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信口雌黃成語故事

信口雌黃成語故事

信口雌黃成語故事1

  拼音 xìn kǒu cí huáng

  成語故事 晉朝清談家王衍擔任元城縣令時很少辦公事,經常約人在壹起沒完沒了地閑聊。他最喜歡老子和莊子的玄理,清談時手裏拿著鹿尾拂塵,侃侃而談,經常前後矛盾,漏洞百出,有人質疑時,他隨口更改,隨心所欲。人們說他是“口中雌黃”

  典故 王衍,字夷甫,能言,於意有不安者,輒更易之,時號口中雌黃。

 晉·孫盛《晉陽秋》

  釋義 信:任憑,聽任;雌黃:即雞冠石,黃色礦物,用作顏料。古人用黃紙寫字,寫錯了,用雌黃塗抹後改寫。比喻不顧事實,隨口亂說。

用法 作謂語、賓語、定語;指說話隨便

  相近詞 胡說八道、胡言亂語、信口開河

反義詞 信而有征、言之鑿鑿、守口如瓶

示例 如果孫俊英按事實講也沒有什麽,但是她加油添醋,信口雌黃,憑空捏造,極盡誣蔑挑撥之能事。

 馮德英《迎春花》第二十壹章

 成語造句

 ◎ 老徐話音未落,其它工人已經紛紛回到座位上坐下了,他們的表情看上去有點窘迫,大概後悔不該輕信壹個小青年的信口雌黃,他們坐在那兒,好像從來沒有站起來過,壹個女工說,這種天氣,怎麽會槍斃人呢,子彈會受潮的。

信口雌黃成語故事2

漢字書寫: 信口雌黃

漢語註音: xìn kǒu cí huáng

成語出處: 晉.孫盛《晉陽秋》:“王衍,字夷甫,能言,於意有不安者,輒更易之,時號‘口中雌黃’。”

  成語語法: 緊縮式;作謂語、賓語、定語;含貶義;指妄加評論,隨便誣蔑、制造謠言。

 信口雌黃的意思: 信:任憑,聽任;雌黃:即雞冠石,壹種可以用來做顏料的黃色礦物。古人用黃紙寫字,寫錯了,用雌黃塗抹後改寫。比喻不顧事實,隨口亂說。

信口雌黃的近義詞: 信口開河、胡說八道、胡言亂語、天花亂墜、無稽之談、無中生有;

信口雌黃的反義詞: 言之鑿鑿、壹言為定、信而有征、守口如瓶、三緘其口、輕諾寡言;

 信口雌黃的故事

 西晉時期,朝廷大臣有位出名的清談家名叫王衍,他在年少的時侯就伶牙俐齒,神采不凡。晉武帝司馬炎在位時他做太子舍人,任尚書郎。王衍做官以後仍然對老子和莊子十分崇拜,“無為而治”的道理從不離嘴。由於他學富五車,所說的道理又十分精辟,所以在當時赫赫有名,讀書人對他都佩服得五體投地。王衍在解說老莊玄理時習慣性的拿著壹把拂塵,表現得從容不迫的樣子,即便是偶爾把道理說錯了他也能隨口改正,於是人們便說他是“口中雌黃”。南朝.梁.劉孝標(峻)《廣絕交論》說:“雌黃出其唇吻。”李善註引《晉陽秋》說:“王衍字夷甫,能言,於意有不安者,輒更易之,時號口中雌黃。”

 信口雌黃例句

 南朝.梁.劉孝標(峻)《廣絕交論》:“雌黃出其唇吻,朱紫由其月旦。於是冠蓋輻湊,衣裳雲合,輜軿擊轊,坐客恒滿。”

 清.張春帆《宦海》第壹十壹回:“在下做書的更不便無端妄語,信口雌黃,不過照著有聞必錄的例兒,姑且的留資談助。”

 馮德英《迎春花》第二十壹章:“如果孫俊英按事實講也沒有什麽,但是她加油添醋,信口雌黃,憑空捏造,極盡誣蔑挑撥之能事。”

 信口雌黃造句

 他在單位裏經常習慣性的信口雌黃,因此單位的同事們對他這種口無擇言早就已經見怪不怪了。

 資本市場裏有不計其數的評論家都在樂此不疲地信口雌黃,其唯利是圖的目的不過是為了壹己之私。

信口雌黃成語故事3

 估計大家對“信口雌黃”這個詞不陌生,看到不合事實,隨意或妄自的評論,壹句”信口雌黃“,言簡意賅,卻準確犀利地表達了自己的立場。

 不過,這壹說法的緣由就就鮮為人知了。它源於《晉書·王衍傳》。壹提到魏晉時期,人們總會想到魏晉風度,在那個戰亂的時代——鼎立的魏蜀吳三國間的硝煙尚未消失殆盡,多國的戰亂又緊跟其後,在經世和玄談之間,很多學者往往選擇後者,造就了大批的名士,東晉王衍就是其中壹位。

 年少氣盛之時,王衍喜歡連橫合縱的遊說之術,然而在各國紛爭造成的尖銳矛盾的時勢下,這位名士漸漸不再談論世事,只是吟詠詩賦,每天談論老莊的學說以避世,然而,壹人之力,又怎麽避得開?最終他沒逃過死在石勒的.鐵騎之下的命運,當然這是後話。

 這位有名的清談家,最喜歡清談玄說,每天都在談。但是經常前後矛盾,漏洞百出,即使當別人指出他的錯誤或者提出質疑時,他也滿不在乎,常常不假思索便隨口更改。於是當時人說他是“口中雌黃”。這就是這則成語的來源。

 那為什麽形容壹個人胡說八道,會提到雌黃這兩種礦物呢?

 雌黃,也稱雞冠石,是壹種黃色的礦物,常常用作顏料。古時候的人習慣用黃紙寫字,寫錯了的時候就會用雌黃塗抹蓋住有誤之處,然後再改正。與此對應——信口雌黃有”隨意更改不正確或者不恰當的言論“之意。這就解釋得通了。

 除了”塗改液“的功能,雌黃還有藥用功能:不但可以研磨成粉末狀,用以外敷,還可以內服,制作成藥丸或者散服。雌黃壹般用來對付疥癬,惡瘡,如果遇到蛇蟲咬傷,也能拿雌黃來應付傷口。

 和”陰陽“壹樣,”雌雄“也是難分難舍的壹對,說到雌黃,就不得不提壹下雄黃。據記載,雌黃常與雄黃***生,因為被稱為“鴛鴦礦物”。要知道,它們兩者壹旦結合,可以提取出壹種劇毒——砒霜。和雌黃壹樣,雄黃也是壹種礦物質,其主要成分是硫化砷,並含有汞,有毒。

 在我國,勞動人民很早就發現雄黃和雌黃的功效並加以利用。最早的記載當屬《淮南萬畢術》,“夜燒雌黃,水蟲成列”,大意就是點燃雌黃燒起來之後冒出的煙可以使蟲子致死。不知道是不是因為這壹點,讓古人覺得雌黃、雄黃可以辟邪、預防瘟疫。也正是因為這個原因,從前在長江流域流行著“五月五”端午節,有”雄黃燒酒過端午”的習俗。大家都期冀這壹做法可以驅災保平安,成為勞動人民對美好事物的壹種憧憬。

 另外,在《白蛇傳》中,將白娘子逼出原形的也是雄黃酒,由此看來,雄黃酒被大家賦予了另壹延展功能——驅妖辟邪。看到這裏,大家不免想壹睹雄黃面目了,這麽多功效,這到底是什麽樣的壹種“神物”?其實壹點都不神秘,牛黃解毒片,這個我們大部分人都用過來治療內火過盛的黃色小藥片中就有雄黃。

 然而需要註意的是,雄黃有毒性,即使服用其治病的時候也要註意,換壹種說法,吃雄黃就是吃砒霜,所以服用含有雄黃、雌黃的制劑必須要嚴格遵照醫囑,不可過量。就像民間端午節時飲用的雄黃酒,只是在白酒或者自釀的黃酒裏加入微量雄黃而成,壹般都沒有飲用純雄黃酒的。所以,大家要註意,在臨床使用含有雄黃的制劑時要嚴格掌握適應癥、按照說明書的劑量、療程服用,切不可濫用、久用、超量用。

信口雌黃成語故事4

  1、信口雌黃的成語故事

 魏晉時期的上層社會盛行清談之風,西晉大臣王衍就是個很有名的清談家。他從小就口齒伶俐,曾在文學名家山濤府上做客。大家都對他清秀的外表和文雅的舉止加以稱贊,但山濤卻感嘆道:“日後耽誤天下的,就是這種人啊!”

 王衍成年後,擔任元城縣令時很少辦公事,經常約人在壹起沒完沒了地閑聊。他喜歡老莊學說,每天談的多半是老子、莊子的玄理,還常常用老子、莊子的學說解釋儒家經義。清談時手裏拿著鹿尾拂塵,滿嘴都是空虛的怪話。他講話時輕聲慢語,時常前後矛盾,漏洞百出,別人指出他的錯誤或提出質疑,他也滿不在乎,甚至不假思索,隨口更改。於是當時人說他是“口中雌黃”。

 王衍做事也是這樣。他先是看太子很有前途,就把女兒嫁給太子為妃。後來太子被別人陷害,他怕牽連到自己,又立刻上書請求與太子脫離關系。太子的冤案真相大白後,他被判終身禁錮。在這之後的“八王之亂”中,王衍被兩位很有權勢的王爺看中,任他為尚書令。他只顧著擴大自己的勢力,而不管天下百姓。

 當西晉滅亡時,他還隨口說:“我壹向不幹預朝政,罪不在我。”不過,王衍還是難逃壹死,最終被敵軍活埋在瓦礫堆裏。

  2、信口雌黃的材料

 註音 xìn kǒu cí huáng

 出處南北朝·劉孝標《廣絕交論》:“雌黃出其唇吻。”

 解釋信:任憑,聽任;雌黃:即雞冠石,黃色礦物,用作顏料。古人用黃紙寫字,寫錯了,用雌黃塗抹後改寫。比喻不顧事實,隨口亂說。

 用法作謂語、賓語、定語;指說話隨便

 近義詞胡說八道、胡言亂語、信口開河

 反義詞信而有征、言之鑿鑿

 年代古代

 例句這個盜竊犯交待犯罪事實時躲躲閃閃,~。

  3、信口雌黃的點評

 其實,“雌黃”原本是壹種礦物,其化學成分為三硫化二砷,其晶體多呈檸檬黃色,可用來制成顏料或做褪色劑,而古代的寫字用的紙多為黃色,古人在抄書或校書時壹旦遇有錯字誤書處,便可用雌黃將錯誤處塗掉,然後改寫。後來,人們進壹步將用雌黃塗改、修正錯誤字句的動作亦稱為“雌黃”,並將其義引申為評論和修改別人的詩文。而將“信口”與“雌黃”聯系在壹起的正是故事中的這位王衍先生。令人好笑的是,他是做為壹個形容不顧事實,隨口亂說的典範,這種“典範”還是不做為好吧!

信口雌黃成語故事5

 成語名稱:信口雌黃

 成語拼音:xìn kǒu cí huáng

 成語用法:作謂語、賓語、定語;指說話隨便。

 實用性:常用

 感情色彩:貶義詞

 成語結構:偏正式

 成語年代:古代

 成語解釋:信口:隨便開口;雌黃:雞冠石,黃赤色。比喻不顧事實,隨口亂說。

 成語造句:巴金《最後的時刻》:“他們胡說什麽‘老右派’、‘黑大炮’,‘不會打仗’,這真是壹派胡言,信口雌黃。”

  信口雌黃的成語故事

 王衍是東晉人,有名的清談家。他喜歡老莊學說,每天談的多半是老莊玄理。但是往往前後矛盾,漏洞百出,別人指出他的錯誤或提出質疑,他也滿不在乎,甚至不假思索,隨口更改。於是當時人說他是“口中雌黃”。《顏氏家訓》中也有“觀天下書未遍,不得妄下雌黃”之論。

  信字開頭的成語

 信口雌黃

  包含有信字的成語

 信口雌黃 韓信將兵 兼聽則明 人而無信 言必信,

信口雌黃成語故事6

 成語信口雌黃出處:這個成語故事出自《晉書·王衍傳》。

 信口雌黃這個成語故事出自《晉書·王衍傳》。

 晉人王衍,字夷甫,臨沂人,是壹個有名的清談家。起初,他當元城縣令,每天很少辦公事,就是沒完沒了地閑聊,發議論,不過工作上倒也沒有出過什麽岔子。後來,他幾經升官,被任為“太子舍人”,尚書郎等高職,還擔任過宰相,淸談的興趣也更加高了。他喜愛老子和莊子的學說,每天談的多半是老,莊的玄理。談的時候,手執玉柄麋尾,輕聲慢語,從容不迫,好像滿肚子都是學問的樣子。當時清談之風正盛,王衍竟受到-部分人的欽敬,成為清談家的首領之壹

 其實,每當他誇誇其談,講他那套玄妙空虛的理論時,常常是前後矛盾,漏洞百出,聽的人指出他的錯誤或提出疑問時,他也毫不在乎,往往不假思索,隨口更改,厚著臉皮,繼續不慌不忙的談論下去。當時人們因此稱他“口中雌黃”。“雌黃”是-種礦物名,黃色,可作顏料。古時寫字用黃紙,寫錯了就用雌黃塗抹後重寫。後以比喻不問事實,輕下論斷

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