第壹，亂念經
1.寫《山海經》的人，壹定是吃貨，壹定是中醫，壹定是心理學家。例如，吃驪山上的“狗”(在“魚”字旁邊，妳不能鍵入它)可以避免癰腫，吃上的“雷”可以平息人們的嫉妒。希望是為了藥，不是為了味道。
2.龜:朱陽山是怪水的發源地，龜就誕生在這裏。甲骨文、推背圖、托背簋、簋承擔著文化傳承的重任。龜、林、龍、鳳合稱為“四靈”，龜是真正圓地方的載體。
3.土木工程的鼻祖是桂山的“河貍部隊”。據說在修築長城的時候，秦國境內聚集了大量的河貍部隊。有學者考證是豬獾，古人的想象力讓老學究精疲力盡。
4.根據《山海經》中龍的成熟程度，有幾種不同的龍屬:壹種是秋，即小龍，尚未生角；第二類是隗；第三類是蛟，有鱗，蛟是千年龍；第四類是角鼻龍，龍五是百年角鼻龍；第五類是應龍或黃龍，背上有翅膀，龍千年是應龍。這樣，應龍大蛟龍五有壹百年，大蛟龍有壹千年。以前只知道龍生了九個孩子，名字不壹樣，不知道龍本身也是多樣的。
5.鳳凰:雞頭、燕子口、蛇頸、龜背、魚尾和各種顏色。丹雪山的“鳳皇”比較有特色:頭上的圖案是“德”，翅膀上的圖案是“順”，背上的圖案是“義”，胸前的圖案是“仁”，腹部的圖案是“忠”，意思和德行都是順從。圈裏有沒有手繪度很高的“鳳凰大帝”？個人認為杉澤的繪本沒有表現出上述圖案的特點，可以用書法圖像來畫。
6、青:長得像蟑螂，兩只耳朵，四只眼睛。關鍵是壹張人臉和壹個鳥嘴，發揮妳的想象力。這種鳥生活在靈丘山區。這鳥壹出來，就說天下大旱。壹只名副其實的太陽鳥，我有點好奇:都曬黑了，那這只鳥吃什麽？書上沒有。
書和人壹樣，很好滿足。
二、西山經
《山海經》中的西山有四大山系:千瀨山、靈山、崇武山、陰山。只有陰山聽說千瀨山很吸引人，昆侖山屬於這四大山系。選擇9只感興趣的猛獸，來打發因為疫情而無法遊玩的周六上午。
1，長乘法
長城是掌管母山的神。她看起來像人類，但與人類的主要區別是她有壹條長長的豹尾。杉澤畫的長騎，就像甘肅敦煌壁畫中特有的飛天。我喜歡這個。據考古考證，木易山可能在今天新疆且末附近，那裏夏天風大賊熱。
長城是《山海經》中最像人的神，她有天道九德。《軒轅黃帝內經》中說:“九行者，即孝、善、文、信、言、忠、敬、勇、義。”
2.陸武
昆侖山是人間天帝的都城，魯武是掌管昆侖山的神，也管理著天界九部，也就是整個宇宙。它的身體像老虎，臉像人，九尾，虎爪。我以前只知道九尾狐，但我不知道盧武鉉是壹只九尾虎。
即使是現在，昆侖山也不是任何人想去就能去的地方。據說有壹只開悟的野獸——魯武守護著它。
3.帝江
帝江也是天上的神。這個雕像有壹個黃色的口袋，六只腳和四個翅膀。他的臉模糊不清，五官也分不清。
《莊子——英皇》裏有壹個有趣的故事。南帝和北帝突然拜訪中央政府的皇帝混沌，受到混沌的熱情接待。他們無法償還。他們對混亂壹無所知，所以他們每天都在裏面挖壹個洞。結果壹挖就亂死了。可悲的是，壹無所知總比死了好。據說這個混亂中心的皇帝是帝江，而看起來像個口袋、長著模糊黃色面孔的帝江就是後來的黃帝。
4、當妳尷尬的時候
鳥兒用翅膀飛翔，但當它們專橫的時候，它們必須。當湖是壹種鳥，有點像野雞。吃它的肉可以防止眨眼。鳥是用翅膀飛的，但當它們掌權的時候，它們可以通過在喉嚨處搖動胡須來飛。在《山海經》裏，不是長相奇怪，而是舉止奇怪，這是義不容辭的。
5.西王母
在讀《山海經》之前，我認為西王母應該是神，或者至少是天人。看完這本書，我才知道，西王母只是長得像人，豹尾虎牙，咆哮的聲音破雲裂石，掌管災疫刑。西王母代表始陰之氣，以董為代表的始陽之氣孕育萬物。
這壹時期新冠肺炎猖獗。我懇請西王母為眾生著想。這對每個人來說都不容易。送新冠肺炎去火星極寒的地方實習。
6.蕪湖
哪個湖像壹匹馬，長著人面鳥翼，虎頭蛇尾。在《山海經》中，也有壹位神祗與哪咤相似，名叫趙英。唯壹的區別是趙英有壹個沒有蛇尾的老虎圖案。趙英是神，掌管天地花園，巡遊世界，但哪個湖只喜歡把人捧得高高的。我覺得趙英雖然強大，但也只是“虎頭蛇尾”，他願意為別人養別人，然後成就自己，也是難能可貴的。趙英哪個湖，天高雲淡。
7.趙英
同上。說說他的地盤吧。他所管理的天地園，南有昆侖山氣勢磅礴，西有大澤，是後稷的長眠之地，北有蝗鬼李倫和鷹梟的居所，東有名為“窮”的鬼的聚集地。“窮人”壹詞估計就是由此而來，但窮人多在東方，與現實不符。估計風水輪流轉。
8.漂亮。
有點像賣可愛的野鴨，但是它只有壹只眼睛和壹只翅膀，所以只有兩只在壹起的時候才能起飛。他們在壹起比鴛鴦還惡心。人是壹個我們希望在天堂飛翔的人，是《山海經》中雙翼合壹的鳥，但他的出現是大災難的征兆，預示著壹場洪水。但是，善良的人永遠看不到。繼續想象愛情鳥的纏綿。
9.溫射線
《山海經》寫魚的篇幅不多。據說北京奧運會五個娃娃中的福娃貝貝就是藍胖娃娃的原型。這種魚看起來像鯉魚，但它有鳥的翅膀，白色的頭和紅色的喙。好在吃了能治癲狂；沒病就別吃，容易氣瘋。《山海經》最後壹句話我沒說，但我說了。
文坤壹出現，五谷豐登。我想這條魚叫文坤，它有翅膀可以飛。估計和鯉魚躍龍門有關。鯉魚能躍過龍門，文化改變生活。
第三，北山經
讀《山海經》因為好奇而極易上癮。周日繼續山海經。北方有三座山:顧丹山、管涔山和太行山。這個山系中的吳鉤山有壹個眾所周知的饕餮，壹個人人都聽過的精衛，還有很多人都不知道的妖怪。
1，山匯(妳旁邊，銀輝)
用四個字形容這個怪物就行了:人類像狗。它的動作敏捷，動作如風，也帶著風本身。它遇到人會開心的笑。我想知道這個微笑是什麽意思？它可能是食物來時燦爛的笑容，也可能是人們害怕它時諂媚的笑容，也可能是對人們無知的淡淡冷笑。
2、獾稀疏:
有角的馬是獨角獸。這種妖怪東西方都有，都相信把角磨成粉可以解毒防病。獨角獸最適合居住的地方其實是股票市場。股東最喜歡它，它壹旦進入市場，就大受青睞。但進入股市後，擅長化妝，需要仔細篩選。
3.河洛魚
這條魚是三大奇跡。壹首奇怪的歌，十具屍體，聽起來像狗叫。二七可以幻化成壹只老鳥，叫起來像稻子的聲音；三怪如鬼車，俗稱九頭鳥。據說有十輛幽靈車，其中壹輛曾經被狗咬掉過。10身鯡魚和10身鬼車鳥有聯系，符合從海洋到陸地進化的結論。九頭鳥的故事就更多了。
4.朱:
豹子長著人臉，獨眼臉，長耳朵，長尾巴，人和動物都害怕它的出現。它的尾巴是它最獨特的特征。走路時含在口中，休息時要盤卷定型。想起成語:誰握著耳朵？尾巴太大，掉不下來。
5.亞雨和肺魚
圖中顯示亞洲雨字樣，字體有待開發。雅玉的牛長滿了臉和馬，用嬰兒的叫聲引誘人們靠近並吃人。人頭像馬臉，馬頭像馬臉，馬頭像牛頭，唉，想象力受生活限制。
肺二字在“魚”字旁邊，讓我壹吃就想到河豚。
6.豐厚的遺產
兩種。壹種是蛇，有兩頭。壹旦出現，天下大旱(在《山海經》裏，妳看到蛇，它就幹了。)
壹種是鳥，有六只腳，兩頭有四只翅膀，紅色的喙，黃色的身體，可以入藥治療麻風病。
7.貓頭鷹
饕餮的原型，壹只有臉有手的羊，眼睛在蓋子下，虎牙吃人。古人把它和混沌、窮奇、堯堯並稱為四猛。青銅器上的饕餮基本是沒有頭的，很嚇人。我明白壹場饕餮盛宴是如此的豐盛，以至於我把自己的身體放在了桌子上。
8.天馬
類似白馬，天馬不是馬，但名字叫“田…馬”。這匹天馬頭是黑色的，身體是白色的。長得像狗，特別怕人。我覺得是對的。我不怕人基本瀕危。
在GS流行期間，Mata“肺炎”流行。《山海經》中記載的甘肅的天馬和麻城山上的天馬不是馬，前者是神馬，後者是浮雲。
9、蛇臉神，八足蛇神
這兩位是神。如果妳是神，妳就得犧牲。怎麽祭祀？前者用有毛的動物，如把公雞、豬埋在地下；也可以用玉，山中壹玉壹筏(不要用米)。後者只需要在地下埋壹塊玉。前者讓我想起雷峰塔和白蛇傳，後者讓我想起田鵬元帥和西遊記。
神話學家袁珂說，山海經是壹個神話之地。我覺得這個說法是對的。
第四，東山經
廬山、崆峒山、湖墅山、北壕山是東部四大山系。這四大山系大到壹般人都沒聽說過。山裏野獸多，最好不要去看。總的來說，《東山經》魚多獸少，多以聲為獸名，書中稱之為“其名自謙”。直呼其名的原因應該是自告奮勇。
1，來自於
寨嶂山住著壹只名叫聰聰的幸運獸。它看起來像壹只普通的狗，但它有六只腳，這是它最獨特的特征。聽起來像是在叫自己的名字。據說只有當皇帝體恤百姓，政治清明的時候，這種叫做臣服的吉祥獸才會出現。
2.鯧魚
據《知乎》作者大禹昆侖考證，“陰險之魚”中的“陰險”二字，是指這種魚的象形字，形似“陰險”二字。此魚“狀如梨花牛，聲如哼唱。”意思是魚的形狀像古代耕田的牛，聲音像豬叫。根據這些特征分析，原來這是世界上非常獨特的“豬叫魚，也叫魚”。至於什麽是“豬叫魚”，有興趣的讀者自己去查吧。
3.嘿
《小紅書》上說:伊伊是壹種奇異的動物，古時候生活在泰山上。它看起來像壹頭豬，聽起來像在叫它的名字。但是，珍珠可以在這個身體裏孕育！壹獸能出珍珠，這是它最鮮明的特點。因此，它也被稱為珍珠海豚。
4、隨身攜帶(車旁)
這是壹頭披著虎皮的牛。凡是《山海經》裏有老虎圖案的都是厲害的人，而且是假老虎。眼看這裏就要發大水了，每次去西北大漠，見到這位先生都是壹種福氣。
5.堛堛
美美像壹只長著翅膀的狐貍，它的叫聲“必須~必須”和“刺耳”，讓人想起紅巖哀怨的叫聲。椰子出現在人們的視野中，是為了傳遞幹旱即將來臨的信號。
《山海經》中以狐貍為原型的妖怪不在少數，但這些妖怪大多沒有在古人心中留下好印象。青丘山上的九尾狐，格力山上的螞蟥，都是吃人的猛獸，還有魚翼朱貴，白尾長耳狼。它們的出現是災難的前兆。雖然這些災難可能不是他們自己造成的，但他們仍然被貼上災難之星的標簽。
在後來的文學作品中，沒有人有勇氣為狐貍平反，即使他今天成了壹個好人。
6.去死吧。
有壹種野獸看起來像馬，但絕對不是馬。群山之間。仔細觀察這只野獸。它頭上有四個角，眼睛像羊頭，尾巴像牛尾，聲音像狗叫。據說看到這種野獸說明這個國家奸詐狡猾的人在掌權。好像歷史上這種猛獸來了又走了，有時候來了也走不了。奸詐的人太多了。
7.哈哈的笑
據《山海經》記載，哈哈魚有六條腿，能發出類似笑聲的聲音。在古代，哈哈魚是通過吸收海洋的力量進化而來的。有著鳥尾巴的哈哈魚在鼎盛時期，它的六個鰭可以變成翅膀，甚至可以在天空中翺翔。據說哈哈魚很殘忍。想象壹下笑起來很殘忍很變態是什麽感覺。
8、精華
牛馬尾辮。估計牛已經變成了壹匹好馬，壹匹好馬，所以它的“精”的發音也叫精。如果妳找到了，妳會發財的。據說地玉山上寶藏很多，人家比福樂福樂的還誇張。
9.笨拙的
本來人家叫費，我看都是東山系的。它的單名叫費，有些不合時宜。
銅山以東壹百公裏就是泰山，也就是今天的東嶽泰山。山上的蟑螂長得像頭牛，頭上有白毛，額頭中間有壹只眼睛，後面有壹條蛇壹樣的尾巴。
它有自己的核武器模式。河流幹涸，每壹棵樹都會枯萎，蟑螂出現的地方就會出現大規模的瘟疫。可以說，中國神話中的滅霸壹出現就有成千上萬的死亡。新冠肺炎從去年開始走紅，堪比這位先生。
從匆匆忙忙，碌碌無為，到滿腔熱情。我帶著風，嘟嘟嘟，揮之不去，哈哈哈哈，我很在行。這些遠古野獸發出的聲音至今仍在回蕩。
動詞 （verb的縮寫）中山井
中山多山。敘述順序由北向南呈之字形，第壹列由西向東，第二列由東向西。這些山中鳥多，山形成的深谷不奇不怪。
1.不是鳥的魚；飛魚
山海經裏有飛魚，現實裏也有飛魚。不知道作者當時是現實主義還是想象主義？
今天的飛魚是壹種生活在海洋上層的魚。它長得很奇怪，胸鰭特別發達，就像鳥類的翅膀壹樣。長長的胸鰭壹直延伸到尾部，整個身體就像壹架“長梭織”。飛魚憑借其流線型的優美身姿，可以在海中以每秒10米的高速運動。它能躍出水面十幾米，在空中最長停留時間超過40秒。
《山海經》裏的飛魚可以治療痔瘡。據說現實中的飛魚可以治療女性難產，燒成炭，磨成粉，溫酒壹元。還可以治療癲狂和痔瘡。
2、深淵中的怪:韋唯
據《山海經》記載，在淵中，有壹種水怪。其整體形象如人面，有角有虎爪，稱為年尾，其出入常伴有神秘之光。
在中文裏，鯰魚的意思是鱷魚。雖然鯰魚的形狀和習性不像鱷魚，但它可能是壹種類似的爬行動物。現實中也有會發光的生物，壹般生活在深海。
3、雙頭人:自大的昆蟲
平峰山的山神，是平峰山活怪和蟄蟲公認的首領。
遊戲《山海鏡花緣》定義了他的角色:他曾經有壹個雙胞胎哥哥。然而，當他在壹次入侵中被殺後，自大的昆蟲對他的軟弱懷恨在心，走上了用暴力保護身邊人的道路。根據傳說，自大的蠕蟲有兩個頭，但實際上，另壹個是他為了震懾敵人而制作的裝飾品。
現實生活中也有長著兩個頭的人，壹個只在上壹個在下，壹個在私底下。
4.偷肉的鳥:偷脂肪
廬山還有壹種鳥，外形與普通貓頭鷹相似，但羽毛是紅色的，頭是白色的，所以得名，因為它總喜歡偷肉:偷脂肪，所以人們可以讓它遠離火。以怪癖命名的人應該不少，比如阿q。
5、翼蛇:蛇
根據描述，蛇不是蛇，但在書中被稱為蛇，因為它走路像蛇，蠕動幾乎壹模壹樣。它有壹張人類的臉，卻有壹個豺狼的身體。它有壹對翅膀，但不會飛，卻像蛇壹樣爬行。我喜歡看起來像壹條蛇。
我很驚訝，像狼添了翅膀卻蜿蜒前行。我覺得本質上還是壹條蛇。江山易改，本性難移！可惜，壹個好的身體和壹雙好的翅膀。
這條怪蛇(書裏叫蛇)甚至會唱歌，聲音像嬰兒的啼哭和女人的責罵。這個聲音可以演奏雙簧。這部劇叫:哭的孩子有奶吃嗎？在後世的傳說中，它發出了復仇的聲音，引發了洪水，在春秋時期淹沒了魏國的888座城市。據說是它的聲音吸引了怪物，有壹種力量叫誘惑。
6.愛吹牛的神:武洛。
《山海經》說:交安山(今河北省東部首陽山)再往東十裏，是青瑤山，是天帝的秘都，由羅掌管。她有壹張漂亮的臉，潔白的牙齒，全身像豹子壹樣的條紋，小蠻腰，耳朵上戴著金銀戒指。她的聲音像是玉的碰撞聲，非常悅耳。看到這裏，我想:不知道有沒有人評論壹下唐朝的武洛女神。
有壹篇文章把《山海經》中的描述聯系起來，說:青瑤山附近的居民生了女兒，都會到山上祭拜武洛女神，祈求在山上采曹勛(記載在《山海經》中)。曹勛的形狀像蘭草，有方形的莖，黃色的花和紅色的果實。吃了會讓女生皮膚白皙美麗。我在想:如果現在有人發現這種草，壹定會很生氣。
等女兒們長大成家，也會去青瑤山祭拜武洛女神，祈禱能抓到山中之鳥姚(《山海經》也有記載)。姚看起來像壹只野鴨，藍色的身體，淺紅色的眼睛和深紅色的尾巴，吃了它的肉後可以生更多的孩子。但是現在應該有更多的鳥了，因為沒人願意多生孩子。
中山是潛龍臥虎之地，應該也產狼。《紅樓夢》中，賈迎春的丈夫中山狼來自中山九曲山脈的哪個山頭。
6.海景
《海經》講的不是海。《海洋之書》講的是國內和海外。看到海經才明白為什麽《山海經》是神話宮殿。根據《山海經》的旁白編壹個動畫故事，只有走廊，讀者可以根據《山海經》自行發揮細節。
故事背景:罪犯因與黃帝爭權奪利，被斬首埋於長陽山，但不肯屈服。他以乳房為眼睛，以肚臍為嘴巴，仍然揮舞著盾牌和斧頭。
興田原本是炎帝的部下。自從炎帝在漢泉之戰中被黃帝打敗後，興田跟隨他定居南方。這時候蚩尤報仇了。興田想參加這場戰爭，卻被炎帝阻止了。
後來蚩尤被黃帝夷為平地。星天壹怒之下，手拿斧頭，在天中南天門外將其殺死，指名要他獨自對抗黃帝。最後興田戰敗，被黃帝斬首。
沒有頭的興田沒有死，而是重新站了起來，把胸前的兩個乳頭當成了眼睛，把肚臍當成了嘴巴；左手持盾，右手持斧。因為他沒有頭，他只能和看不見的敵人永遠戰鬥，永遠戰鬥...我們的故事繼續:
話說興田九死壹生，立誓為炎帝報仇，我(個體似虎，花紋斑斕，尾比身長，似虎有白毛黑條紋，但不能吃活畜，能跑得很好，騎馬時能日行千裏)覺得興田忠心耿耿，願為壹座而騎。
海外有壹具巫神的屍體(臉如人面，耳如狗耳，形如獸，耳上纏兩條青蛇)。早就想趁著亂，入主中原了。當我看到機會時，我可以推薦自己作為軍師來輔助星天。
作為中國的美人魚，於陵同情並崇拜興田。
黃帝派水神田武(八頭八腿八尾，身似虎，色青黃色，當時掌管水源)去斷興田的水源。
沒有水，就沒有春天。春神句芒恨天無，偷偷送水幫助興田。
興田攻打昆侖山，與明凱猛獸作戰(身如巨虎，九頭壹臉，但表情肅穆，時刻盯著昆侖四周，不讓任何異常生物進入昆侖，保護昆侖的和平與安寧)。明凱獸沒有傷害興田，卻誓死捍衛昆侖。同時，明凱獸預言了黃帝和興田的和解，因此得名明凱獸。
興田知道自己的命運難以改變，他想退隱山林。窮奇(中國古代神話傳說中的四大反派之壹，是西帝少昊的後代。被舜流放，四世遷辟邪。而混沌、羞怯、饕餮，也被稱為古代“四大猛獸”，在黃帝面前貪得無厭，黃帝殺了行天。
窮奇喝醉後，圍繞著狗(這個國家的人有野獸的頭和人的身體)吐槽這個國家的真相。這裏的人雖然有野獸的頭，但內心善良，他們用它(像牛壹樣，全身灰色，沒有角，只有壹只腳，每次出現都會有暴風雨。它閃耀著陽光和月光，它的吼聲震耳欲聾。這只野獸的名字。用它的皮做成的鼓提醒黃帝不要再繼續戰爭了。金門已經有壹只叫田的狗(山海經記載，金門山上有壹只紅狗，叫田狗，底下有兵)，再爆發戰爭，生活就毀了。
星天無頭卻有心，知道再鬥不過是毒害眾生，於是強行把屍體綁在西邊。從此，中原再無戰事，天降猛獸成了康(的形狀類似長著獠牙的野豬。它名字的由來可能取自它自己的叫聲“黨康”，它的聲音非常悅耳。也許是因為它的到來能給我們帶來豐收，所以取名為“黨康”)。
自興田，康來到人間，天下太平。但是中國人都是炎黃子孫，不像星天沒有頭，所以特別驕傲。