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指導的習慣用法。

下雪天站在門外等程頤(程頤)點醒授業——尊師重道

猶大的晚年

壹個人的單壹校正老師

不恥於向自己的下屬/下級學習

1.白壽北部:在古代,南方受人尊敬,北方受人尊敬。

這是指學生對老師的尊重。都說老了還是老師。

2、

孔子是弟子——不恥下問。

3、程門·雪梨

解釋:它過去意味著學生被尊敬地教導。比喻尊師重道。

出:宋人《傳》:“我在羅見程頤時,四十歲。

壹天見到H,我就坐著不動,我就和妳左站在壹起。

我感覺門外的雪有壹尺深。"

佛語是指禪師對道的理解,不涉及文字,不遵循經文。只靠師徒之間的心心相印,理解壹致,授受。

來源:松石普濟《五燈會元》卷七:“老師問:‘妳若如古德,不與心溝通嗎?“馮說,‘沒有成文的句子。’"

口教是指師徒之間的口頭教導,以及內心的理解。

來源:金《春雨隨筆》:“學書之法,不教於口,不教於精。”

相傳,中國禪宗師徒傳授道教,經常舉行授予衣缽的儀式。隱喻技術,學術指導。

來源:舊唐書《沈繡的故事》:“魏末有個和尚,達摩,太子本天竺,為了保家入,出家為僧,得了禪的妙法。雲是釋迦牟尼傳下來的,有個衣缽記著,給了世人。”