三個是字是什麽成語

三個是字是什麽成語

您是說三個字都發shi的音的成語嗎？

那就是：實事求是

實事：實事指從實際對象出發，探求事物的內部聯系及其發展的規律性，認識事物的本質。實事也指按照事物的實際情況說話辦事做學問。

求的基本字義：

1. 設法得到：～生。～成。～知。～索。～證（尋求證據，求得證實）。～實（講求實際）。～同存異。～全責備。～賢若渴。實事～是。

2. 懇請，乞助：～人。～告。～乞。～醫。～教。～助。

3. 需要：需～。供過於～。

是

是，讀音shì 。從日從正。會意。太陽在上，手在中間，腳在下面。表示太陽直射，時至夏至，人們手腳並用進入夏季農忙。造字本義：夏至，太陽當頭，適宜農務。在古漢語中，時日恰當為“是”；相互抵制為“非”。《說文解字》：是，正也。正，是也。以日為正則曰是。可以是認定、斷定、承認、接受、OK時的壹種狀態；肯定的意思，是的，壹定是，與“否”相對。 從認識論角度，“應該”就是從描述事物狀態與特征的參量（或變量）的眾多數值中取其最大值或極大值，“是”就是從描述事物狀態與特征的參量（或變量 ）的眾多數值中取其任意值。?

從價值論角度，“應該”就是從描述事物的價值狀 是態與價值特征的眾多數值中取其飛最大值或極大值，“是”就是從描述事物價值是狀態飛與價值特征的參量（或變量）的眾多數值中取去其任意值。

實事求是

[shí shì qiú shì] ?

（詞語釋義）

實事求是是壹個漢語成語，拼音是shí shì qiú shì，意思是指從實際對象出發，探求事物的內部聯系及其發展的規律性，認識事物的本質。通常指按照事物的實際情況辦事。

成語典故

出處：《漢書·河間獻王劉德傳》：“修學好古，實事求是。”

劉德是漢景帝劉啟的第三子，於公元前155年以皇子的身份受封為河間王。劉德非常喜好儒學，衣著服飾，言行舉止都仿效儒生，山東的眾儒生多依附於他。

當時儒學還未成為正統。經過秦末的時期，典籍留存很少，讀書人也是鳳毛麟角，想恢復儒學談何容易。這時，河間王劉德應時而起,“於灰盡之余纂亡散篇卷，僅而復存”。劉德為王26載，始終沒有卷入諸王爭權的政治漩渦，而將其畢生精力投入到了對中國文化古籍的收集與整理之中。

為了收集書籍，劉德的足跡遍布洛陽、山東、河北等地。他不畏勞苦，身體力行，凡聞民間有善書者，就親自前去以重金購之，並命人重抄壹份留給百姓；對不願出讓的，他就好言求之，從不采取強制手段。這對當時的絕大多數統治者來說，是難以做到的，因此劉德賢名遠揚，眾多知識分子都不遠千裏，攜先祖舊書，送給劉德。對這些人，劉德均給予重用和獎金。其所得之書有《詩》、《左傳》、《周官》、《禮記》等，多達幾十種。

劉德還親自參與了古籍的整理工作，他以名儒毛萇、貫長卿為博士，王定為史丞，又廣招天下著名學士，對所得之書進行研究、整理。劉德整理古籍的態度極為嚴謹，對殘缺不全、字異文非和不同版本的古籍，必組織群儒進行研討辨析、勘誤訂正、精心校理後，才整理成冊。

經過艱苦的校勘工作，劉德整理出大批的正本古籍，對於當時書典十分匱乏的漢朝來說，真是雪中送炭。史載劉德多次車載《詩》、《書》等古籍應詔入朝，漢武帝劉徹看到劉德帶來這麽多書，十分高興，每次都要舉行隆重的接書儀式。

盡管劉德壹心撲在古籍整理上，後來還是因為遭漢武帝的猜疑而憂悒成疾，於公元前130年逝於封國。但是，劉德的作為仍受到知識分子的追捧，班固在《漢書》中專門為之立傳，其傳首就評價劉德治學“實事求是”。

實事求是

釋義壹

真是通用。真與是相對而言，真是壹點，是是壹段，真是壹段，是是多段。相近於靜止與運動的相對關系，運動的瞬間是可以捕獲的靜止，是的瞬間是可以識別的真。古往今來求真求是者明白了真與是的相對關系，自然選擇了實事求是來著書立傳，廣為流傳。

釋義二

指從實際對象出發，探求事物的內部聯系及其發展的規律性，認識事物的本質。通常指按照事物的實際情況辦事。

錯別字

在現代漢語，“實事求是”經常被錯寫成“實是求是”、“實事求事”。

詞語辨析

近義詞：腳踏實地 ?、順應自然 、實事求真

反義詞：有名無實、徒有虛名 、聽風是雨

歇後語： 三擔牛糞六筲箕

用法

作定語、賓語、狀語；指從實際情況出發

舉例造句：1： 總結經驗要實事求是，不可弄虛做假。

2： ? 下級向上級匯報工作要實事求是，不能誇大成績，也不能瞞報缺點。

3：我們要繼承發揚實事求是的作風。

4：她實事求是，超形脫俗，知道自己的目標，更知道自己的價值。——《跨越百年的美麗》

下面是實事求是的筆畫寫法：