王羲之(303-361)，漢族，少言寡語，原籍瑯琊臨沂(今山東)，後遷居殷珊(今浙江紹興)。他是右軍將軍，東晉時期的大書法家。他被後人尊為“書聖”。他兒子王獻之的書法也很好。人們稱他們為“二王”，另壹個兒子王凝之是右軍的將軍，被稱為“王右軍”和“王會吉”。代表作品有:楷書《樂毅論》、《黃庭經》、《草書十七卦》、《行書大姨媽卦》、《快雪晴卦》、《喪卦》、《行書蘭亭序》等。精研體勢，心仿手追，博采眾長，熔鑄於壹爐，創造了“天成自然，豐神蓋世”的行書，被後人譽為“書之聖人”。
壹生
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我跟舅舅學書，後來又跟魏夫人學書，讓我看到了漢魏以來的著名書法家，草書的張芝，正書的鐘繇。我善於做壹個好官，大大咧咧，剛正不阿，多才多藝，博采眾長，準備了各種風格。我擺脫了漢魏的文風，自成壹家。筆法開闊明快，結構嚴謹。《黃庭經》和《樂毅論》是最重要的楷書。《蘭亭序》是最重要的行書；草書為“貼晴雪”“貼第壹眼”。作為國寶，唐太宗號召世人臨摹他的書法，他的書法變得正宗而不是漢魏筆法。他的字素有“飄如浮雲，靈巧如龍”和“鐵書銀鉤，古今之最”之稱，後佛相傳為“書聖”，他的行書《蘭亭序》與李世民合葬。現在代代相傳的都是復印件。
他認為養鵝不僅可以陶冶情操，還可以從鵝的壹些姿態中領悟書法的道理。壹天清晨，王羲之和他的兒子王獻之乘船遊覽紹興的風景。當他們到達鮮水村附近時，他們看到岸邊有壹群白鵝，搖搖晃晃，磨磨蹭蹭。王羲之被這群白鵝迷住了，想把它們買回家。王羲之問附近的道士，希望道士能把鵝賣給他。道士道:“若右軍大人要，請為我寫壹本道家養生書《黃庭經》！王羲之渴望鵝，爽快地答應了道士提出的條件。這就是“王羲之贈白鵝書”的故事。
二十歲時，阿丘·郗鑒派人到王導家挑選女婿。當時人們講究門第，門當戶對。王導的兒子和侄子聽說秋家要來提親，都喬裝打扮，希望能被選中。只有王羲之，仿佛什麽也沒聽見，躺在東邊的竹榻上，壹手吃著燒餅，壹手畫著衣服。當人們回來時，他們向Xi·太尉報告他們所看到的。當他知道還有壹個安靜的王羲之倚在東榻上時，不禁拍手稱快，這才是我要的女婿！於是郗鑒把他的女兒Xi君嫁給了王羲之。這個故事就成了“東床”和“靈潭”兩個典故。
他身上出現的成語比那還多。據說有壹次，他把自己的話寫在木板上，交給雕刻師雕刻。那人用刀切開木板，卻發現他的筆跡印進木板三分之二深。這就是“開門見山”這個成語的由來。
王羲之壹生最好的書法是《蘭亭集序》。那是他中年時的作品。
東晉有個習俗。每年農歷3月3日，人們都要去河邊玩耍，以消除不祥。這叫【修復】。永和九年三月三日，王羲之和壹些學者，41 * * *，到蘭亭河畔修廟。大家都在壹邊喝酒壹邊寫詩。詩寫完後，大家把詩收集起來，合成了壹篇《蘭亭集序》，公開推薦王羲之作序。這時，王羲之喝醉了。他趁著酒勁，拿起小胡子筆，在繭紙上揮了揮。這篇序就是後來聞名千古的《蘭亭集序》。這個帖子是草稿，28行324字。描述了當時文人雅士收藏的場景。因為作者當時興高采烈，寫得很得意。據說後來寫不下去了。其中有二十多個“之”字，寫法各不相同。宋代米芾稱之為“天下最好的行書”。相傳唐太宗李世民生前珍藏《蘭亭序》，死後葬於昭陵。剩下的只是別人的翻版。今天人們看到的是壹本《蘭亭序》。王羲之的書法作品非常豐富。除了《蘭亭集序》之外，還有其他著名的書法作品，如《官奴帖》、《十七帖》、《二謝帖》、《橘帖》、《姨媽帖》、《快雪晴帖》、《樂毅論》、《黃庭經》等。其書法的主要特點是平和自然，筆法委婉含蓄，婉約婉約，後人評價為“若浮於雲端，恐被青苔所驚。”王羲之的書法美極了。
漢朝以後，經過六十多年的三足鼎立，進入了晉朝。書法達到了又壹個高峰。隸書的草書寫法稱為隸書，將隸書的基本結構進行分解，只保留波浪，主要用於書寫奏章，所以又稱為章回。寫曹彰的代表書法家有尤氏、黃翔和索靖。在曹彰的基礎上，這種草又出現了。同時出現了楷書和行書。可以說，到了晉代，篆書、隸書、草書、行書、楷書壹應俱全。
晉代楷書和行書成就最大，對後世影響也最大。代表書法家是鐘繇和王羲之。鐘友(151-230)潁川長社(今河南省長葛縣東)人。在曹魏時期，他是壹名教師。擅長隸書、楷書和各種行書，尤以楷書見長。宋代《宣和樸樹》中評價他的書法為“楷書之祖”。他的楷書繼承了東漢隸書的遺風。分為八部分，左右浪挑，巧妙而密集，自然而古雅。他寫的《鶴解表》，頗有鴻鵠之誌，被梁武帝的蕭炎譽為“海中戲水，天中舞鶴”。他的楷書裏，也有隸書的筆法。他的作品還有《顯現表》、《原力生命表》、《回帖》。
東晉永和九年(353年)農歷三月初三，王羲之與謝安、孫綽等41人在紹興蘭亭(壹種驅除疾病和不祥的活動)時，大家飲酒作詩，詩被收入文集，Xi即席作序。這就是著名的《蘭亭序》。這個帖子是草稿，28行324字。描述了當時文人雅士收藏的場景。因為作者當時興高采烈，寫得很得意。據說後來寫不下去了。其中有二十多個“之”字，寫法各不相同。宋代米芾稱之為“天下最好的行書”。相傳唐太宗李世民生前珍藏《蘭亭序》，死後葬於昭陵。剩下的只是別人的翻版。王羲之(303-361)，本名邵毅，原名連齋。祖籍郎謝建義(今山東臨沂)，後遷居惠濟，晚年隱居金亭縣。擅長書法，被譽為“書聖”
王歷任寧遠將軍秘書、江州刺史。後來是會稽的文史，右將軍叫“王右軍”。永和十壹年(355年)三月，自稱有病棄官，隨子曹遷居金庭。建圖書館，種桑果，教孩子，寫詩，做書畫娛樂。並與許遜、支遁等各路名士，遍遊山水。自王定居金庭後，書法興起。他的後人擅長書畫，作品掛滿廳堂和書房，故稱“華苑畫堂”。後人將該村命名為“華堂”，此後壹直如此稱呼。王羲之的遺骨遍布全縣。勝西之西的獨秀山是王羲之的讀書之地，山上觀音堂掛著“右軍舊遊處”的牌匾。桃源鄉的主廟建在山麓，王右軍為鄉主。聖勝北面廬山的西支坪、聖勝東面的印青廟、聖勝交界處的王漢嶺等。，都是王消遣的場所，至今仍有跡可尋。
東晉五年(361)，王葬於金亭瀑山(又名紫藤山)，其第五任孫恒的家為金亭寺，遺址猶存。梁大同年間(535-546)，墓前建有孫建佑君廟，廟旁建有書店和墨池。唐培通著有《金庭觀金佑君書屋墨池之書》。隋大業七年(611)，七僧孫智勇指示弟子商高(吳興永新寺少門)前往金庭祭祀掃墓，撰寫《瀑布山墓展》在墓前立碑。明朝永樂年間，張土官為墓右立碑。弘治十五年(1502)，重修“王進幽君墓”石碑，至今仍存。清道光二十九年(1849)冬，王的繼承人在金亭關修建了右軍牌坊，至今保存完好。
說到對鵝的喜愛，晉代大書法家王羲之是最突出的壹個。這裏有壹個故事:
據說王羲之，壹個高潔賢淑的人，對做官興趣不大，於是離開了喧鬧無聊的京城，來到了風景宜人的江南。當他住在紹興時，他經常在水鄉澤國遊蕩，以觀察鵝。鵝壹只接壹只，羽毛整齊美觀，姿態優雅。他們有的飄，有的唱，有的玩。..................................................................................................................................................................................
有壹天，他驚喜地發現壹只鵝的外表很不尋常。它的羽毛像雪壹樣白，它的皇冠像寶石壹樣紅，它的叫聲特別悅耳。他非常喜愛，立即派人在附近打聽。他想買這只鵝，即使它要花兩倍的錢。原來鵝的主人是壹位白發蒼蒼的老婦人，老人身邊沒有親人，只有這只白鵝為伴。她家雖然窮，鵝也舍不得。王羲之得知這些情況後，完全理解老人的心情，表示不會買這只珍貴的鵝。為了進行觀察，他決定打電話到家裏。況且，老婆婆聽說書法家王羲之要去她家做客，心裏很高興，可是怎麽招待客人呢？老人正在發愁，突然院子裏傳來壹聲“哦——啊——”的叫聲。哦，對了，為了招待客人，老人殺了心愛的白鵝，做了壹道美味的菜，等待王羲之的到來。不壹會兒，王羲之邁著急促的腳步走進了這間簡陋的小屋。當他得知熱情大方的主人帶來了唯壹心愛的東西招待客人時，眼睛濕潤了:他為這只鵝的死感到惋惜，更為主人的善良感動...於是叫人找來壹支墨水筆，在隨身帶來的六角竹扇上寫下，遞給老婆婆，說:“老伯，我沒有什麽好謝妳的。請把這把扇子拿到市場上賣100元。老人拒絕了，喜之深情地說:這是我對妳老人家的壹點心意！
軼事
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王羲之寫鵝。
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王羲之是東晉時期壹位偉大的書法家。他出身於士族，憑著出眾的才能，朝廷所有大臣都推薦他做官。他是右軍的刺史和將軍(人們也稱他為王右軍)。王羲之從小熱愛寫作。據說平時走路的時候，我也隨時用手指練字。時間長了，連衣服都剪了。做官的時候，從後院的池子裏練字，從池子裏洗筆。久而久之，池邊壹片漆黑。經過刻苦學習，刻苦練習，王羲之的書法越來越出名。當時的人們把他的書法視為珍寶。據說有壹次，王羲之去了壹個村子。壹位老婦人提著壹籃六角竹扇去義賣。那種竹扇很簡單，沒有任何裝飾，吸引不了路人的興趣。好像賣不出去，老婆婆很著急。看到這種情況，王羲之很同情這個老婦人，於是他走到她面前說:“妳不能賣這把竹扇，因為它上面沒有圖畫和文字。我給妳題詞怎麽樣？”老婦人不認識王羲之。看到他的熱情，她把竹扇給他寫字。王羲之拿起筆，在每把扇子上寫了五個字，還給了老婆婆。老婆婆不識字，覺得他寫的字潦草，很不高興。王羲之安慰她說:“妳放心。妳跟粉絲買家說是王右軍寫的。”王羲之壹走，老太婆就照他說的做了。收藏的人看到王右軍的書法後都爭相購買。壹籃竹扇很快就賣光了。很多藝人都有自己的愛好，有的愛種花，有的愛養鳥。但是王羲之有他特殊的愛好。哪裏有好鵝，他就有興趣去看，或者買回來享用。殷珊有壹個道士。他想讓王羲之給他寫壹本道德經。但他知道王羲之不會輕易為別人抄經。後來他發現王羲之喜歡白鵝，所以特意養了壹批品種好的鵝。王羲之聽說道家有好鵝，就真的去看了。當他走近道士的房子時，他看到壹群鵝悠閑地漂浮在河裏的水面上，白色的羽毛和高高的紅頂，真可愛。王羲之在河邊看著，舍不得離開，就派人去找道士，要求把鵝賣給他。道士笑著說:“既然王公們這麽愛吃，就不用花什麽錢了。我會把這些鵝都送給妳。但我有壹個請求，就是請妳為我寫壹卷經書。”王羲之毫不猶豫地為道士抄了壹卷經書，鵝被王羲之收回。
王羲之教兒子學書法。
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尤克勤
王羲之的第七子王獻之，從小聰明好學。他擅長草書和隸書，擅長繪畫。他七八歲開始學書法，師從父親。有壹次，王羲之看到仙芝正在聚精會神地練字，就悄悄走到他身後，突然伸手去畫手中的毛筆。仙芝緊緊握著筆，沒有被抽掉。父親非常高興，稱贊道:“這個兒子又要出名了。”小賢聽後沾沾自喜。還有壹次，羲之的壹個朋友讓賢在扇子上寫字，然後他就用毛筆寫了。突然，筆掉在扇子上，汙染了字。小賢靈機壹動，壹只小牛在扇子上活了過來。此外，人們對提供的字畫贊不絕口，小小的報價培養了自豪感。給它的父母看到這壹幕，考慮得很周到...有壹天，肖顯誌問他的母親Xi:“我只需要再寫三年，對嗎？”媽媽搖搖頭。“五年總行了吧？”媽媽又搖了搖頭。我急了，對我媽說:“妳看要多久？”“記住，妳在院子裏寫完這18壇子水之後，妳的字跡會很有力，有血有肉，妳會站得筆直。”當我轉身時，我父親站在他身後。王獻之拒絕接受，什麽也沒說。他咬著牙練了五年，給父親看了很多寫好的字，希望能聽到幾句表揚的話。誰知道，王羲之壹個個搖頭。當“大”字被舉起時，父親露出了滿意的表情，在“大”字下面隨便填了壹個圓點，然後把所有的手稿都還給了獻詞。小賢心裏還是不滿足，就把自己的書法全部給母親看，說:“我又練了五年，完全按照父親的話練的。妳仔細看看，我爸和我有什麽區別？”母親真的仔細看了三天，最後指著王羲之在“大”字下面加的點，嘆了口氣說:“我兒子磨壞了三缸水，只有壹點像西河。”他聽了之後很氣餒，弱弱地說:“難啊！這樣下去，什麽時候能有好結果？”母親見他的囂張氣焰已經消失，便鼓勵他說:“孩子，只要妳努力，就沒有過不去的河，爬不上去的山。只要妳像這幾年壹樣堅持練習，就壹定會達到目的！”聽了奉獻，深受感動，堅持練習。功夫不負有心人，練字用了18大桶水，書法進步很快。後來，王獻之的文字達到了穿透紙面、爐火純青的程度。他的詞與王羲之並列，被稱為“二王”。
王羲之在天臺山的徒弟
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王羲之在蘭亭重修前來到天臺山，被天臺山神奇美麗的景色所吸引，於是在國內進行反抗。他欣賞日出和雲、浪、霧的奇觀，這些都打磨了他的書法。他不停地練字，不停地洗筆、洗硯，甚至把壹池清澈見底的水染成了黑色。這就是墨池名字的由來。壹天晚上，王羲之在燈下練字，練著練著。他寫了壹張又壹張白紙，鋪了壹地。深夜，他壹字壹句地看著並思考著。他不滿足於他所寫的，他閱讀並練習。他實在是練累了，就拿著筆摔在桌子上。突然，壹陣微風吹過，壹朵白雲飄過。雲端上，壹位銀須老者笑著看著他說:“妳的字寫得不錯！””“哪裏，哪裏！”王羲之主動提出坐下，謙虛地回答。看到老人認真地看著自己的字跡，便問道:“老張，請多多指正。”老人看出了王羲之的誠意，說:“妳伸出手來。”王羲之不知道老人要做什麽。他見老人壹本正經，不喜歡開玩笑，就慢慢伸了過去。老人接過筆，笑著說:“我看妳學寫字是有誠意的，讓妳明白壹個鋼筆公式，以後會起作用的。”老人說完，在王羲之的手掌上寫了壹個字，然後點頭說:“妳會進步得更快。”說罷，走了。王羲之急忙喊道:“妳丈夫的家在哪裏？”只聽得空中壹個微弱的聲音:“屋頂上的白雲……”王羲之看到，他的手心是“永遠”二字。他比、劃、寫、練，終於領悟到，方塊字的筆畫、架子結構，都體現在“永遠”二字上。白雲老師的教真的是壹筆好筆！從此，王羲之練字更加刻苦，書法更加灑脫，妙不可言。後來，王羲之回到紹興，在蘭亭與文學朋友聚會，寫下了傳世的書法瑰寶《蘭亭序》。王羲之念念不忘白雲先生在天臺山寫下的“永”字，誠心誠意地寫了壹本書《黃縫洞》，放在山頂壹個突兀險峻的山洞裏，後人稱之為“黃縫洞”。今天，壹些大膽的遊客不得不爬上黃荊洞，看看王羲之的《黃庭經》是否還藏在洞中！
在東方的床上選擇壹個丈夫
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那是很久以前的事了。當時，有壹個偉大的官員名叫郗鑒。他是壹個非常熱愛人才的人。為了給女兒選個合適的對象，老板Xi絞盡了腦汁。後來他得知王家的孩子長得帥，又有才華，就想縮小範圍，在這些年輕人中選壹個做女婿。消息傳來，王家的孩子們又興奮又緊張。他們聽說Xi小姐個性很好，很有才華。誰不想娶她呢？於是，他們壹個個被精心裝修，坐在學校裏，看似在看書，心早已飛了起來。然而，在書案的東側，有壹個人與眾不同。我看到他像往常壹樣隨意，好像根本沒有這回事，還在專心的寫著。這壹天，天氣並不熱，但小夥子熱得把外套解開，露出了肚子。也許他早上沒時間吃飯。他壹邊寫，壹邊抓了壹口涼饅頭，自由地嚼著。他的眼睛仍然盯著他面前的書法。握著毛筆的右手壹刻也沒有松開，有時還會掛起來寫。那嚴肅的表情讓人忍俊不禁。郗鑒派他自己的代表去學校觀察和了解，然後他就回去了。在他看來，王家的孩子都很好，有禮貌，年輕，帥氣，有才華，幾乎不可能說哪個最好哪個最差。不過，要說表現不那麽盡如人意，還有壹個。他袒露著胸腹，壹邊寫，壹邊吃著饅頭。看起來太隨意了。對於老板挑選女婿這麽重要的事情，他似乎壹點也沒放在心上...這位大人聽了回報，對這個舉止“隨便”的年輕人很感興趣。他詳細詢問了情況，高興地雙手合十說:“這就是我要找的女婿。”這是怎麽回事？老板Xi認為，這個年輕人不把個人事情放在心上，而是專心於書法，這是壹個有前途的表現。有了這樣的熱情和迷戀，他並不擔心成為壹個人才。猜猜這個年輕人是誰？不是別人，正是王羲之，後來他真的成了傑出的書法家。這說明老板Xi很有眼光。順便說壹下，王羲之的妻子和郗鑒的女兒，也是書法家，對王羲之很有幫助。她的兒子王獻之後來成了著名的書法家，這也是她的功勞。
吃餃子
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有壹天，王羲之路過市場，看到壹家叫交子的店鋪。有很多噪音和興奮。尤其是門邊的兩副對聯格外醒目，橫匾“鴨餃子店”上寫著“此地不可過，知味常來”的字樣。但字寫得平淡無力，缺乏功夫。王羲之看完，心想:這個賴字配不值得題寫牌匾？又壹想:“過不了這壹關，就知道味道了，常來。”-好家夥！這裏到底是誰在買賣，這麽吹噓？仔細壹看，看到店裏有壹口放著開水的大鍋，位於壹堵矮墻旁邊。包好的白面餃子，像白色的小鳥，壹個個飛過墻頭，正好落在沸騰的大鍋裏。鍋滿了，“鳥”不打招呼就要被關禁閉。當這鍋餃子煮好撈出來的時候，“鳥”又排成壹行飛來了，準確。王羲之很驚訝，拿出壹些散落的銀幣，要了壹大碗餃子，坐了下來。這時他才發現，餃子精致細膩，像鴨子在水裏遊壹樣。這是壹個了不起的產品！他用筷子夾起餃子，慢慢地放到嘴裏，輕輕地咬了壹口。頓時，香味撲鼻，好喝。不知不覺，我吞下了那大碗餃子。壹頓豐盛的飯後，王羲之自言自語道:這鴨子餃子真好吃！只是門口對聯的字跡太差，配不上這好吃的餃子。我王羲之何不借此機會為他們再寫壹副對聯，不辜負我來此壹遊。想到這，他問店員:“店主在哪裏？”店員指著矮墻說:“慧相公，掌櫃就在墻後。”王羲之繞過矮墻，看到壹個白發蒼蒼的老婆婆坐在面板前，獨自搟餃子皮，包餃子餡。壹眨眼的功夫，動作極快。更奇怪的是，包完之後，白發老婆婆把餃子扔向矮墻，鴨子餃子壹個個爬過墻去。王羲之被這位老人高超的技藝驚呆了。他急忙上前問道:“老伯，以妳的深功夫，還要練多久？”老人回答說:“實話告訴妳，精通需要五十年，深諳需要壹輩子。”聽到這裏，王羲之沈默了壹會兒，像是在品味這句話。然後又問:“妳手藝這麽高超，為什麽不在門口請人寫壹副好壹點的？”老人非常熱情地說；“相公不知道，不是老婆子不想請，而是不好請！有些人只是在寫作上有點名氣，但是眼睛是向上的，所以不願意為我們這些普通人寫作。其實在我看來，他們的文字功底還不如我扔餃子深刻呢！”老人的話不壹定是指王羲之，但王羲之壹聽就覺得煩躁和慚愧。於是，他特意寫了壹副對聯，恭恭敬敬地送給了老人。
王羲之賣典當
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東晉大書法家王羲之，愛好旅遊，走進自然風光。那年春天，他去杭州看望朋友，走到蘇州的地面上，踩上壹座石橋，環顧四周。他看到前面有壹個小村莊。飄揚的酒旗在夕陽的余暉中閃爍，廚房的炊煙從小屋頂上緩緩升起。這是壹幅多麽美麗的畫啊。他逗留了壹會兒，在橋上停了下來。月亮升起時，村莊壹片朦朧。
第二天醒來，突然覺得頭很重。當我回到圖書館躺下時，我生病了。書童請了蘇州的名醫給王羲之治病。王羲之病了整整壹個月。出門在外，已經把所有費用都用光了，不能去杭州看朋友。我該怎麽辦？他想了想，突然想起他住的酒店對面有壹家當鋪。他記得“卒”字已經用壞了。為什麽我不把它寫成棋子呢？這是個好主意，於是我要求極度鋪紙磨墨。他寫了壹個卒，讓書呆子去當。價錢是三十兩銀子，壹分也不能少。書卷氣極了的來到當鋪，展開王羲之的手跡。老板壹看，確實是好字，就問多少錢。書呆子說，30兩銀子不夠壹文錢。老板仔細看了看，說:“好話是好話，但是有病，不值得。”
書童回來把老大的話告訴了王羲之。王羲之道:“嘿，我敬妳。很好！我再寫壹個。”王羲之又寫了壹個詞，是書生氣極強的人取的。老板看了，說:“這個卒字比那個有力多了，只有孤獨和憤怒。就這樣，我要了。”給書童三十兩銀子。有了錢，王羲之又可以上路了。來到杭州，他遇到壹個朋友，這個朋友為王羲之擺了壹桌好酒。這邊壹個朋友的親戚開了個當鋪，想請王羲之寫個典當當招牌。王羲之道:“我寫了壹個卒，妳去拿回來。”王羲之拿出當票，遞給那人。那人接過銀子，看了看蘇州。到了蘇州，遇到了當鋪老板，就要回典當了。老板聽說他不是本地人，跑了這麽遠還想當馬前卒，覺得他瘋了。當他看到當票是真的時，老板試圖欺騙他。他拉起算盤，連本帶利向他要了40兩。那人拿出40兩給了老板。老板有點不解，明顯是騙他的，但還是高高興興的拿出40兩銀子贖回來了。我問他:“請問，這個詞有什麽珍貴的地方？”那人道:“這是當代大書法家王羲之的真跡。妳老君有眼不識金玉，哼！再見！”老板急了。喊道:“回來，我拿50兩銀子做妳的爪牙，還是100兩，100兩！”那人不聽。他回杭州，見了王羲之，交了卒。王羲之接過來，連看都沒看。“陳文靜”兩次將這個詞撕成碎片。可惜那人來不及救卒。王羲之笑著說:“商人最重要的就是壹個字‘和’，和氣生財。這個詞是我生病後心情不好發脾氣的時候寫的。有點生氣是不好的。我現在再給妳寫壹篇，我相信妳把它掛出去壹定能發財。”結果杭州的朋友展出紙墨，王羲之有幸寫了壹個大字‘當’。在場的朋友都驚嘆不已，大家都誇這個詞很優秀。這枚典當由高級工匠雕刻而成，掛在杭州的通衢大道上，十分顯眼，生意十分熱鬧。從此，杭州的典當行成為中國最著名的典當行。
王羲之< & lt<蘭亭集序> & gt
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原文:
永和九年，歲於桂疇，春末初，會集於蘭亭修事。壹群聰明人從不失手，但有幾個又長又鹹。這裏有山有山，茂林有竹栽培；還有壹條清流湍急，左右倒影，以為是溪水，後面跟著壹排。雖不及絲竹之弦繁華，但足以談情說愛。風和日麗，陽光明媚，涼風習習，仰望宇宙之大，俯視品類之豐富，看著聽著就夠享受，相信可樂。
淑女之相，俯仰壹生，或取懷，悟言壹室；還是因為委托，讓海浪去吧。雖然好玩的不壹樣，冷靜的也不壹樣。當他對所遇到的事情感到高興時，他會暫時從自己身上獲得，並很快變得自給自足。他從來不知道老年即將到來。而他所厭倦的，他的感情是與時俱進的，他的感情是感傷的。我對此很高興，在投球之間，這已經成為過去，所以我仍然必須對此感到高興。情況是短暫短暫的，最後也會結束。古人雲:“生死為大。”好痛！
每次看古人激動的原因，如果團結起來，就不會沒有哀痛，不能比作胸中之物。知道壹個死去的生命是壹個虛假的生日，彭其的毀滅是壹個錯誤。未來看現在，還是今天看過去。悲傷的丈夫！所以，人壹上市，就把自己說的話記錄下來。雖然世界不同，但他們是幸福的，他們是壹體的。後來參觀的人也會對斯文印象深刻。
翻譯:
永和九年，星在桂疇，三月初三，相約會稽山陰縣蘭亭，舉行育嬰活動。許多名人都來了，年輕人和老年人聚集在壹起。這個采訪包括高山主人，茂密的森林和外交部長的竹子。還有清澈的急流，環繞左右，吸引著蜿蜒的水成為溪流。大家依次坐在水邊。雖然沒有琴棋書畫笛子齊鳴的盛況，但也足以邊喝邊聊自己的感受。這壹天，天空晴朗，空氣清新，風和日麗。擡頭看天空的浩瀚，低頭看萬物的繁多，我們可以享受我們的眼睛和耳朵的樂趣，這是真正的喜悅。
人與人相處的時間很短。有的傾吐抱負，和朋友在壹個房間裏談心；有的靠愛好寄托興趣，過著放縱的生活。雖然每個人的追求和放棄都大相徑庭，性格安靜浮躁，但當他們對自己接觸到的和暫時得到的東西感到高興的時候，他們卻高興地洋洋自得，不知道衰老的來臨。當他們對所尋求或得到的東西感到厭倦時，他們會隨著事物的變化而變化，他們的感情也會隨之變化。以前喜歡的東西在很短的時間內就過時了，不禁感慨。況且，生命的長度，隨著自然界的變化，最終也會走到盡頭。古人雲:“生死也是大事。”不難過嗎？
每次看到以前讓人覺得惋惜的理由，都符合我們的約定，也不在前面的文章裏傷心地嘆息，只是心裏不明白。眾所周知，把死亡和生命視為同壹是虛幻的，把長壽和短命視為同壹是荒謬的。後來的人看現在就像現在看過去壹樣，這是多麽可悲啊！於是我把參加會議的人壹個個記下來，抄下他們做的詩。雖然時代不同了，事情不同了，但是人們產生感情的原因還是壹樣的。後世讀這些詩的人，也會對它們有些感觸。