這個題目的主要著眼點自然是敬詞和賞詞。但是妳必須先有工作，然後妳才會有壹個可敬的、可樂的題材，這個很好理解。因此，在演講的正文之前，我們應該先談談擁有壹份工作的必要性。
子曰:“終日食而無心，難哉！”！他還說:“終日群居難，不如仁義。善良和智慧是很難的！孔子是壹位教育家，他的思想中沒有不可教的人。他只搖搖頭，對著這兩種人嘆了口氣說:“難！難！可見，人生所有的問題都是可以治愈的，而失業者，雖然大聖感動了他，卻也無可奈何。
唐朝有壹位著名的高僧，百丈禪師，經常教導弟子兩句格言警句，說:“不做什麽事，壹天不吃飯。除了上課說的話，他每天都要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到80歲。有壹次，他的得意門生想照顧他，悄悄做了今天該做的所有工作。老禪師，在意言行，老實不禮貌，那天絕對不吃飯。我引用儒釋道的這兩段話，證明每個人都應該有壹份正當的職業，不斷的工作。如果有人問我，“壹百行中第壹個是什麽？“第壹惡是什麽？”我不假思索地回答:“各行其是；萬惡懶惰，壹馬當先。”沒有工作的懶人簡直就是社會上的米蟲，是“搶別人辛苦錢”的賊。我們應該對這種人進行徹底的討伐，絕不寬恕他們。有人說:“不是不想找工作，而是找不到。”我說:找工作難是現代世界的普遍現象，我承認。如何補救這種現象，尤其是壹個問題，今天不必討論。但是按照中國目前的情況，找工作的機會還是比其他國家多很多；壹個精力充沛又成熟的男人，如果他不安心又懶，我肯定他會相當專業。今天的談話是為已經工作和正在為工作做準備的學生，告訴他們應該對目前的工作采取什麽態度。
首先是要敬業。“敬”字是古代聖賢教導人做人最簡單、最直截了當的方式，可惜後來被壹些人說得過於含蓄，導致不切實際。只有朱有最好的解決辦法。他說:“如果主不知所措，他是尊重的。用今天的話來說，做壹件事，妳會對這件事忠誠，妳會把所有的精力都集中在這件事上，這就是尊重。因果報應有什麽可敬的？我為什麽要尊重它？人類壹方面是為了生活而工作，壹方面是為了勞動而生活。既然人類不是上帝特別造出來充當消化面包的機器，那麽每個人因其地位和才能而決定做壹件事是很自然的。凡是能稱之為物的，本質上都是可敬的。當總統是壹回事，拉人力車也是壹回事。事情的名稱，在外行人看來，度數很高；事物的本質，從理論解剖上來說，沒有競爭。只要當大總統的人相信我能當大總統，我就真的會把當總統當正經事；拉人力車的人都是先相信我能拉人力車再拉。真的，把拉黃包車當成正經事，才是合理的生活。這就叫職業的神聖。沒有職業是不神聖的，所以沒有職業是不可敬的。只有這樣，我們對各種職業才沒有任何選擇。總之，在生活中，妳每天都要工作。工作是美德，不工作是罪過。至於我該做什麽工作？這完全取決於我的能力和情況。因為自己的天賦和處境，把壹種工作做到極致，才是天地之間的第壹人。
怎樣才能完成壹種作品？唯壹的秘密是忠誠，忠誠的心理來源是尊重。莊子想起嶽父繼承家業的故事，說:“天地雖大，事雖多，我只憑翼而知。”誰做壹件事，誰就把它當成我的命，不管其他什麽好處，我都不會犧牲自己正在做的事來和他交換。我相信，作為壹個木匠，我能做壹張好桌子，它的價值和妳們的政治家壹樣。我相信當我是拾糞人的時候清理廁所和當妳是軍人的時候打壹個被圍困的敵人壹樣有價值。我們都是為社會工作的，所以妳不用羨慕我，我也不用羨慕妳。我怕我做的不對，所以對我這壹天吃的食物感到抱歉。所以我這樣做的時候，壹點都不會分心。曾文正說:“坐在這座山上看著那座山將壹事無成。曾經看到壹位法國學者寫的壹本書，比較了英法兩國國民的性質。他說，“我去英國辦事處的時候，只看見他們埋頭在筆裏做他們的事；當我去法國辦公室的時候，我只看到他們拿著香煙，好像陷入了沈思。英國人走路眼睛看著地面，好像在全神貫註地走路；法國人走路總是東張西望，好像不把走路當回事。這些話準確與否，更不用說；但是給敬業這個詞加個腳註還是很有用的。如果如他所說，英國人恭敬，法國人不恭敬。壹個人對自己職業的不尊重，從學術角度來說，就是褻瀆了職業的神聖性；其實妳肯定是做了什麽壞事，最後害了自己。所以專業是最需要的，也是對人生最有益的。莊子說:“不要分誌，要專心於神。子曰:“吾不欲逾其位。“提到的敬業，無非就是這些原因。
第二是要開心。“辛苦了！”這種嘆氣的聲音，無論是誰，都會經常在嘴裏流露出來。但我想問他，“工作很難，不工作不也很難嗎？”今天天氣熱，我在這裏喊嗓子，妳們在聽。有些人看我們看得那麽重；另壹方面，如果我們去賭博，去喝酒，不也壹樣累人費力嗎？不苦嗎？要知道所有的喜怒哀樂都是主觀的，不是客觀的。從出生的那壹刻到窒息的那壹刻，除了睡覺，妳不能把四肢和五官放在壹邊。只要妳用了，不是著迷就是費力，辛苦總是免不了的。會用算盤的人，只能從努力中尋找快樂。我覺得世界上第壹等的慘的人，都是整天瞎轉悠，不知道把身體和心靈放在哪裏的無業遊民。他們的生活真的很悲慘。二等苦的人是那些討厭自己工作的人。他們明明要做，卻又滿心不願意去做。不想幹了能逃嗎？妳不能。結果還是皺著眉頭難過的去做。這不是給自己開玩笑嗎？
我老實告訴妳壹句話:“什麽職業都有意思。只要妳願意繼續做下去，興趣自然會產生。”為什麽？第壹，因為每個職業總是有很多層的勞累和曲折，如果妳能進入其中，看到它的變化和進步的狀態，那才是最貼心最有味道的。二是因為每壹個職業的成就都離不開奮鬥；壹步壹步向前奮鬥，從努力中增加快樂的分量。第三，職業的性質，我們經常要和同行業的人競爭，就像打壹場球賽，我們從贏得比賽中獲得快感。第四，當妳專心做壹份工作的時候，妳杜絕了很多的遊蕩的想法和妄想，為妳省去了無限的閑情逸致和無聊。子曰:“知者不如善者，善者不如樂者。只有妳能從自己的職業中體會到樂趣，人生才是有價值的。孔子講述自己的壹生，說:“他也是人。他生氣了就忘了吃飯，他以忘記煩惱為樂。他不知道自己的晚年即將到來。這樣的生活真的是人類的理想生活。
我的人生有兩句話:壹句是“責任”，壹句是“樂趣”。我自己也經常要求這兩句話的實現和和解，也經常把這兩句話強加給朋友。今天，奉獻是責任，愉悅是樂趣。我堅信合理的人類生活應該是這樣的，希望妳能和我壹起享受！正文***7段，整體結構是“總壹分壹總”式:開頭總是以全篇開頭；然後分別討論奉獻和快樂，兩個子論點平行並列；最後，總結全文。組織清晰，睜開眼睛看輪廓。全文可以分為三個部分。第壹部分(第1段):提出問題，揭示整篇文章的中心——奉獻與快樂。其中，中心論點:我深信“奉獻與快樂”這個詞是人類生活的必由之路。第二部分(2 ~ 5段):論述了奉獻和快樂的重要性。①(2~4段)有工作的必要性②(5~)奉獻的有效性第三部分(6~7段):全文總結1。發展中的音樂欣賞2。在奮鬥中感知音樂3。欣賞比賽4中的音樂。專心享受音樂和有工作是前提，敬業是基礎，快樂是最高境界。“安居樂業”的初衷是讓人安居樂業。提煉成語:“安居樂業”的意思是:安心在那裏生活，熱愛自己的事業。。。妳能做到嗎？。