成語故事是中國歷史的壹部分，成語是歷史的積累。每壹個成語背後，都有壹個影響深遠的故事。下面是成語故事介紹。歡迎閱讀！
仙女座位於雲谷寺和皮蓬的交匯處。峰頂立著壹塊奇石，看起來像是壹個穿著道袍的仙女。他壹手托起它，似乎在引導遊客進入皮蓬，因此得名“仙導石”，也被稱為“仙導峰”。它不僅因相似的外表而聞名，還因其鼓舞人心的故事而聞名。
相傳很久以前，有壹個神童，兩歲識字，四歲習武。因為在考場失意，在擂臺受傷，他改行，血本無歸。絕望之時，他去黃山找老師遊仙。我不知道我走遍了千山萬水，連壹個藥農、壹個樵夫都沒見過。幹糧吃完了，野果吞了，衣服穿壞了，樹皮樹葉都蓋了。漸漸變得骨瘦如柴，有壹天終於暈倒在路邊，奄奄壹息。
不知道過了多久，壹個背著籃子，腳上穿著草鞋的老人把神童叫醒了。問完情況後，老人笑著說:“聰明怎麽會被騙呢？”在沒有神仙的地方，趕緊回家找個強有力的工作，才不會把自己的命丟在這荒山野嶺裏白白餵狼餵虎餵豹。“之後，我還送了些野果給神童吃，在路上吃。神童認為老人的話是對的，於是滿懷感激地和老人告別。
沒走多遠，我突然醒悟:“我跑遍了整個山，連個人影都沒見過。那老頭明明是神仙。”他緊追不舍，追到老人後，跪求老人指點長生之道。老人說:“我不是神仙。”說實話，我前半生被名利二字毀了，所以才看破紅塵，躲在這裏。”壹個神童半信半疑，但見老人神態不凡，決心拜他為師，苦苦哀求。沒想到，再擡頭壹看，老人變成了壹個高大魁梧的“仙人指路石”。神童又在石頭前磕頭，突然從石頭人的肚子裏傳出壹個聲音:“我遊遍了黃山，卻怪名利藏了我的心。我勸妳還是走勤快的路，讓妳壹輩子活成神仙。"
神童終於聽了仙女的話，後半生不僅結了婚，還過上了火熱的生活。難怪曹在壹首詩中寫道:“壹切都是那麽可愛和錯誤，壹切都是模糊的。請出山，到處指路。”擡頭看仁生亭以北壹公裏處的石橋，仙人指路石的形狀又變成了壹只喜鵲，旁邊還有壹棵松樹，形似古美，綠松石與景色相映成趣，故稱“喜鵲鄧梅”。
“開誠布公”這個成語的意思是，人們把“真誠、公正”簡化為成語“開誠布公”，用來表示真誠、坦率、無私。
這個成語出自《諸葛亮傳》、《三國誌·蜀書》和諸葛亮與國家的友誼。真誠公正。
三國時期，蜀漢宰相諸葛亮深得劉備的信任。臨死前，劉備把兒子劉禪托付給他，請他幫助劉禪治理天下。他真誠地說，妳能幫他就幫他。如果他不聽妳的話，做了對國家有害的事情，妳可以代替他。劉備死後，諸葛亮盡力幫助平庸的後主劉禪治理國家。有人勸他當國王，他斷然拒絕，認為他已經擔任了先帝委托的這麽高的官職；現在討伐曹魏並沒有取得什麽成果，反而增加了官階和軍銜，這是不公正的。諸葛亮待人公平合理，不徇私情。蘇是他非常器重的壹位將軍。攻打曹魏的時候他是前鋒。因為違反節制，失去了街亭，諸葛亮嚴格遵守軍令狀的規定，忍痛殺了他。馬謖臨刑前曾寫信給諸葛亮，說他雖然死了，但墳下無怨。諸葛亮自己也承擔了街亭失守的責任，請求後者批準他從丞相降職為右將軍。他還專門命令下屬批評他的缺點和錯誤。這在當時是很少見的。公元234年，諸葛亮病逝於軍中。他窮了壹輩子，什麽也沒留給他的後代。
那年夏天，五月，鄭莊公在宮前檢閱了隊伍，派出了軍隊。老將軍高叔和年輕將軍公孫子為戰車的事吵了起來。應樹考是壹位勇敢的將軍。他拒絕接受自己的老，拉起他的戰車，轉身就跑。公孫子壹向看不起人，當然不肯妥協，拔起戟就跑去追。等他追上神之路的時候，英淑考已經不見了。公孫子為此懷恨在心。
在秋天和七月，鄭莊公正式下令進攻郭旭。當鄭軍逼近郭旭的首都並攻城時，英叔勇敢地帶頭爬上了城頭。眼看嬴叔就要考出大成績了，公孫子更加嫉妒，就抽出壹支箭瞄準了嬴叔的考試，不料這位勇敢的老將軍壹節就倒了。另壹位將軍舒英認為，舒考是被許殺死的。他趕緊拿起大旗，指揮士兵繼續戰鬥，終於攻破城池。鄭軍全部入城，多國君主許莊公逃往衛國。於是，徐地就被納入了鄭的版圖。
像公孫子，趁人不備在背後捅刀子，叫“背後捅刀子”。然而，作為壹個成語，它並不局限於在背後捅某人壹刀作為殺人武器。凡是采取任何黑暗手段，暗中伺機傷害他人的，都可以稱為“背後捅刀子”。這裏不妨講壹個關於劉[bīn][bīn]的故事，他是宋朝人。
劉攽，名字叫龔夫，據說很有文化，尤其擅長歷史研究。曾參與司馬光主編的《資同治鑒》的編纂。《後會無期》中有壹個關於宋代邵伯的故事。看來這個人還挺幽默的。故事是這樣說的:有壹次，壹個“鐘思”(官名，即“石喻鐘誠”，負責彈劾和監督)想動員他的同事攻擊某人。有人問劉攽是否真的有人有什麽劣跡，我們公司想敲鑼打鼓地打擊他。劉攽冷冷地回答:“中學可以打鼓，但我很難背後捅刀子！”
成語由來:這件事在《左傳·潛公十壹年》中有記載。
成語解釋:比喻暗中傷人的行為或詭計。
春秋時期，鄭的得到魯國和齊國的支持，打算討伐徐。郭旭是壹個小國家，在河南許昌市。鄭在許以北，河南新鄭是當時的都城。)
這裏所謂的“暗箭傷人”，也是損人不利己的暗箭傷人。劉攽不想參與暗殺他人的陰謀，所以他說他不會在背後捅刀子。(關於“敲鑼打鼓”的典故，請參考《敲鑼打鼓》)
不羞於提問和解釋:向地位和學識較低的人提問並不可恥，要虛心好學。羞恥:羞恥。
這個成語出自《論語》和《公冶長》。它敏感好學，不恥下問。
春秋時期的孔子是壹位偉大的思想家、政治家、教育家，儒家思想的創始人。人們尊他為聖人。然而，孔子認為沒有人，包括他自己，是天生博學的。
有壹次，孔子去魯王祠堂參加祭祖儀式。他時不時地向人們詢問幾乎所有的事情。有人在背後嘲笑他，說他不懂禮貌，什麽都問。孔子聽到這些評論後說:“不懂就問，這正是我想知道的。”
當時衛國有個大夫叫孔奎，虛心好學，為人正直。當時社會上有壹種習俗，就是在最高統治者或其他有地位的人死後，再給他們加壹個頭銜，叫施。按照這個習俗，孔聰死後，被追封為“文”，所以人們後來稱他為子。
孔子的學生子貢不服氣。他認為孔子也有缺點，就問孔子:“老師，為什麽子可以叫‘文’呢？”
子曰:“敏而好學，不恥下問，謂之‘文’。”意思是孔聰聰明勤奮，不恥於和職位比自己低、學識比自己差的人壹起學習，所以可以用“文”字作為謚號。
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