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永恒的精神是什麽意思?

永恒的精神是精神的意義。英雄氣概永存,中國的壹句成語。齊昊:正直的精神。崇高的精神將永存。“齊昊”源於孟子《論孟子公孫醜》“吾善養吾浩然之氣”。這個成語是現代成語,也就是說,它是現代人把它組合起來發明的延伸。據《孟子公孫醜論》,

原文“敢問大師有多爛?”

嶽:“我知我言,善養我浩然之氣。”

“敢問何為浩然之氣?”

“這很難說。是氣,最大最強,以直接供養之害元,塞於天地之間。又是氣,與義、道相合;沒事就是,我也不好意思。它生於義的集合,也取於義的攻擊。如果妳不在乎,妳會很尷尬。

有壹次,孟子的壹個弟子公孫醜問孟子:“請問老師,妳的長處是什麽?”

孟子說:“我善於培養我的崇高精神。”

孫又瞅問,什麽是浩然之氣?

孟子說:“很難描述清楚。如果粗略來說,首先是彌漫在天地之間,壹種非常巨大非常強烈的氣體。其次,這種精神是由正義和道德的積澱形成的。相反,如果沒有正義和道德儲存在其中,它就會逐漸消失。

這種體現著來自人類的正義和道德的精神,不是靠虛偽或者掛著正義和道德的招牌就能獲得的。

由此,我們不難理解,所謂浩然之氣,就是浩然之氣,是人間之義,是德性之義。孟子認為,壹個具有永恒精神力量的人,面對外界壹切巨大的誘惑和威脅,都能做到從容淡定,達到“不為所動”的境界。那就是孟子曾經說過,富貴不能淫,貧賤不能移,權貴不能屈。

相關記錄?

《孟子·公孫醜》“吾善養吾浩然之氣。”

宋朝?文天祥?仁義之歌:“天地充滿仁義,而且是多方面的,下面是河山,上面是日月星辰,對人是可畏的,充滿了蒙昧。”

《?楚辭遠遊:“唯壹求義之理,是救省。”

明史?《楊繼繩傳》:“彌留之際,題詩曰:‘英氣猶太虛,丹心照千古。’"