傅德顧曹苑告別
白居易[唐朝]。
長草是如此的茂盛，每年秋冬枯萎的草都要把草的顏色變濃。
野火不能燒盡它，春風的吹拂可以使它復活。
野草野花遍布古道，陽光下的草地盡頭是妳的旅途。
我再壹次送上了我的知心朋友，濃濃的草代表了我的深情。
翻譯和註釋:
原野上長滿了茂盛的草，每年秋冬變黃，春天變厚。
野火不能燒掉地上所有的雜草，春風壹吹，大地壹片綠色。
遠處芬芳的野草鋪滿了古道，綠城在陽光的照耀下甚至荒蕪了。
今天，我來送別我的老朋友，就連茂盛的草地也充滿了離別的情懷。
註:1。福德:詩歌是用古詩或成語命題寫出來的。詩的前面通常有“福德”二字。這是古代人學習作詩的壹種方式，或在文人聚會上作不同題目的詩，或在科舉考試中作題目的詩，稱為“賦宜”。
2.分離:茂盛的草的外觀。
3，來來去去伴隨著每壹個季節:枯萎，雕零。榮，郁郁蔥蔥。雜草壹年茂盛壹次，枯萎壹次。
4、香它們壓在老高路上:方，指雜草的濃郁香氣。方圓:青草的芳香四處傳播。入侵，入侵點，滿。遠處芬芳的野草壹路長到了古驛道。
5、清綠:草原鮮亮碧綠。
6.王孫:這是指貴族的後代，這是指遠方的朋友。
7.嘿:形容草木茂盛。
贊賞:
這首詩是試帖詩，命題是“別了古草”。草等情懷似乎從名句“王孫遊子不歸，春草長鶯飛”(《楚辭·邀隱士》)開始，就是古代詩人寫的。這首詩描寫了古代草原的特點和告別的意義，也寫出了新意。
第壹句就是“古草”二字。《漫無邊際的草過平原》，抓住了“春草”的生命力，可以說是不著痕跡地超脫於“春草生長生長”，為下文打開了壹個很好的思路。就古草而言，也可以作為秋來深徑(原草為秋草)，整個故事將是另壹種氣象。
雜草是壹年生植物，春天茂盛，秋天枯萎。“隨著每個季節來來去去”似乎也僅此而已。但是，寫《雕零與輝煌》和寫《輝煌與榮耀》是很不壹樣的。如果後者是秋草，妳就出不了三四句好句子。“壹”兩個字重疊在壹起，形成壹聲嘆息，先表現出壹種說不完的感覺，三四句話就跟著來了。
"野火從未完全吞噬他們，他們在春風中又長高了."這就是“枯萎的榮耀”這個詞的發展，從壹個概念變成了壹個形象。古草的特點是生命力頑強。不能割不能鋤。只要留壹點根，第二年就會更綠更長，很快蔓延到元葉。作者抓住這個特點，不說“無止境的劈砍和鋤地”，而寫“野火從不把它們完全消耗掉”，營造出壹種豪邁的意境。
野火燎原，火焰可怕。瞬間，大面積的幹草被燒為平地。強調毀滅的力量和毀滅的痛苦，就是強調再生的力量和再生的喜悅。火可以“燒盡”壹切雜草，甚至莖葉，但作者說它“取之不盡”，意義重大。因為無論火勢有多猛，都沒有辦法幫助深埋地下的樹根。壹旦春風融化成雨，雜草的生命就會復活，並以快速的生長再次覆蓋大地，回應火的濫用。
“草原上壹望無際的草地”就像壹面綠色的勝利旗幟。“他們在春風裏又長高了”的語言簡潔有力，“重生”壹詞有三分十個意思。
宋、《能變齋隨記》說這兩句“若劉長卿春日燒，青語凝練”，卻不見。這兩句話既寫出了“原上草”的性格，又寫出了壹個典型的浴火重生的理想。壹句是幹，壹句是榮，《燃不盡》《又吹》唱的是嘆，交鋒也是順理成章，所以千古出眾。劉句雖意相近，但韻味不足，遠不及白句。
如果這兩句是以“古草”為主，以“草”為重點，那麽五六句續寫“古草”，以“古草”為重點引出“別”的意思，那麽就是轉折了。流水對最後的組合是自然的；而且這種組合是對的，美在精工，而且相當多變。
《方圓》和《崔靜》都描寫草，比“原草”形象更具體、更生動。方“遠”，古平原上香彌漫；太陽“晴朗”時，綠草沐浴在陽光下，可見銫。“入侵”和“連接”這兩個詞緊隨“重生”二字，寫出了壹種蔓延擴大的趨勢，再次凸顯了在生存競爭中的強者野草的形象。
“古道”和“荒城”與“古平原”極其相切。道教古城雖然荒了，但草的生長又恢復了它的青春。與原來秋草的秋平原相比，充滿了生機。
作者沒有為了“固原”而寫固原，同時又安排了壹個典型的告別環境:固原在《沙地》中的景色是如此迷人，而告別發生在這個背景下又是如此憂郁而富有詩意。“王孫”壹詞借用楚辭造句，壹般指行者。“王子和孫子遊走了，春草長起來了。”指的是看到茂盛的草還沒有回來的人。
然而，在這裏，它以不同的方式使用。寫的是看到茂盛的草送走的悲傷。似乎每壹片草葉都充滿了特別的感情。真的是:“恨似春草，更進壹步還活著”(李煜《清平樂》)。這是多麽有意義的結局啊！詩至此，“別了”已說清楚，題意已定，全篇收筆。《古原》、《草》、《送別》融為壹體，意境極其渾渾。
全詩用詞自然、流暢、工整。雖然是命題詩，卻能融入深刻的生活感受。所以字字含真情，語言有余味，不僅得體，而且別具壹格，堪稱《賦以禮》中的絕唱。