出處:《大禹謨》出自儒家五經之壹的《尚書》，記載了大禹、伯夷、舜政治謀劃的古代史料。大禹是舜的臣子。他為防洪立下了汗馬功勞，後人稱他為大禹。莫，牟。本文第壹段敘述了大禹、伯夷、舜的政治謀劃，故稱《大禹謨》。這是梅的偽書之壹。
原文節選:皇帝說:“來，於！這場雨是對妳的警告，妳是唯壹能成功的人。在國家要勤儉，在家裏要節儉，不自滿，要賢惠。如果妳不在乎，這個世界就不會和妳競爭。如果妳不切，世界不會和妳競爭。對妳來說是美德，對妳來說是壯舉。天數在妳鞠躬之後，妳終於在袁之後。人心唯危，道心唯微，但精獨壹，容於中。
帝舜道:“來，於！當洪水警告我們的時候，妳是唯壹能夠履行政教諾言，完成治水工作的人；妳是唯壹壹個可以在國家勤儉持家不自負的人。
妳不自以為是，所以世界上沒有人能和妳抗衡；妳不吹牛，世界上就沒人跟妳比。我贊美妳的美德，贊揚妳的偉大成就。天庭的命運落在了妳的身上，妳最終應該會晉升為壹個偉大的君王。人心險惡，但心思微妙。治學要專壹，守中道要誠實。
擴展數據
《尚書》是中國最古老的皇家文集，是中國第壹部古代歷史文獻和壹些記述古代事跡的著作。保存了商周尤其是西周早期的壹些重要史料。
相傳《尚書》為孔子所編，但有些爵位是後來儒家所加。西漢初有29篇，用漢代流行的隸書抄寫，稱為《金文尚書》。
另據傳說，漢武帝時期孔府墻內發現的古文史(佚文為數不多，比現代散文史多16)和東晉胡美提出的偽古文史(比現代散文史多25篇)。《十三經註》和《尚書》的通俗版本是《金文尚書》和偽古文《尚書》的合編版本。
古代歷史文獻集。《左傳》和其他引自《尚書》的語錄分別稱為、、尚書、，戰國時總稱為蜀，漢人改稱《尚書》，意為“上古帝王之書”(《論說篇》)。
《尚書》的真偽、聚散極其復雜曲折。2009年，在清華竹簡中發現了壹些早期版本的《尚書》。
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