左右逢源
zuǒ yòu féng yuán
註釋
比喻做事得心應手，非常順利。
出處
《孟子·離婁下》：“資之深，則取之左右逢其原。”
舉例
這個上海人非常善於處世，並不整天拿著壹整套數學思維向封建政治機構尋釁挑戰，而是~，不斷受到皇帝重用。（余秋雨《文化苦旅》
近義詞
得心應手、稱心如意
反義詞
左支右絀、左右為難
歇後語
西瓜地裏散步
謎語
冰；舍南舍北皆春水
用法
主謂式；作謂語、狀語、補語；含貶義
英文翻譯
have one's bread buttered on both sides <be able to achieve success one way oranother; gain advantage from both sides>
2. 逢逢兩個字打壹成語 瘋狂猜成語兩個逢是什麽狹路相逢 [xiá lù xiāng féng]
漢語成語
本詞條是多義詞，***5個義項展開
狹路相逢，漢語成語。
拼音：xiá lù xiāng féng
在很窄的路上相遇，沒有地方可讓。
後多用來指仇人相見，彼此都不肯輕易放過對方。
漢·樂府詩《相逢行》：“相逢狹路間，道隘不容車。”
中文名
狹路相逢
外文名
be squeezed into an evershrinking domain
拼音
xiá lù xiāng féng
詞性
貶義
近義詞
冤家路窄、仇人相見等
3. 瘋狂猜成語什麽天什麽地的四字詞語歡天喜地huān tiān xǐ dì釋義非常歡喜高興的樣子。
※語或出《京本通俗小說.錯斬崔寧》。參考： 喜地歡天近義： 心花怒放， 欣喜若狂， 眉開眼笑， 喜氣洋洋， 興高采烈， 歡欣鼓舞反義： 日坐愁城， 悶悶不樂， 愁眉苦臉典源說明「歡天喜地」是個很淺顯的成語，常被用來形容人非常歡喜高興的樣子，較早見於宋代話本小說《錯斬崔寧》。
其故事內容描述壹個名叫劉貴的人，夜裏被闖入的盜賊殺死，而劉妻誤以為是他的小妾與崔寧謀財害命，於是告到官府去，官方又草率斷案，將小妾和崔寧判了死刑。壹年後，劉妻陰錯陽差地成了那個盜賊的押寨夫人，在壹次閑聊時，赫然發現此人才是當年謀殺親夫的真兇。
劉妻心中懊悔不已，但表面上裝作沒事，仍是壹付「歡天喜地」的樣子，第二天才偷空到官府報案，為夫報仇。「歡天喜地 」也常見於其他戲曲小說裏，如《水滸傳.第壹七回》中，曹正等人綁著魯智深，假意要將他獻給二龍山的山大王鄧龍，鄧龍手下小嘍啰見他們到來，「歡天喜地說道：『好了！眾人在此少待壹時。
』」然後趕緊報予山大王知。典源《京本通俗小說.錯斬崔寧》那大王道：「說起殺這個人，壹發天理上放不過去。
──且又帶累了兩個人，無辜償命。是壹年前，也是賭輸了，身邊並無壹文，夜間便去掏摸些東西。
不想到壹家門首，見他門也不閂，推進去時，裏面並無壹人。摸到門裏，只見壹人醉倒在床；腳後卻有壹堆銅錢，便去摸他幾貫，正待要走，卻驚醒了那人，起來說道：『這是我丈人家與我做本錢的，不爭妳偷去了，壹家人口都是餓死。
』起身搶出房門。正待聲張起來。
是我壹時見他不是話頭，卻好壹把劈柴斧頭在我腳邊，這叫做人急計生，掉起斧來，喝壹聲道：『不是我，便是妳。』兩斧劈倒。
卻去房中將十五貫錢盡數取了。後來打聽得他，卻連累了他家小老婆，與那壹個後生，喚做崔寧，冤枉了他謀財害命，雙雙受了國家刑法。
我雖是做了壹世強人，只有這兩樁人命是天理人心打不過去的；早晚還要超度他也是該的。」那大娘子聽說，暗暗地叫苦：「原來我的丈夫也吃這廝殺了！又連累我家二姐與那個後生無辜受戮。
思量起來，是我不合當初做弄他兩人償命。料他兩人陰司中也須放我不過。
」當下權且1>歡天喜地，並無他說。明日捉個空，便壹徑2>到臨安府前叫起屈來。
註解：權且：暫且。壹徑：壹直、直接。
洞天福地dòng tiān fú dì釋義洞天，道教中稱神仙統治之處。福地，道教中稱真人統治與得道之所。
「洞天福地」即指神仙居住或修道的地方。語本唐.李沖昭《南嶽小錄.敘嶽》。
後亦用「洞天福地」形容環境極為優美舒適的名山勝境。參考： 福地洞天近義： □嬛福地， 蓬萊仙境， 世外桃源， 蓬萊仙境典源說明「洞天」及「福地」原是道教中用來指神仙真人所居住的地方，多位於名山勝景中。
在壹些道教典籍裏，我們可以見到這方面的記載，如宋代張君房的《雲笈七簽》，便羅列了所謂的十大洞天、三十六小洞天及七十二福地。其實早在唐代李沖昭的《南嶽小錄.敘嶽》，也提及了南嶽衡山中的洞天福地，文雲：「復有神仙聖境曰朱陵洞，洞天也。
」又雲：「青玉壇、洞靈源、光天壇，悉是福地。」李沖昭是個求道者，他為尋訪神仙靈跡，故深入南嶽衡山之中，然後將觀察訪談所得事跡記錄下來，即成《南嶽小錄》。
他書中提及的幾處洞天福地，後來在張君房的《雲笈七簽》中亦可見。至於這些洞天福地究竟是否曾有神仙居住？李沖昭則說：「唯求古來舊記，希窮勝異之事，莫之有者。
」可見神仙之說畢竟為虛幻不可確知的，只見歷來所謂之洞天福地皆為清幽秀麗、安樂舒適的地方，故後來「洞天福地」便多被用來形容環境極為優美舒適的名山勝境。典源唐.李沖昭《南嶽小錄.敘嶽》南嶽者，《周禮.職方氏》曰，南嶽之鎮曰衡。
……復有神仙聖境曰朱陵洞1>，洞天也。又雲山稟靈氣，時有異人。
又《福庭誌》雲朱陵之天，周環七百裏。七十大峰有五小峰，有二壇露光。
青玉學道居此，度世上升。又青玉壇2>、洞靈源3>、光天壇4>，悉5>是福地。
五嶽作鎮，皆有高真統治，蓋以導雲雨養萬物，惠群生者也。註解：朱陵洞：道教中所謂三十六小洞天之壹，為上仙所統治之處。
宋.張君房《雲笈七簽.卷二七.七十二福地》：「在衡州衡山縣，仙人石長生治之。」青玉壇：道教中所謂七十二福地之壹，為真人修行得道之所。
宋.張君房《雲笈七簽.卷二七.七十二福地》：「在南嶽祝融峰西，青烏公治之。」洞靈源：道教中所謂七十二福地之壹，為真人修行得道之所。
宋.張君房《雲笈七簽.卷二七.七十二福地》：「在南嶽招仙觀觀西，鄧先生所隱地也。」光天壇：道教中所謂七十二福地之壹，為真人修行得道之所。
宋.張君房《雲笈七簽.卷二七.七十二福地》：「在衡嶽西源頭，鳳真人所治之處。」悉：都、全。
4. 同什麽什麽什麽的成語瘋狂猜成語第壹個字是同的成語 ：
同生***死、
同歸於盡、
同仇敵愾、
同床***枕、
同床異夢、
同流合汙、
同病相憐、
同甘***苦、
同休***戚、
同甘同苦、
同類相殘、
同心敵愾、
同舟而濟、
同源異流、
同袍同澤、
同類相妒、
同惡相恤、
同業相仇、
同等對待、
同盤而食、
同中之異、
同情相成、
同欲相趨、
同諮合謀、
同舟之懼、
同門異戶、
同窗故友、
同敝相濟、
同憂相救、
同惡相濟、
同明相照、
同惡***濟、
同生死，***存亡、
同日而語、
同利相死、
同源***流、
同欲相助、
同門***業、
同文***規、
同功壹體、
同窗好友、
同聲之應、
同舟遇風、
同惡相求、
同聲同氣、
同命運***呼吸、
同好棄惡、
同符合契、
同心合意、
同浴譏裸、
同聲相應，同氣相求、
同條***貫、
同時並舉、
同心斷金、
同窗契友、
同力協契、
同堂兄弟、
同類相求、
同室操戈、
同道相益、
同美相妒、
同聲壹辭、
同船合命、
同氣連枝、
同音***律、
同舟敵國、
同聲相呼、
同惡相助、
同氣之親。
5. 還有什麽帶逢的四字詞語逢場竿木
逢場遊戲
逢場作樂
逢場作趣
逢場作戲
逢惡導非
逢機遘會
逢機立斷
逢吉丁辰
逢君之惡
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逢人說項
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逢山開路
逢時遇節
逢新感舊
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躬逢其盛
躬逢盛事
會逢其適
路逢窄道
難逢難遇
棋逢敵手
適逢其會
適逢其時
相逢恨晚
相逢狹路
遭逢不偶
遭逢會遇
遭逢際會
遭逢時會
暗室逢燈
揣合逢迎
阿諛逢迎
絕處逢生
絕渡逢舟
絕路逢生
枯木逢春
康強逢吉
枯樹逢春
曲意逢迎
生不逢場
生不逢辰
生不逢時
左右逢原
左右逢源
久別重逢
舊雨重逢
陌路相逢
難遇難逢
萍水偶逢
萍水相逢
千古奇逢
千載難逢
千載壹逢
時不可逢
邂逅相逢
狹路相逢
異地相逢