比喻作為君子的文人，盡力為時代做出自己的貢獻，自己的名聲也會流傳後世。作為壹個小人的書生，他只鉆研雕蟲的技藝，專心於筆墨。即使筆下有千言萬語，胸中也沒有真正的計劃。
從《三國演義》第三十五回辯論群儒:
孔明答道:“儒家不同於小人和君子。君子之儒，忠君愛國，守正邪，時盡其用，留名後世。如果丈夫是小人之士，只從事雕蟲小技，專攻書法，為青春做點貢獻，卑微貧窮；筆雖有千言萬語，胸中實在無策。
白話:孔明答:“士可分君子與小人。作為君子的文人，他們忠君正直，嫉惡如仇，盡力為時代做出自己的貢獻。文人作為小人，只專心寫寫，年輕時寫詩，老了讀遍經典。即使筆下有千言萬語，胸中也沒有真正的計劃。
擴展數據
影射郝壽的窮經
元史中記載了壹個叫張特立的人。？
張特立熟讀易經，堅持修身養性。雖然他已經70多歲了，但他仍然研究經典，教授學生。老祖宗忽必烈對張特立十分敬仰，三次傳聖旨表揚他活到老學到老的好學精神。
世祖第壹次給張特立下了聖旨:張特立，前禦史，幾十年如壹日的修身養性，如今已年近70。他仍然專心研究儒家經典，應該給他起個好名字，以發揚他的美德。他被特別授予“吝嗇先生”的稱號。
第二次，世祖向張特立頒布聖旨:白首經學不精，誨人不倦，是士人學習的榜樣；我之前給過壹個很美的名字，現在再次表達同樣的意思。
世祖在張特立死後第三次傳下聖旨。張特立去世，享年75歲。聖旨說:鐘勇先生有學習的歷史和高尚的行為。他雖歷經亂世，卻從未改變做人的原則；王先生的死是可悲的；再次給出以前的名字以示尊重。
參考數據
百度百科-好手窮經
百度百科-儒者之爭