1. 成語接龍:從三開頭,到八結尾的,最好-***三十八個。做婦女節禮物。急!
三心二意—意氣風發—發揚光大—大逆不道—道西說東—東倒西歪—歪八豎八
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2. 婦女節的四字成語
萬紫抄千紅
wàn zǐ qiān hóng
解釋形容百花齊放，色彩艷麗。也比喻事物豐富多彩。
出處宋·朱熹《春日》詩：“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。”
結構聯合式
用法用作褒義。用來形容百花爭艷的景色或繁榮興旺的景象。壹般作謂語、定語。
辨形紅；不能寫作“鴻”。
近義詞花團錦簇
反義詞流水落花、枯木朽株
辨析～和“姹紫嫣紅”都有花多、色彩艷麗的意思。但～不僅可以用來形容花草；還可以用來形容人、文章；或比喻景象繁榮昌盛；事物豐富多彩；而“姹紫嫣紅”只用來形容花。
例句這次匯報演出；反映了我國文藝舞臺百花齊放；～的繁榮景象。
3. 三八婦女節中的婦女用什麽成語來送給她
照亮了兒女的心房，又是偉大的。母愛是平凡的，萬事如意！祝您日日開心唱起“世上只有媽媽好”這首歌。媽媽，Happy birthday、瑣碎，吟起“遊子吟”壹支親切誠摯的母愛頌歌，像春天的陽光！我愛您，溫暖無比
4. 婦女節的成語3o個
三姑六婆
sāngūliùpó
[釋義] 泛指不同職業的婦女；亦指從事不正當職業的婦女。
[語出] 清·曹雪芹《紅樓夢》：“我說那三姑六婆是要不得的。”
[正音] 三；不能讀作“shān”。
[近義] 三教九流
[反義] 良家婦女
[用法] 用作貶義。壹般作主語、賓語。
[結構] 聯合式。
[例句] 此輩心兇筆弱；不能文戰；便大施誣陷與中傷；又無效；於是就詛咒；真如～；可鄙也；可惡也。
5. 三八節的成語
別把三八不當節日，但是誰有資格過卻是壹個頗有些爭議的問題，有人說3+8=11歲以上就可過，也有人覺得3x8=24歲以上才可以。今年因擬提出“實行家務勞動工資化，切實保障女性權益”提案再度成為熱點新聞人物的女性政協委員張曉梅兩年前曾在政協會議上要為三八節正名，把“婦女節”改為“女人節”，理由大致是年輕、漂亮、浪漫、有情趣、有知識、有品位的女性不願意被稱為“婦女”，讓她們過三八，就如同把她們“被婦女”般不爽。結果就出現了壹個“三七女生節”因為部分女大學生認為三八婦女節是已婚婦女的節日，而且“三八”現在已經成為壹個貶義詞，為了與之區別，又不願意放棄特有的女性節日，於是選擇婦女節的前夜作為“女生節”。
6. 關於38婦女節成語有哪些
關於婦女節的成語有：國色天香、風姿綽約、秀色可餐、沈魚落雁、月裏嫦娥等等。
1、國色天香
讀音：guó sè tiān xiāng
釋義：意為顏色和香氣不同於壹般花卉的牡丹花，泛指女子的美麗。
2、風姿綽約
[ fēng zī chuò yuē ]
解釋：風：風度；綽約：女子姿態柔美。形容女子風韻姿態柔美動人。
示例：她那風姿綽約的神態讓我著迷。
語法：主謂式；作謂語、定語；含褒義，用於書面語
3、秀色可餐
拼音：xiù sè kě cān
解釋：秀色：美女姿容或自然美景；餐：吃。原形容婦女美貌。後也形容景物秀麗。晉·陸機《日出東南隅行》：“鮮膚壹何潤，秀色若可餐。”
4、沈魚落雁
拼音：chén yú luò yàn
解釋：魚見之沈入水底，雁見之降落沙洲。形容女子容貌美麗。
5、月裏嫦娥
拼音：yuè lǐ cháng é
解釋：嫦娥：神話中月宮裏的仙女，相傳她是後羿的妻子，因偷吃不死之藥而上了月宮。比喻風姿綽約的美女。
7. 祝福語大全四字成語(婦女節)
婦女能頂半邊天 青春永駐 容顏不老
8. 婦女節前夕打壹成語
挺身而出
tǐngshēnérchū
[釋義] 形容遇到危難時；勇敢地站出來；擔當其任。挺：挺起身來；勇敢剛毅的樣子。
[語出] 《舊五代史·唐景思傳》：“後數日城陷；景思挺身出；使人告於鄰郡；得援軍數百；逐其草冠；復有其城；毫民賴是以濟。”
[正音] 挺；不能讀作“tínɡ”。
[辨形] 挺；不能寫作“鋌”。
[近義] 自告奮勇
[反義] 退避三舍 畏縮不前
[用法] 用作褒義。壹般作謂語、定語。
[結構] 偏正式。
[辨析] ～和“自告奮勇”；都含有“不害怕危險；主動出來”的意思。但～偏重指在危急時刻主動走出；“自告奮勇”偏重指在壹般情況下主動地提出來。
[英譯] eoutboldly
9. 關於38婦女節成語有哪些
男女平等、平起平坐、豆蔻年華、年方二八、巾幗不讓須眉。
男女平等，是指男版女兩性在政治、經濟、文化、權社會和家庭等各個方面，享有同等的權利，負擔同等的義務。中華人民***和國《憲法》第48條第1款就男女平等問題明確指出：“中華人民***和國男女在政治的、經濟的、文化的、社會的和家庭的生活等各方面享有平等的權利。”
平起平坐，漢語成語，拼音是píng qǐ píng zuò，比喻彼此地位或權力平等。出自《儒林外史》。
巾幗不讓須眉。幗，婦女頭發上的飾物。巾幗，婦女的頭巾和頭發上的裝飾物。諸葛亮派人給司馬懿送去巾幗，意謂司馬懿如同婦人。後以“巾幗”為婦女的代稱。古人稱男子為須眉。封建傳統歧視女性，所以當壹個女人很有作為時，就叫巾幗不讓須眉，意思是說女人不比男人差。 源出《三國誌·魏誌·明帝睿傳》裴松之註引《魏氏春秋》：“亮既屢遣使交書，又致巾幗婦人之飾，以怒宣王。”