時他的父母遠在河陽（今河南孟縣），壹次，狄仁傑外出辦事登上太行山，由於思鄉情切，不由向河陽方向遠眺，只見壹片白雲在天上孤零零地飄浮。
狄仁傑指著那片白雲對隨行的人員說：“吾親舍其下。”意思是，他的雙親就往在那片白雲下面。他悵望了好久，直到那片白雲散雲才離開。
公元700年9月，鍬仁傑病逝，終年七十壹歲。武則天聞訊，非常悲痛，流著眼淚說：“朝堂空矣！”傳說，狄仁傑死後葬於邯鄲磁縣狄仁村，墓冢尚在。“白雲親舍”，比喻客居他鄉，思念父母。
二 描寫親情的成語故事
寸草春暉
[cùn cǎo chūn huī]
寸草：小草；春暉：春天的陽光。小草微薄的心意報答不了春日陽光的深情。比喻父母的恩情，難報萬壹。
舐犢情深
[shì dú qíng shēn]
比喻對子女的慈愛。
骨肉相連
[gǔ ròu xiāng lián]
象骨頭和肉壹樣互相連接著。比喻關系非常密切，不可分離。
情同骨肉
[qíng tóng gǔ ròu]
形容關系密切如壹家人。
天倫之樂
[tiān lún zhī lè]
天倫：舊指父子、兄弟等親屬關系。泛指家庭的樂趣。
情投意合
[qíng tóu yì hé]
投：相合。 形容雙方思想感情融洽，合得來。
莫逆之交
[mò nì zhī jiāo]
莫逆：沒有抵觸，感情融洽；交：交往，友誼。 指非常要好的朋友。
刎頸之交
[wěn jǐng zhī jiāo]
刎頸：割脖子；交：交情，友誼。比喻可以同生死、***患難的朋友。
骨肉至親
[gǔ ròu zhì qīn]
指關系最密切的親屬。
手足之情
[shǒu zú zhī qíng]
手足：比喻兄弟。 比喻兄弟的感情。
範張雞黍
[fàn zhāng jī shǔ]
範：範式；張：張劭；雞：禽類；黍：草本植物，指黍子。 範式、張劭壹起喝酒食雞。比喻朋友之間含義與深情。
患難之交
[huàn nàn zhī jiāo]
交：交情，朋友。 在壹起經歷過艱難困苦的朋友。
相濡以沫
[xiāng rú yǐ mò]
濡：沾濕；沫：唾沫。 泉水幹了，魚吐沫互相潤濕。比喻壹同在困難的處境裏，用微薄的力量互相幫助。
相親相愛
[xiāng qīn xiāng ài]
形容關系密切，感情深厚。
相敬如賓
[xiāng jìng rú bīn]
形容夫妻互相尊敬，像對待賓客壹樣。
貧賤之交
[pín jiàn zhī jiāo]
貧困時結交的知心朋友。
北風之戀
[běi fēng zhī liàn]
比喻對故土的懷念之情。
義結金蘭
[yì jié jīn lán]
結交很投合的朋友。
比翼雙飛
[bǐ yì shuāng fēi]
比翼：翅膀挨著翅膀。雙飛：成雙的並飛。比喻夫妻情投意合，在事業上並肩前進。
舉案齊眉
[jǔ àn qí méi]
案：古時有腳的托盤。送飯時把托盤舉得跟眉毛壹樣高。後形容夫妻互相尊敬。
三 形容親情的成語故事
1)義結金蘭 (2) 血濃於水抄 (3)寸草春暉 (4)範張雞黍
(5)北風之戀 (6)比翼雙飛 (7)碧海青天 (8)恨相知晚
(9)莫逆之交 (10)情投意合 (11)琴瑟之好
(12)含情脈脈 (13)如手如足 (14)如膠似漆
(15)深情厚誼 (16)水 *** 融 (17)手足之情
(18)溫情脈脈 (19)相親相愛 (20)心心相印
(21)壹往情深 (22)壹唱壹和 (23)誼切苔岑
(24)張敞畫眉 (25)海誓山盟 (26)流水桃花
(27)天長地久 (28)至死靡它 (29)淡水交情
(30)情深潭水 (31)桃花潭水 (32)地久天長
(33)舉案齊眉 (34)患難之交 (35)刎頸之交
(36)戀戀不舍 (37)兩肋插刀 (38)肝腦塗地
(39)依依惜別 (40)難舍難分 (41)生死之交
(42)誌同道合 (43)舐犢情深 (44)患難之交
(45)情同骨肉 (46)情投意合 (47)貧賤之交
(48)深情厚誼 (49)骨肉至親 (50)骨肉相連
四 刻木侍親是成語故事嗎
刻木事親
丁蘭，相傳為東漢時期河內(今河南黃河北)人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前壹定稟告，回家後壹定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，向他人問知實情，遂將妻子休棄。
五 有哪些“親”字開頭的成語故事
親痛仇快 做事不要使自己人痛心，使敵人高興。指某種舉坳只利於敵人，不利於自己。
親密無間 間：縫隙。關系親密，沒有隔閡。形容十分親密，沒有任何隔閡。
親如骨肉 形容關系密切如壹家人。
親操井臼 謂親自料理家務。
親當矢石 謂將帥親臨作戰前線。
親離眾叛 大家反對，親信背離。形容不得人心，極其孤立。
親冒矢石 見“親當矢石”。
親仁善鄰 見“親仁善鄰”。
親如手足 手足：指兄弟。像兄弟壹樣的親密。
親上成親 謂原是親戚，又再結姻親。
親上做親 指原是親戚，又再結姻親。
親疏貴賤 指親密、疏遠、富貴、貧賤的種種關系。形容地位和關系不同的眾人。
親賢遠佞 佞：巧言諂媚的人。親近有才能的賢人，疏遠阿諛奉承的小人。
親臨其境 臨：到；境：境界，地方。親自到了那個地方。
親上加親 指原是親戚，又再結姻親。
六 和親情有關的成語故事
血濃於水親上加親 親不隔疏 親則不謝,
謝則不親 親而弗信,莫如弗親 相濡以沫
舉按齊眉 彩衣娛親 骨肉至親 寸草春暉
骨肉至親 骨肉相連
七 表示反映親情的成語故事
二十四孝＿忠孝雙全 明朝湖南道川守將沈至緒,有壹個獨生女兒,名叫沈雲英.自小聰明好學,跟父親學得壹身好武藝.因其父率兵迎異軍死在戰場上,當時沈雲英才十七歲,她登上高處大聲呼曰：“我雖然是壹個小女子,為完成父親守城的遺誌,我要決壹死戰.希望全體軍民保衛家鄉.”大家深受感動,發誓要奪回失地.很快解除了包圍,取得了勝利.沈雲英找到父親的屍體,大聲痛哭,全體軍民都穿上孝服,參加了葬禮.朝廷下令追封沈至緒為副總兵,並任命沈雲英為遊擊將軍,繼續守衛道州府.後來人們為她建了壹座忠孝雙全的紀念祠.有詩頌曰：異軍攻城圍義兵,娥眉汗馬解圍城；父仇圍難兩湔雪,千古流芳忠孝名. 二十四孝＿望雲思親 唐朝有壹位叫狄仁傑的人,從小家庭貧困,勤奮好學,後來做了丞相.他為官清廉,秉政以仁,朝野上下都很尊敬他.他的壹個同僚,奉詔出使邊疆之際,母親得了重病,如果這樣離去,無法在身邊侍候,心中非常悲痛.仁傑知道他的痛苦心情之後,特此奏請皇上改派別人.有壹天仁傑出外巡視,途中經太行山.他登上山頂向下看著雲,對他的隨從說：“我的親人就住在白雲底下.”徘徊了很久,也沒有離去,禁不住流出了思親之淚.有詩頌曰： 朝夕思親傷誌神,登山望母淚流頻；身居相國猶懷孝,不愧奉臣不愧民. 二十四孝＿上書救父 漢文帝時,有壹位叫淳於意的人,拜齊國著名醫師楊慶為師,學得壹手高超的醫術,曾經做過齊國的倉令.他的老師去世以後,棄官行醫.因為個性剛直,行醫的時候,得罪了壹位有權勢的人,導致後來自己遭陷害,被押往京城治罪.他的女兒名叫緹縈,雖然是壹位弱小女子,然而不辭勞苦,長途跋涉壹同前往長安向皇帝訴冤.她陳述了肉刑的害處,並說明了父親做官時清廉愛民,行醫時施仁濟世,現在確實是遭人誣害.願意替父受刑.漢文帝被緹縈的孝心深深感動,赦免了她的父親,並且下詔書廢除了肉刑.有詩頌曰： 隨父赴京歷苦辛,上書意切動機定； 詔書特赦成其孝,又廢肉刑惠後人. 二十四孝＿彩衣養親 唐朝有個姓楊的人,家貧如洗,但十分孝道,靠討飯養其父母.故人們叫他楊乞.他所討食物,都帶回家中奉獻雙親.父母沒有嘗過,他雖然饑餓也不敢先嘗.如有酒時,就跪下捧給父母,等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子壹樣,使父母快樂.有人憐憫他窮困,勸他給人家打工,用所得收入養親.楊乞答道：“父母年邁,若為人家打工,離家太遠,就不能及時奉侍他們.”聽的人感到他真是個孝子.後來父母去世了,他又乞討棺木安葬.每逢初壹、十五,就拿著食物去墓前哭祭.有詩贊曰 ：乞酒奉親盡禮儀,高歌跳舞學嬌姿； 娛親精彩引歡笑,滿室春風不斷吹 二十四孝＿哭竹生筍 在三國時,有壹個孝子,姓孟,名宗,字恭武,從小就喪了父親,家裏十分貧寒,母子倆相依為命.長大後,母親年紀老邁,體弱多病.不管母親想吃什麽,他都想方設法滿足她.壹天,母親病重,想吃竹筍煮羹,但這時正是冬天,冰天雪地,風雪交加,哪來竹筍呢? 他無可奈何,想不出什麽好的辦法,就跑到竹林抱竹痛哭.哭了半天,只覺得全身發熱,風吹過來也是熱的.他睜眼壹看,四周的冰雪都融化了,草木也由枯轉青了,再仔細瞧瞧,周圍長出了許多竹筍.他的孝心感動了天地.他把竹筍讓母親吃了,母親的病就好了.有詩頌曰： 淚滴朔風寒,蕭蕭竹數竿； 須臾冬筍出,天意招平安. 二十四孝＿打虎救父 晉朝時,有壹位叫楊香的孝子,十四歲的時候就經常跟著父親去田裏收割莊稼. 有壹天,突然壹只老虎把他的父親銜去.當時楊香手無寸鐵,但他深深地知道必須去救自己的父親,於是不顧自身的危險,立即爬上虎背,緊緊扼住老虎的脖子,老虎終於松口逃走.他的父親也就脫離虎口,保全了性命. 有詩頌曰： 深山逢白額,努力搏腥風； 父子俱無恙,脫身虎口中. 二十四孝＿鹿乳奉親 周朝時,有壹位叫郯子的,從小就很孝順. 他的父母年老的時候,雙目均患眼疾,想吃鹿乳.郯子苦思冥想,終於想出壹個辦法.於是他穿上了鹿皮,往深山鹿群中走去,想這樣去取得鹿乳供奉雙親,沒想到被打獵的人發現. 正當獵人舉起了弓箭要射殺他時,他急忙喊道：”我為了取得鹿乳,給患有眼疾的雙親吃才穿上鹿皮,混到鹿群中采取鹿乳.”獵人知道原來是人不是鹿,才放下弓箭沒有射他,並且對他這種孝敬父母的行為贊嘆不已.有詩贊曰： 親老思鹿乳,身穿褐毛衣； 若不高聲語,山中帶箭歸. 二十四孝＿籠負母歸 鮑出,字文芳,是後漢時新豐人,天生魁偉,生性至孝.壹天他不在家,壹夥強盜把他母親劫走.鮑出聞訊後,怒發沖冠,抄起壹把刀就不顧壹切地追下去.沿途殺了十幾個賊人,終於追上了劫掠他母親的強盜,遠遠看見母親和鄰居老嫗被綁在壹起. 他大吼壹聲,奮力上前.眾賊見他來勢兇猛,銳不可擋,嚇得四散逃命.鮑出顧不上追敵,徑直跑上前來,叩頭請罪.跪著給母親和鄰居老人解開綁繩,將她們解放回家. 後來戰亂紛起,他就侍奉母親到南陽避難.賊亂平定,其母思歸故鄉.可是路上跋山涉水,擡轎難行,鮑出思慮再三,就編了壹個竹籠,請母親坐在籠中,將她背回家鄉. 後人有詩贊曰： 救母險如履薄冰,越山肩負步兢兢；重重危難益堅忍,孝更絕倫足可矜. 二十四孝＿棄官奉親 滎陽中牟人潘嶽,字安仁,晉武帝時任河陽縣令.他事親至孝,當時父親已去世,就接母親到任所侍奉.他喜植花木,天長日久,他植的桃李竟成林.每年花開時節,他總是揀風和日麗的好天,親自攙扶母親來林中賞花遊樂.壹年,母親染病思歸故裏.潘嶽得知母意,隨即辭官奉母回鄉.上官再三挽留.他說：“我若是貪戀榮華富貴,不肯聽從母意,那算什麽兒子呢?”上官被他孝感動,便允他辭官.回到家鄉後,他母竟病愈了.家中貧窮,他就耕田種菜賣菜,之後再買回母親愛吃的食物.他還餵了壹群羊,每天擠奶給母親喝.在他精心護理下,母親安度晚年. 詩曰： 棄官從母孝誠虔,歸裏牧羊兼種田；藉以承歡滋養母,復元歡樂事天年. 二十四孝＿單衣順母 周朝閔損,字子騫,是個孝子.母親早逝,父親憐他衣食難周,便再娶後母照料閔子騫. 幾年後,後母生了兩個兒子,待子騫漸漸冷淡了.壹年,冬天快到了,父親未歸,後母做棉衣偏心,給親生兒子用厚厚的棉絮,而給子騫用蘆花絮. 壹天,父親回來,叫子騫幫著拉車外出.外面寒風凜冽,子騫衣單體寒,但他默默忍受,什麽也不對父親說.後來繩子把子騫肩頭的棉布磨破了.父親看到棉布裏的蘆花,知道兒子受後母虐待,回家後便要休妻. 閔子騫看到後母和兩個小弟弟抱頭痛哭,難分難舍,便跪求父親說：“母親若在僅兒壹人稍受單寒；若驅出母親,三個孩兒均受寒.”子騫孝心感動後母,使其痛改前非.自此母慈子孝合家歡樂. 有詩贊曰： 閔氏有賢郎,何曾怨後娘； 車前留母在,三子免風霜. 二十四孝＿賣身葬父 漢朝時,有壹個聞名的孝子,姓董名永.他家裏非常貧困.他的父親去世後,董永無錢辦喪事,只好以身作價向地主貸款,埋葬父親.喪事辦完後,董永便去地主家做工還錢,在半路上遇壹美貌女子.攔住董永要董永娶她為妻.董永想起家貧如洗,還欠地主的錢,就死活不答應.那女子左攔右阻,說她不愛錢財．只愛他人品好.董永無奈,只好帶她去地主家幫忙.那女子心靈手巧,織布如飛.她晝夜不停地幹活,僅用了壹個月的時間,就織了三百尺的細絹,還清了地主的債務、在他們回家的路上,走到壹棵槐樹下時,那女子便辭別了董永.相傳該女子是天上的七仙女.因為董永心地善良,七仙女被他的孝心所感動,遂下凡幫助他. 有詩頌曰： 葬父貸孔兄,仙姬陌上逢；織線償債主,孝感動蒼穹. 二十四孝＿親嘗湯藥 公元前202年,劉邦建立了西漢政權.劉邦的三兒子劉恒,即後來的漢文帝是壹個有名的大孝子.劉恒對他的母親皇太後很孝順,從來也不怠慢.有壹次,他的母親患了重病,這可急壞了劉恒.他母親壹病就是三年,臥床不起.劉恒親自為母親煎藥湯,並且日夜守護在母親的床前.每次看到母親睡了,才趴在母親床邊睡壹會兒.劉恒天天為母親煎藥,每次煎完,自己總先嘗壹嘗,看看湯藥苦不苦,燙不燙,自己覺得差不多了,才給母親喝.劉恒孝順母親的事,在朝野廣為流傳.人們都稱贊他是壹個仁孝之子.有詩頌曰： 仁孝聞天下,巍巍冠百王；母後三載病,湯藥必先嘗. 二十四孝＿臥冰求鯉 晉朝時期,有個叫王祥的人,心地善良.他幼年時失去了母親.後來繼母朱氏對他不慈愛,時常在他父親面前說三道四,搬弄是非.他父親對他也逐漸冷淡.王祥的繼母喜歡吃鯉魚.有壹年冬天,天氣很冷,冰凍三尺,王祥為了能得到鯉魚,赤身臥在冰上.他渾身凍得通紅,仍在冰上禱告求鯉魚.正在他禱告之時,他右邊的冰突然開裂.王祥喜出望外,正準備跳入河中捉魚時,忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚.王祥高興極了,就把兩條鯉魚帶回家供奉給繼母.他的舉動,在十裏鄉村傳為佳話.人們都稱贊王祥是人間少有的孝子.有詩頌曰： 繼母人間有,王祥天下無；至今河水上,留得臥冰模. 二十四孝＿聞雷泣墓 戰國時魏國有壹個名叫王裒的人,侍奉他的母親特別孝道.他母親在世的時候,生來就很膽小,懼怕雷聲,王裒經常在打雷的時候,到母親身邊給其壯膽.母親去世後,王裒把他埋葬在山林中寂靜的地方、壹到刮風下雨聽到震耳的雷聲,王裒就奔跑到母親的墳墓前跪拜,並且低聲哭著告訴道：“兒王裒在這裏陪著您,母親不要害怕.” 有詩頌曰： 慈母怕聞雷,冰魄宿夜臺；阿香時壹震,到墓繞千回. 二十四孝＿負米養親 周朝,有個叫仲由的人,字子路.家裏很貧窮,時常在外面采集藜藿等野菜當食物.而子路為了贍養父母雙親,常常到百裏以外的地方背回米來,盡到自己的孝心.父母去世以後,於路南遊到楚國.楚王非常敬佩恭慕他的學問和人品,給子路加封到擁有百輛車馬的官位.家中積余下來的糧食達到萬鐘之多.但是子路仍然不忘父母的勞苦,感嘆說；雖然希望再同以前壹樣生活,吃藜藿等野菜,到百裏之外的地方背回米來贍養父母雙親,可惜沒有辦法如願以償了. 有詩頌曰： 負米供甘旨,寧辭百裏遙；身榮親已沒,猶念舊劬勞. 二十四孝＿挨杖傷老 漢朝時,大梁有個叫韓伯愈的人,本性純正,孝敬父母,是壹位著名的孝子.他的母親對他管教很嚴格,稍微有點過失,就舉杖揮打.有壹天伯愈在挨打時,竟然傷心哭泣.他母親覺得奇怪,問道：“往常打妳時,妳都能接受,今天為什麽哭泣?”伯愈回答道：“往常打我我覺得疼痛,知道母親還有力氣,身體健康,但是今天感覺不到疼痛,知道母親身體衰退,體力微弱.所以傷心禁不住流下了淚水.並不是疼痛不甘心忍受.”說明了他非常孝敬母親. 有詩頌曰：體念母親情至忱,母棰輕重甚關心；壹朝知母力衰退,頓起心酸淚濕襟. 二十四孝＿跪父留母 宋代,江南有壹孝女名叫張菊花.七歲那年,母親不幸病逝,父親續娶.菊花沒有因此而分辨生養之別,對待繼母恭敬.她的繼母卻居心不良.壹天,其父外出做生意,繼母乘機將她賣給人家作婢女.事有湊巧,菊花的父親在回歸途中,偶遇菊花.父女相逢,悲喜交加.當父親問她為何落此地步時,菊花含淚不語,生怕連累繼母,在父親追問下,不得已才告之.父親聽後大吃壹驚,當即將菊花贖了回來.三日後父女回到家.其父見到後妻,十分惱怒,欲將其休掉.菊花見狀,當即下跪為繼母求情,父親終被其孝心感動,方才罷休.繼母沒有生子.其父去世後,菊花對待繼母和父親在世時壹樣孝敬、因此世人有詩頌曰： 壹片奉心如石堅,壹身被鬻亦依然；情深跪動恕寬母,純孝並齊閔子騫. 二十四孝＿孝感繼母 清朝人李應麟,居雲南昆明,從小溫順善良.他的母親不幸去世後,便勸父親再娶.他用賣蔔的收入來供養父母.應麟對待繼母雖然十分孝順,但是繼母卻將他視為眼中釘,百般刁難,常常對他施以棍棒.每當這時應麟總是跪著,恭敬如初,絲毫沒有抗拒之意.他的父親卻輕信繼母讒言,將他逐出了家門.應麟仍無怨言,每年父母生日,都準備好禮品回家祝賀.不久應麟聽說繼母病了,急忙回家進行護理,並跑到三十裏外的地方求醫抓藥,不管雨天晴天天天如此,直到繼母病愈.同時應麟對待繼母所生孩子格外親和,終使繼母悔恨不已,是此母子關系改善,勝過親生. 後人贊曰；不憂繼母逐離鄉,母病回家侍藥湯；將弟視同親手足,母終悔恨變慈祥 二十四孝＿勸姑孝祖 明朝時候,浙江紹興山陰有壹戶姓楊的人家,娶了壹個童養媳名叫劉蘭姐,年僅十二歲,卻很明事理,對家人十分恭敬殷勤.她婆母王氏動不動就冒犯長輩,經常罵祖母“老不死”,將其視為“包袱”,言辭十分粗野. 壹天深夜,劉蘭姐來到王氏的閨房長跪不起.王氏大吃壹驚,問其緣故.劉蘭姐答道：兒擔憂婆母不敬太婆母．日後媳婦將視為榜樣,待您老了,也把您視為“包袱”,那時您會多麽傷心啊!太婆母長命百歲是我家的大幸,懇求您三思而行呀.王氏聽後恍然大悟,邊流淚邊嘆氣說：良言使我收益不淺啊!於是痛改前非,對待祖母溫柔恭順.而劉蘭姐對待王氏亦是如此.真是： 二六女兒明大義,看姑罵祖逆親意；入房跪勸悔前非,示範兒孫行孝字. 二十四孝 孝感動天 上古時期五帝之壹的舜,是瞽瞍的兒子.從小就很孝順父母.他父親是個老實厚道的農夫.舜的生母在舜十幾歲時故去了,舜的父親瞽叟是個盲人,據說很有音樂天才.他娶了壹位後妻,性情粗暴、兇狠.舜的母親因家境貧困,常對他父親出言不遜、橫加指責.她生了壹個兒子名叫象.象長大後變得兇殘、蠻橫、傲慢、無理,也常對父親傲慢不恭敬.只有舜始終如壹,不怨天尤人,對父母恭順如常,對弟弟加倍關心、照顧,引導其改過自新.此超常之大孝心,感動上天.當舜在山下耕田時有神象相助；又有神鳥幫忙鋤去荒草.當時的帝堯聽說舜的孝行,特派九位侍者去服侍瞽瞍夫婦,並將自己的女兒娥皇和女英嫁給舜,以表彰他的孝心.後來堯把帝位也“禪讓”給舜.人們贊揚說,舜由壹個平民成為帝王純由他的孝心所致. 後人有詩贊曰： 隊隊耕春象,紛紛耘草禽；嗣堯登帝位,孝感動天心. 二十四孝＿兄弟爭孝 清朝時,長江口外的崇明島上,有吳氏四兄弟,小時候因家境貧困,父母不得已把他們賣給富家為童仆,以求壹條生路.他們長大後,個個勤奮節儉,贖出賣身契,回到家鄉,合力蓋起房舍並各娶妻成家.這時,他們已理解當日父母之苦心,故爭相供養父母,以示不忘養育之恩.開始認定每家供養壹月.後來,賢惠孝順的妯娌們認為隔三個月才能輪到供養,時間太長了,故改為每家供養壹日.以後又改為自老大起每人供養壹餐,依次排下.每隔五天,全家四房老少合聚壹起,***烹佳肴,奉養父母.席上子孫、兒媳爭相端菜敬酒,百般孝順,真是合家歡樂樂陶陶.二位老人安享天年,福壽近百歲無病而終. 詩雲：父母育恩深似淵,不尤被鬻孝猶虔.弟兄爭奉酒甘旨,純孝妯娌渾歸賢.
八 大義滅親這個成語故事的意思
故事：（出處）《左傳 隱公 四年》記載，衛國大夫石碏的兒子石厚與公子州籲同謀弒桓公，後來石碏殺掉石厚，《左傳》稱贊石碏的行動為“大義滅親”。
意思：後泛指為了維護正義，對為非作惡的親屬不徇私情，使受到應得的制裁。
大義滅親，讀音dà yì miè qīn。
近義詞：大公無私、不徇私情
1、大公無私是壹個漢語成語，拼音是dà gōng wú sī，指辦事公正，沒有私心，現多指從集體利益出發，毫無個人打算。
用法：他大公無私的行動，感動著身邊的每壹個人。
2、不徇私情，拼音是bù xùn sī qíng，意思是指不曲從私人交情，比喻為人公正，秉公處事。
用法：就算她曾幫助妳升官發財，可是妳現在這樣包庇她，不就是改變了妳為人處事不徇私情的風格嗎？
(8)事親什麽意思是什麽成語故事擴展閱讀：
反義詞：徇情枉法、徇私舞弊
1、徇情枉法，拼音xùn qíng wǎng fǎ，徇：曲從；枉：使歪曲。曲從私情，歪曲和破壞法律，胡亂斷案。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第四回雨村便徇情枉法，胡亂判斷了此案。
2、徇私舞弊，釋義徇：曲從；舞：舞弄，耍花樣。為了私人關系(或自身利益)而使用欺騙(他人)的方法做違法亂紀的事。
用法：許多公益廣告都在提倡樹新風、講正氣，希望隨著全民意識的逐漸提高，徇私舞弊的事情越來越少。
九 講成語故事：白雲親舍
成語：
白雲親舍
拼音：
bái
yún
qīn
shè
解釋：
親：指父母；舍：居住專。屬比喻思念父母的話。
成語故事：
狄仁傑是唐朝並州（今山西太原）人，他年輕時曾做過並州法曹參軍。
當時他的父母遠在河陽（今河南孟縣），壹次，狄仁傑外出辦事登上太行山，由於思鄉情切，不由向河陽方向遠眺，只見壹片白雲在天上孤零零地飄浮。
狄仁傑指著那片白雲對隨行的人員說：“吾親舍其下。”意思是，他的雙親就往在那片白雲下面。他悵望了好久，直到那片白雲散雲才離開。
公元700年9月，鍬仁傑病逝，終年七十壹歲。武則天聞訊，非常悲痛，流著眼淚說：“朝堂空矣！”傳說，狄仁傑死後葬於邯鄲磁縣狄仁村，墓冢尚在。“白雲親舍”，比喻客居他鄉，思念父母。