當前位置:成語大全網 - 成語故事 - 休的四字成語有什麽意思

休的四字成語有什麽意思

1. 帶休字的四字成語有什麽

誓不罷休:發誓不達目的決不甘休 詳細?

寧教我負天下人,休教天下人負我:負:辜負;休:莫,不要。寧可讓我辜負壹切人,不要讓任何人辜負我。指極其自私。 詳細?

萬事俱休:休:罷休,完結。壹切都完了。形容悲觀失望到極點 詳細?

善罷甘休:輕易地了結糾紛;心甘情願地停止再闖。 詳細?

休養生息:指在戰爭或社會大動蕩之後;減輕人民負擔;安定生活;恢復元氣。生息:人口繁殖。 詳細?

休戚相關:憂喜、禍福彼此相關連。形容關系密切;利害相關。休:喜悅;吉利;戚:憂愁;悲哀。

2. 寫物的四字成語有哪些

壹、地大物博

釋義:博:豐富。指國家疆土遼闊,資源豐富。

出處:清·李寶嘉《官場現形記》:“又因江南地大物博;差使很多;大非別省可比。”

二、龐然大物

釋義:外表上龐大的東西。

出處:唐·柳宗元《黔之驢》:“虎見之,龐然大物也,以為神,蔽林間窺之。”

譯文:老虎看到它是個龐然大物,以為它是什麽神物,就躲在樹林裏偷偷看它。

三、物華天寶

釋義:物華:萬物的精華;天寶:天然的寶物。指各種珍美的寶物。

出處:唐·王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》:“物華天寶,龍光射牛鬥之墟。”

譯文:物類的精華,是上天的珍寶,寶劍的光芒直沖上牛、鬥二星的區間。

四、暴殄天物

釋義:暴:損害,糟蹋;殄:滅絕;天物:指自然生物。原指殘害滅絕天生萬物。後指任意糟蹋東西,不知愛惜。

出處:《尚書·武成》:“今商王受無道;暴殄天物;害虐烝民。”

譯文:現在商紂王無道,殘害滅絕天生萬物,殘暴地殺害人民。

五、物是人非

釋義:東西還是原來的東西,可是人已不是原來的人了。多用於表達事過境遷。因而懷念故人。

出處:宋·李清照《武陵春》詞:“物是人非事事休,欲語淚先流。”

譯文:景物依舊,人事已變,壹切事情都已經完結。想要傾訴自己的感慨,還未開口,眼淚先流下來。

3. 四字成語大全帶解釋

不同流俗 流俗:流行的習俗。

與世俗習氣不同。形容品德高尚。

不肖子孫 不肖:不象,不賢。指品德差,沒出息,不能繼承先輩事業的子孫或晚輩。

才德兼備 才:才能。德:品德。

備:具備。才能和品德都具備。

才高行厚 厚:不可輕薄,端謹。指才能高,品德端謹。

稱德度功 稱:衡量;度:估量。對被任用的人既要考慮到他的品德,也要考慮到他的功勞。

出口入耳 指品德、才能超出同類之上。 出類拔萃 拔:超出;類:同類;萃:原為草叢生的樣子,引伸為聚集。

超出同類之上。多指人的品德才能。

道德文章 指思想品德和學識學問。 德才兼備 德:品德;才:才能;備:具備。

既有好的思想品質,又有工作的才幹和能力。 德高望重 德:品德;望:聲望。

道德高尚,名望很大。 德言容功 德:婦德,品德。

言:言辭。容:容貌。

功:女紅(舊指女子所做的針線活)。封建禮教要求婦女應具備的品德。

砥礪琢磨 琢磨:雕刻和打磨玉石。比喻磨練自己的品德,在學業上不斷上進。

鬥南壹人 鬥南:北鬥星以南。指天下,海內。

指天下絕無僅有的人才。形容品德或才識獨壹無二。

妒能害賢 賢、能:有德有才的人;害:陷害。嫉妒有才能的人,陷害賢明的人。

指容不下才能、品德比自己高的人。 妒賢嫉能 妒、嫉:因別人好而忌恨。

對品德、才能比自己強的人心懷怨恨。 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋時魯國的柳下惠。

既不是伯夷,又不是柳下惠;不具備這兩位賢人的品德。形容才。

高山仰止 高山:比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的仰慕。

懷瑾握瑜 懷:懷藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有純潔高尚的品德。

積善成德 善:善行,好事;德:高尚的品德。長期行善,就會形成壹種高尚的品德。

嫉閑妒能 嫉、妒:因別人好而忌恨。對品德、才能比自己強的人心懷怨恨。

敬老尊賢 尊敬年紀大的或品德高尚、才能出眾的人。 敬賢禮士 禮:以禮相待,尊重。

士:古時稱有學問的人。尊重品德高尚、學識出眾的人。

酒色財氣 舊時以此為人生四戒。泛指各種不良品德、習氣。

舉善薦賢 賢:胡才能,有道德的。保舉推薦品德好、有才能的人。

年高德劭 劭:美好。年紀大,品德好。

弄璋之喜 弄璋:古人把璋給男孩玩,希望他將來有玉壹樣的品德。舊時常用以祝賀人家生男孩。

青天白日 指大白天。也比喻明顯的事情或高潔的品德。

如坐春風 象坐在春風中間。比喻同品德高尚且有學識的人相處並受到熏陶。

萬古長存 萬古:千秋萬代。指某種好的精神或品德永遠存在。

握瑜懷瑾 比喻人具有純潔優美的品德。 衣冠禽獸 穿戴著衣帽的禽獸。

指品德極壞,行為象禽獸壹樣卑劣的人。 玉潔松貞 象玉壹樣潔凈,如松壹般堅貞。

形容品德高尚。 知人善任 知:了解,知道;任:任用,使用。

善於認識人的品德和才能,最合理地使用。 至人無夢 至人:指思想道德等方面達到最高境界的人。

品德高尚的人,不會做想入非非的夢。 抱寶懷珍 懷:藏有。

比喻人具有美好的品德、才能。 冰壸秋月 比喻人品德清白廉潔。

朝陽鳴鳳 比喻品德出眾、正直敢諫之人。 大雅君子 大雅:對品德高尚,才學優異者的贊詞。

君子:泛指有才德的人。指有才德的人。

德淺行薄 行:德行、品行。指品德、操行淺薄。

德容兼備 德容:指女子的品德和容貌。兼備:都具備。

品德和容貌都非常好。 德容言功 封建禮教要求婦女應具備的品德。

德言工容 封建禮教要求婦女應具備的品德。 妒賢疾能 對品德、才能比自己強的人心懷怨恨。

同“妒賢嫉能”。 孚尹明達 指玉的色彩晶瑩發亮,比喻品德高尚純潔。

同“孚尹旁達”。 高才大德 高才:有傑出的才能。

大德:有極高尚的品德。才能和品德都很好。

孚尹旁達 指玉的色彩晶瑩發亮,比喻品德高尚純潔。 高山仰之 高山:比喻高尚的品德。

比喻對高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

古聖先賢 聖:品德智慧極高。賢:有才能有道德。

古代的聖人賢者。 桂折蘭摧 比喻品德高尚的人亡故。

好生之德 好生:愛惜生靈。指有愛惜生靈,不事殺戮的品德。

懷真抱素 真:純真。素:質樸的本色。

指人格和品德純潔高尚,質樸無華。亦作“懷質抱真”。

懷質抱真 指人格和品德純潔高尚,質樸無華。同“懷真抱素”。

嫉賢妒能 對品德、才能比自己強的人心懷嫉妒。 敬老憐貧 老:年老的人;憐:憐恤。

尊敬老人,憐恤家境困苦的人。形容人有恭謹慈愛的美好品德。

敬老恤貧 老:年老的人。尊敬老人,憐恤家境困苦的人。

形容人有恭謹慈愛的美好品德。 憐貧敬老 老:年老的人;憐:憐恤。

尊敬老人,憐恤家境困苦的人。形容人有恭謹慈愛的美好品德。

品學兼優 兼:都。思想品德和學業都很優秀。

使賢任能 任用有品德有才能的人。 呷醋節帥 此為具有高尚品德和節操的典實。

4. 四字成語 的意思

震撼人心:指某件事對人內心震動很大。:

微言大義:微言:精當而含義深遠的話;大義:本指經書的要義,後指大道理。包含在精微語言裏的深刻的道理。

不負眾望:負:辜負;眾:眾人;望:期望。不辜負大家的期望。

無可非議;非議:責備,批評。沒有什麽可以指責的。表示做得妥當。

真知灼見:灼:明白,透徹。正確而透徹的見解。

處心積慮;處心:存心;積慮:經過長時間的老虎。形容蓄謀已久。

挖空心思;比喻想盡壹切辦法。

信誓旦旦:信誓:表示誠意的誓言;旦旦:誠懇的樣子。誓言說得真實可信。

危言危行:危:正直。說正直的話,做正直的事。

蔚然成風:蔚然:草木茂盛的樣子,引伸為薈萃、聚集。指壹件事情逐漸發展盛行,形成壹種良好風氣。

從諫如流:諫:直言規勸。聽從規勸像流水壹樣自然。形容樂於接受別人的批評意見。

漠不關心:漠:冷淡。態度冷淡,毫不關心

出奇制勝:奇:奇兵,奇計;制:制服。出奇兵戰勝敵人。比喻用對方意料不到的方法取得勝利。

窮途末路:形容到了無路可走的地步。

5. 四字成語得含義及用法

多勞多得 得壹知己,死可無恨 得休便休

遠水救不得近火 鷸蚌相持,漁人得利 郁郁不得誌

愚者千慮,亦有壹得 愚者千慮,或有壹得 意滿誌得 讓禮壹寸,得禮壹尺

取法乎上,僅得乎中 千軍易得,壹將難求 馬上得天下 留得青山在,依舊有柴燒

留得青山在,不怕沒柴燒 疾走先得 涸鮒得水 二者不可得兼

得失榮枯 得尺得寸 踏破鐵鞋無覓處,得來 舍得壹身剮,敢把皇帝

拳頭上立得人,胳膊上 留得青山在,不愁沒柴 不入虎穴,不得虎子 必不得已

佐饔得嘗 自業自得 種瓜得瓜,種豆得豆 誌滿氣得

誌得氣盈 造因得果 漁翁得利 漁人得利

鷸蚌相持,漁翁得利 悠遊自得 優遊自得 有壹得壹

悠然自得 意得誌滿 壹蹴而得 洋洋自得

揚揚自得 洋洋得意 旋得旋失 欣欣自得

欣然自得 小人得誌 忘象得意

踏破鐵鞋無覓處,得來全不費 陶然自得 踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫 死得其所

是非得失 神領意得 深得人心 塞翁得馬

如虎得翼 人才難得 拳頭上立得人,胳膊上走得馬 拳頭上立得人,胳膊上走得路

求漿得酒 情非得已 強得易貧 氣滿誌得

七開八得 氣得誌滿 剖蚌得珠

鳥得弓藏 名不虛得 買王得羊 留得青山在不怕沒柴燒

既得利益 雞蟲得喪 涸魚得水 各得其宜

讀書得間 得魚忘荃 得意之色 得意忘象

得未嘗有 得兔忘蹄 得手應心 得失在人

得失相半 得人死力 得馬失馬 得馬生災

得馬折足 得寸得尺 得不酬失 得不償喪

得不補失 得薄能鮮 除狼得虎 楚弓復得

楚得楚弓 醜媳婦總得見公婆 不得違誤 不得開交

班師得勝 遨翔自得 相得益章 相得甚歡

自鳴得意 鷸蚌相爭,漁翁得利 鉆火得冰 佐雍得嘗

自以為得計 自得其樂 罪有應得 誌得意滿

鷸蚌持爭,漁翁得利 意氣相得 欲得而甘心 愚者千慮,必有壹得

壹索得男 壹得之見 因禍得福 壹得之愚

壹得之功 怡然自得 揚揚得意 壹無所得

咬得菜根 行不得也哥哥 壹人得道,雞犬升天 壹舉兩得

軒軒甚得 相得益彰 心安理得 逍遙自得

先得我心 小己得失 淘沙得金 挑得籃裏便是菜

唾手可得 萬不得已 踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫 亡戟得矛

貪多務得 適得其反 亡羊得牛 探驪得珠

貪得無厭 舍得壹身剮,敢把皇帝拉下馬 如魚得水 求之不得

求仁得仁 人人得而誅之 千慮壹得 旗開得勝

乞漿得酒 迫不得已 盲者得鏡 妙手偶得

哭笑不得 留得青山在,不愁沒柴燒 利害得失 解人難得

蛟龍得水 疾足先得 雞蟲得失 旱苗得雨

佹得佹失 各得其所 反手可得 獨得之見

動輒得咎 得月較先 得魚忘筌 得意之作

得意洋洋 得意忘言 得意忘形 得意門生

得婿如龍 得心應手 得未曾有 得天獨厚

得失參半 得勝頭回 得勝回朝 得人者昌,失人者亡

得饒人處且饒人 得其所哉 得其三昧 得隴望蜀

得過且過 得而復失 得道多助,失道寡助 得寸則寸

得寸進尺 得步進步 得不償失 大得人心

打得火熱 寸利必得 春風得意 垂手可得

吹彈得破 穿井得人 楚弓楚得 出手得盧

成敗得失 超然自得 不入虎穴,焉得虎子 不可多得

不得已而為之 不得要領 不得善終 不得其所

不得命 不得而知 拔十得五 傲睨得誌

昂然自得 安閑自得 難得糊塗 咎有應得

近水樓臺先得月 捷足先得 患得患失 得意揚揚

得失成敗 得道多助 垂手而得 不得已而用之

不得人心 不得其死 不得不爾 百思不得其解

逼不得已

6. 請問四字成語和四字詞語有什麽區別

“四字成語”和“四字詞語”在概念意義、結構形式、表達意義的整體性等方面不同。

1、概念意義不同:

四字成語是成語中常見的壹種形式,(成語多為四字,也有三字、五字、七字的成語),成語是中國漢字語言中的定性的壹種有特殊特色的詞。

四字詞語是詞語中詞組的壹種,而詞語是詞和語的合稱,是壹種常見的形式。

2、結構形式不同:

四字成語由壹般概念的固定詞組成,壹般成語都有著固定的結構形式和固定的結構說法,不能隨意更改。

四字詞語是由語素組成的詞,其沒有固定的形式要求,其格式也是多種多樣。在使用過程中,可根據不同的需要進行更改,

3、表達意義的整體性不同

四字成語在意義上具有整體性。其意義並不是簡單的成分構成進行疊加,而是進行了進壹步的擴展出特殊的意義。

四字詞語往往只是字面意思,可以拆開使用,整體放在壹起表達的意思沒有更深壹步概括。

7. 形容夢想的四字成語有哪些

形容夢想的四字成語有:棟梁之材、胸懷大誌、心想事成、誌在四方、抱負不凡 、鴻鵠之誌

、長風破浪 、登高望遠 、步月登雲 、大展宏圖。

1、棟梁之材dòng liáng zhī cái

釋義:是漢語成語。意思是能做房屋大梁的木材。比喻能擔當國家重任的人才。棟:脊檁,正梁。作賓語;指有用之才。出自於“庾子嵩目和嶠,森森如千丈松,雖磊砢有節目,施之大廈,有棟梁之用”南朝·宋·劉義慶《世說新語·賞譽》。

例句:將來妳們姑表兄弟,必是國家棟梁之材,股肱膀臂,同時出在兩府,前程真是無可限量呀! ——端木蕻良《曹雪芹》第十六章。

42年的風雨裏,走出的是壹批批“名人”,壹批批***和國廣播電視事業的棟梁之材。

2、胸懷大誌xiōng huái dà zhì

釋義:胸懷大誌,意思是有遠大的抱負,和誌向。古之成大事者,必須要具備的條件。出自於明·羅貫中《三國演義》第二十壹回:“夫英雄者,胸懷大誌,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之誌者也。”

用法:主謂式,常作謂語、定語

3、心想事成xīn xiǎng shì chéng

釋義:“心想事成”壹詞為成語,意指“心裏想到的,都能成功”。該詞多用於祝福語,是中性詞。心想事成壹詞在正規的詞典中並無釋義,它是人們為祝對方做事順利而廣為流傳的壹個祝福語。心裏想到的,都能成功。多用於祝福語。

例句:心想事成是對自己的壹種心理暗示,當妳期望有什麽樣的結果,或者最害怕有什麽樣的結果,往往事態的發展都會依從妳個人的意願。

4、誌在四方zhì zài sì fāng

釋義:誌在四方,即指有遠大的誌向。出處:“誌在四方”由“四方之誌”衍變而來。“四方之誌”出自秦朝孔鮒編撰的《孔叢子》(記述孔子及其後代言行的壹部書)。四方是指:修身、齊家、治國、平天下。作為成語,“四方之誌”現在壹般都說作“誌在四方”,用來形容人們的遠大誌向。

例句:人生則有四方之誌”,怎麽能兒女情長、長期聚在壹起呢?

5、抱負不凡 bào fù bú fán

釋義:意思是是指有遠大的誌向,不同壹般。抱負:遠大的誌向。指有遠大的誌向,不同壹般。出自於宋·樓鑰《績溪縣尉樓君墓誌銘》:“念吾兄抱負不凡,不見於用。”

例句:雨村兄真抱負不凡也。清·曹雪芹《紅樓夢》第壹回

6、鴻鵠之誌hóng hú zhī zhì

釋義:鴻鵠:天鵝,比喻誌向遠大的人;誌:誌向。比喻遠大誌向。《史記·陳涉世家》:“陳涉太息曰:‘嗟乎!燕雀安知鴻鵠之誌哉!’

7、長風破浪cháng fēng pò làng

釋義:比喻誌向遠大,不怕困難,奮勇前進。出自於《宋書·宗愨傳》:“愨年少時,炳問其誌,愨曰:‘願乘長風破萬裏浪。’“

8、登高望遠 dēng gāo wàng yuǎn

釋義:登上高處,看得更遠。也比喻思想境界高,目光遠大。出自於《荀子·勸學》:“我嘗跂高而望矣,不如登高之博見也。”《呂氏春秋·順說》:“順風而呼,聲不加疾也,際高而望,目不加明也,所因便也。”

9、步月登雲 bù yuè dēng yún

釋義:步上月亮,攀登雲霄。 形容誌向遠大。出自於明·謝讜《四喜記·赴試秋闈》:“我勸妳休帶憐香借玉心,頓忘步月登雲誌。”

10、大展宏圖dà zhǎn hóng tú

釋義:展:把卷畫打開,比喻實現;宏圖:比喻宏偉遠大的謀略與計劃。 大規模地實施宏偉遠大的計劃或抱負。出自於唐·韓愈《為裴相公讓官表》:“啟中興之宏圖;當太平之昌歷。”