文/朱
子在川說:逝者如斯夫！談論時間的形象。時間是無形的，孔子用物來塑造它，賦予它流水的形象。川江上的水匯成壹條河，幾年後楚人在上面劃船，於是有了刻舟求劍的故事。
據魯《春秋》記載，刻舟求劍發生在楚國。這件事有點奇怪。因為我們知道，著名的“莫邪復仇事件”也發生在楚國。對於壹個劍客來說，丟了劍就等於丟了命。刻舟求劍可以看作是“贛江莫邪”事件的另壹個版本。
莫邪夫婦制作了大話西遊的男女劍，想獻給楚王。知道自己此行是跑了，少尉留了壹手，把女劍埋了，並告訴懷孕的妻子，如果他不回來，就讓他生個男孩為自己報仇。後來，用男劍赴約的官員被楚王斬首，莫邪真的生了壹個男孩眉間尺，真的用女劍為父報仇了。當然中間還有壹些曲折，都寫在魯迅先生《故事新編》的“鑄劍”裏，這裏就不多說了。我想說的是，如果副將和他的兒子眉統治者在去見楚王的路上，碰巧遇到了“刻舟求劍”的變故，歷史的結局可能就完全不壹樣了。
壹種可能是中尉在乘船涉水過河時丟失了他的劍。接下來副將會空手去見楚王嗎？還是幹脆回去帶上男劍，然後去赴生死之約？第二種可能是眉間統治者的劍，將軍的兒子，誤落入河中，那麽他將如何完成復仇的使命？
壹個偶然的事件可能會改變歷史的方向。面對多重岔路口，歷史只是壹種可能。老托爾斯泰在《戰爭與和平》中寫道，拿破侖在博羅季諾戰役中敗給庫圖佐夫，是因為他感冒了。歷史往往沒有規律，只有概率。很難說當時發生了什麽。有沒有所謂的歷史真相？就像我們永遠不知道劍會落在哪裏。我們可以在北大西洋黑暗的海底找到泰坦尼克號，卻無法在時間的長河中追溯到寶劍遺失的地方。
丟劍的人在歷史的航船上刻下了第壹道痕跡。看到他沒有找到劍，同船的人開始懷疑他刻的記號是錯的。他們根據剛才的所見所聞，在船舷上刻上了自己的記號。在未來的許多年裏，只要人們有幸乘坐歷史的航船，他們就會研究那些古老的符號並試圖解釋它們，繼續他們尋找劍的嘗試。其結果，可想而知，寶劍將永遠沈入河底，傷痕累累的歷史之船將在時間的長河中漸行漸遠，追尋著想象中的寶劍...