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關於留在野外的東西的習語。

成語“野地留下的東西”如下。

任人唯賢,物盡其用

葉無吾是中國成語,拼音是yīwúyícáI,意思是任人唯賢,發揮才能。同為“野無遺。”谷多贊揚了開明的世界。

成語解釋

見“野無遺風”。指任人唯賢,發揮才能。都說民間沒有被拋棄的人才。谷多贊揚了開明的世界。

成語及其故事

成語的由來:《舒威·楊妮傳》:“賢則不配,以致野竭,無素食。”

成語的用法:作賓語和定語;指珍惜人才

舒威

《舒威》是二十四史之壹,以傳記為題材。是北齊人魏壽寫的壹部傳記性史書。舒威記錄了北魏從4世紀末到6世紀中葉的歷史。

《魏書***124》,其中12,列傳92篇,編年史20篇。因為有些傳記、傳記、實錄篇幅過長,所以分為上、下或上、中、下冊三卷,實際卷數為***131。

寫作特點

《舒威》有壹個非常明顯的特點,這也是它的重要性,即它是中國封建社會“正史”中第壹部專門論述少數民族政權史的著作。以前有壹種說法,中國的古代史書中記載了漢族的歷史。其實這種觀點並不是很恰當。

從《史記》、《漢書》開始,歷代“正史”中就有專門記載少數民族歷史的文章。十六國時期,有很多專門記述各割據政權歷史的書籍,可惜大部分都失傳了。

《舒威》記載了4世紀末至6世紀中葉,即北魏道武帝至東魏孝景帝時期,中國北方鮮卑族拓跋部的歷史。內容涉及其發展繁榮的過程、北方的統壹、封建主義的實現以及北魏與東魏、南宋、齊梁關系的歷史。

舒威·姬旭還將拓跋家的歷史追溯到20多代人之前。雖然不完全相信,但大致闡述了拓跋家的歷史淵源。因此,研究《魏書》,對於認識中國歷史是由多民族共同創造的這壹客觀事實,無疑是大有裨益的。