從前有壹個鄉下人丟了壹把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷的，就到處留意那人的壹言壹行，越看越覺得那人像偷斧子的賊。後來，丟失斧頭的人找到了斧頭。原來他前幾天上山砍柴時不小心在山谷裏迷了路。找到斧頭後，他又遇到了鄰居的兒子。再看看他。他看起來不像小偷。
疑鄰盜斧:不註重事實，對人對事疑神疑鬼。
第二步“鼓勵幼苗”
春秋時期，宋國有壹個農夫。他總是認為地裏的莊稼長得太慢了。他今明兩天去看他們，覺得幼苗好像從來沒有長高過。他心想:有什麽辦法能讓它們長得更高更快？
壹天，他來到田裏，壹棵壹棵地拔起秧苗。壹棵壹棵地拔起大量的秧苗，費了好大的勁。當他拔完苗後，他筋疲力盡，但他很高興。回到家，我誇道:“今天累死我了。我幫小苗長了好幾寸！”"聽到這裏，他的兒子急忙跑到田裏，發現田裏的秧苗都死了。
3.不可救藥了
周朝有壹個叫蔔凡的貴族。蔔凡不僅在詩歌方面有才華，而且善於管理國家事務。後來，他在周厲王身邊協助處理國家事務。然而，周厲王是傲慢和曲解法律。奸臣想盡辦法討好。蔔凡直言不諱地勸告他，並列舉了國家大事的弊端，但這個奸臣卻在周厲王的耳邊說了他的壞話。周厲王非常厭倦蔔凡。從那以後，奸臣進進出出，無視蔔凡。蔔凡非常生氣，寫了壹首詩，後來收錄在《詩經》中。詩中抨擊奸臣說:“作惡無藥可救！”
“不可救藥”:病入膏肓，藥救不了。後壹種比喻事情壞到無可救藥。
乘風破浪
古代南北朝時，宋國有壹位將軍，名叫宗祁鳴。他從小就勇敢而有野心。壹天，宗彜的叔叔問他的誌向是什麽，宗彜回答說:“我願乘長風破浪。”意思是:我必須沖破壹切阻礙，勇往直前，有所作為。經過刻苦學習和努力工作，宗彜終於成為壹名能征善戰的將軍。
後來，人們用“乘風破浪”來形容迎難而上的精神。
5.壹層水
南北朝時，北方的北周和南方的陳國以長江為界。
隋文帝，北周宰相，廢周景帝，自立為帝，建立隋朝。
他決心要滅陳國，曾說:“我是全國人民的父母。我能因為有壹條窄如腰帶的長江，就看著南方人民受苦而不去救他們嗎？”
後來，人們用“壹衣帶水”來形容兩個地方相距很近，只有壹條狹窄的水域。
6.高山流水
春秋時期，有壹個名叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超。那時他是壹位著名的鋼琴家。當俞伯牙年輕的時候，他很聰明並且渴望學習。他曾經跟別人學過，鋼琴技術也達到了水平。但他總覺得自己無法用高超的方式表達對各種事物的感受。博雅的老師知道他的想法後，帶他乘船去了東海的蓬萊島，這樣他就可以欣賞自然風光，聽大海的波濤聲。博雅擡頭看見海浪洶湧，浪花飛濺；海鳥在咆哮，在歌唱；林間樹木蔥郁，猶如進入仙境。壹種奇妙的感覺油然而生，仿佛大自然和諧優美的音樂在我耳邊升起。他情不自禁地彈琴，聲音隨意轉動，將自然之美融於琴聲之中，博雅體驗到了壹種前所未有的境界。老師告訴他:“妳學會了。”
壹天晚上在博雅劃船。迎著清風明月，他思緒萬千，於是又彈了壹遍琴，琴聲悠揚，漸入佳境。突然我聽到有人在岸上尖叫。當博雅聽到聲音，他從船上出來，看到壹個樵夫站在岸邊。得知此人是知音，立即邀請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。博雅奏了壹支贊美群山的曲子，樵夫說:“多好啊！雄偉莊嚴，如泰山高聳入雲！”當他彈奏澎湃的海浪時，樵夫說:“多好啊！廣闊無垠，仿佛看到滾滾流水，無邊大海！”博雅興奮不已，激動地說:“知音！”妳真是我的知己。“這個樵夫就是鐘子期。從那以後，兩人成了非常要好的朋友。
這個故事來自列子唐雯。“高山流水”這個成語比喻知音和美妙的音樂。
7.壹個單詞的老師
指的是糾正壹篇文章中壹個非常關鍵的詞的老師。
此語出自宋代陶嶽《五代史補》。
唐代是中國封建社會發展中非常繁榮的時期，文學藝術也非常發達，其中詩歌最具代表性。當時不僅詩人多，詩歌也多，而且藝術和內容水平都很高。
在當時的眾多詩人中，有壹位名叫戚跡的詩人。有壹年冬天，他在大雪後的袁野，看到梅花傲然綻放，便寫了壹首詩《早梅》，來吟誦初冬盛開的梅花。這首詩裏有兩行詩:在深雪以前的村子裏，昨晚有幾家分店開張了。寫完之後他覺得很滿意。
壹個叫鄭谷的人，看了戚跡寫的這首詩後，認為這首詩的意義還沒有窮盡。於是，經過反復思考和推敲，他把這兩句詩改成了:在深雪的舊村裏，昨晚開了壹家分店。因為他認為既然開了好幾朵梅花，就不能算早梅。
鄭谷的改動，雖然只是把數字改成了壹個字，只改了壹個字，但卻使《晨梅》的主題更加貼切，詩的意境更加完美。齊對鄭谷的這種變化頗為贊賞，當時稱鄭谷為自己的詞師。
集中精力
從前，有壹位棋藝高超的棋手，名叫邱。他的棋藝高超。
邱有兩個學生和他壹起學習象棋。壹個學生非常專心地向老師學習。另壹個沒有。他覺得學象棋很容易，沒必要認真。老師講解的時候，他雖然坐在那裏，眼睛好像在看棋子，但心裏卻在想:“要是我現在在野外打死壹只天鵝，就好好吃壹頓了。”因為他總是做白日夢，心不在焉，所以老師根本不聽。
結果，雖然兩個學生都是名師帶教，但壹個進步很快，成了有名的棋手，另壹個什麽技術都沒學到。
受訪者:_ Wen _ Wen _-見習魔術師2-25級13:29
看圖找好馬——順著線索尋找某物
孫楊有個兒子，讀了父親寫的《香馬經》。他覺得拍馬很容易，就拿著這本書到處找好馬。他按照書上畫的圖案，什麽也沒找到。我按照書上寫的特征去找，終於找到了壹只和書上寫的千裏馬特征非常相似的蟾蜍。我高高興興地把蛤蟆抱回家，對爸爸說:“爸爸，我找到了壹只千裏馬，只是蹄子差了壹點。”父親看到後，忍不住笑了。他沒想到兒子這麽笨，就幽默地說:“可惜馬修喜歡跳，不能用來拉車。”然後他嘆了口氣:“所謂跟著地圖走。”
黃粱美夢
成語解惑:形容壹場大夢，或者比喻壹場空歡喜。
成語出處:唐李公作《柯南太守傳》。
成語故事:淳於巴出自唐朝。有壹次，他因為喝醉了，忍不住在院子裏的槐樹下休息。沒想到他睡著了。在夢中，他看到淮安王派人把他帶到淮安，然後他娶了他心愛的公主，任命他為柯南縣的知府。
在這期間，淳於巴把柯南管理得很好，國王非常賞識他。他的五個兒子都被封爵，兩個女兒也都嫁給了王子，所以他在淮安國的地位很高。
後來，攻打縣，淳於髡的軍隊敗了，然後他的妻子也生了壹場大病。所有這些不幸使得淳於巴不想在郡呆下去了，於是他回到了北京。可是在京城，有人在國王面前說淳於巴的壞話，國王沒有核實，就把他的孩子抓了起來，送回了老家。壹離開淮安國，春雨巴就醒了，意識到這是壹場夢。
不久，春雨巴發現院中槐樹下有壹個螞蟻洞，洞裏有壹座用泥土砌成的宮殿，等等。他恍然大悟，在夢裏看到的淮應該就是這個蟻洞。槐花的最高分支可能是柯南縣，他是那裏的知府。
余純巴在夢中記起了柯南的壹切，覺得世事無常。所謂的財富和名望真的很容易就消失了，所以他最後退居到了門外。
故事出自明代楊慎的《藝林伐山》。“照本宣科”這個成語的意思是機械地用老辦法做事，不懂得變通；也比喻根據壹定的線索去尋找事物。(完)
班門弄斧
河邊采石壹堆土，李白名高千古；
有詩來來往往，在魯班面前做壹把大斧。
這是明代壹位詩人寫的李白墓的名字。李白是唐代壹位舉世聞名的詩人，他死後名聲流傳千古。多少文人墨客路過李白墓前，都懷念駐足壹分鐘，用吟詩的方式表達內心的感受。而他們的行為只能是附庸風雅，“在魯班面前耍滑頭”，這就太過分了。
魯班是戰國時期魯國人。他是制作精致儀器的專家。人們稱他為“能人”，人們總把他當作木匠的始祖。誰敢在魯班面前炫耀使用斧頭的技巧，也就是說在專家面前炫耀自己的技術？這種過於謙虛的可笑行為，簡稱“在魯班面前耍斧”或“在魯班面前耍斧”。這類似於“在關公面前玩大刀”的說法。
事實上，“班門弄斧”這個成語早在唐朝就有了雛形。作家柳宗元在壹篇序言中有這樣壹句話:“去他媽的班門口的斧子，燕兒！”意思是臉皮太厚，不能在魯班和任瑩(也是熟練的斧手)面前展示使用斧頭的技巧。
這個成語有時用作自謙的詞，表示不敢在行家面前炫耀自己的小技巧。
對杯中弓的影子感到驚慌——對影子感到恐懼
壹天，樂光邀請他的朋友在家裏的大廳裏喝酒。那個朋友在喝酒的時候，突然看到壹條小蛇的影子在他的酒杯裏晃動。他很反感，但還是喝了酒。喝了之後覺得不舒服，不放心。回到家就生病了。
幾天後，樂光聽到了他朋友生病的消息，並知道了他生病的原因。樂光心想:“玻璃杯裏永遠不會有蛇！”於是，他跑到了那天他喝酒的地方。原來，在大廳的墻上，有壹張彩弓。弓的影子碰巧落在朋友放下杯子的地方，所以嶽光跑向朋友並向他解釋了原因。當這個人明白了原因後，他立刻恢復了過來。
後來人們用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自尋煩惱。
伯樂評馬——表揚善於發現人才的人
傳說天上管理馬匹的仙女叫伯樂。在世界上，人們把善於辨別馬匹優劣的人稱為伯樂。
第壹個人叫伯樂，本名孫楊，春秋人。由於他對馬的出色研究，人們忘記了他的原名，直到現在都簡單地稱他為伯樂。
有壹次，伯樂受楚王委托，買了壹匹每天能走幾千裏的好馬。伯樂向楚王解釋說，千裏馬很少見，不容易找到。他需要周遊全國。請放心，楚王會盡力把事情辦好的。
伯樂遊歷了幾個國家，並仔細考察了盛產名馬的趙巖。很辛苦，但還是沒找到喜歡的好馬。壹天，伯樂從齊國回來了。在路上，他看到壹匹馬拉著壹輛鹽車，在壹個陡坡上掙紮。這匹馬太累了，很難邁出每壹步。伯樂向來與馬親近，不由自主地向他走去。當馬看到伯樂走近時，它突然擡起頭，瞪大眼睛，大聲尖叫，好像要告訴伯樂什麽。伯樂立刻從他的聲音判斷出這是壹匹難得的好馬。
很難得到
東漢末年，有壹個很有名的人，叫米芾，才華出眾。當時太中大夫孔融特別賞識他，向漢獻帝推薦了他。他寫道:“皇帝的房間和皇家住宅必須儲存非凡的珍寶。若平等，則難得。”
獻帝不敢決定，就把孔融的推薦表交給了曹操。曹操愛才，所以召見了米恒。我並不知道米恒瞧不起曹操，對他很無禮。曹操派米芾為收鼓人，命他在大宴上擊鼓待客。誰知米恒敲鼓大罵曹操，弄得曹操十分尷尬。曹操派米亨到荊州投降劉表，想借劉表之手殺死他。沒想到，劉表把米芾當做上賓，每次商議或發布文告，米芾都要表態。後來米恒對劉表不敬。劉表派他到黃祖部當秘書。米恒驕橫跋扈。後來，他終於被豪伊殺死。
成語“稀罕”由此而來，形容非常稀罕、稀罕。大多用來誇有才華的人。
絕望的
周朝有壹個叫蔔凡的貴族。蔔凡不僅在詩歌方面有才華，而且善於管理國家事務。後來，他在周厲王身邊協助處理國家事務。然而，周厲王是傲慢和曲解法律。奸臣想盡辦法討好。蔔凡直言不諱地勸告他，並列舉了國家大事的弊端，但這個奸臣卻在周厲王的耳邊說了他的壞話。周厲王非常厭倦蔔凡。從那以後，奸臣進進出出，無視蔔凡。蔔凡非常生氣，寫了壹首詩，後來收錄在《詩經》中。詩中抨擊奸臣說:“作惡無藥可救！”
“不可救藥”:病入膏肓，藥救不了。後壹種比喻事情壞到無可救藥。
無知無能
漢武帝時期，霍光將軍是朝廷的重臣，深得武帝信任。漢武帝臨終前，將幼子劉弗陵(昭帝)托付給霍光輔佐。昭帝死後，霍光利立劉詢為帝(宣帝)。霍光執政四十余年，為西漢立下汗馬功勞。
劉詢繼承王位後，她立徐飛為女王。霍光的妻子霍賢是壹個貪財的女人。她想把自己的小女兒程筠嫁給做皇後，於是乘許娘娘生病之機，賄賂女醫生毒死了。毒計暴露，女醫生鋃鐺入獄。霍光事先對此壹無所知，而當此事傳出後，霍告訴了他。霍光非常害怕，指責妻子沒有做這樣的事。他也想舉報，但他不忍心妻子被定罪。經過深思熟慮，他隱瞞了這件令人發指的事情。霍光死後，有人向宣帝報案，宣帝派人調查處理。霍光的妻子聽說了，和家人、親信商量對策，決定召集百姓策劃叛亂。她不想泄露秘密，所以宣帝派軍隊包圍了她的家人。
東漢歷史學家班固在《漢書·霍光傳》中評價霍光的功過，說他“孤陋寡聞，暗於大理”，意思是說霍光不讀書，沒有學問，所以不知道大局的真相。成語“不學無術”的意思是不學無術。
被賦予偉大/非凡的才能
南朝謝靈運是壹位寫了大量山水詩的作家。他聰明好學，讀過很多書，從小深受爺爺謝玄的喜愛。
他出生在東晉的貴族家庭，世人稱他為“謝”因為他攻擊公的稱號。作為公爵，他沒有實權，被發配到永嘉做太守。謝靈運哀嘆自己才華不足，常常丟下公務，卻去觀光。後來辭職搬到惠濟，經常和朋友喝酒玩樂。當地太守派人勸他克制自己，卻被他罵了壹頓。然而，謝靈運寫的山水詩卻深受人們的喜愛。他每寫壹首新詩，馬上就被抄襲，迅速傳播。
宋文帝即位後，被召回京做官，並稱贊其詩文書法為“二寶”。謝靈運更是得意。他說:“世界上只有壹塊石頭，曹子建有八鬥。我得戰，天下壹分為壹戰。”
成語“草木皆兵”就是把壹切花草樹木都當作敵兵。形容極度懷疑、恐慌。
這個成語出自《晉書》。苻堅的筆記，這表明士兵是精英時，他們爬上城市，看看王師。向北看八公山上的植被，都是人形的。
公元383年，北方的前秦皇帝苻堅基本統壹，率領90萬兵馬南下攻打東晉。東晉任命謝石為大將軍，謝玄為先鋒，率領八萬將士出征。
秦軍前鋒傅戎攻占壽陽(今安徽壽縣)後，傅舒親自率領八千騎兵進城。他聽信了福榮的判斷，認為金兵不堪壹擊。只要他的後續部隊趕到，他們壹定會大獲全勝。於是，他派了壹個名叫朱序的人去投降謝石。
朱序是東晉的壹個官員。他見到謝石後，報告了秦軍的保護情況，建議金軍在前秦後續軍隊到達之前，攻打羅箭(今安徽淮南東洛河)。謝石聽從了他的建議，派兵攻打秦軍的營地，結果大獲全勝。金進占壽陽。
苻堅得知羅箭被打敗了，晉軍正向壽陽進發。大驚失色之下，立即帶著傅容登上壽陽城頭，親自觀察淝水對岸金軍的動靜。當時是隆冬，天氣陰沈。從遠處看，水面上的天空是灰色的。仔細壹看，桅桿、戰船很多，金兵手持刀戟。陣容很整齊。他不禁暗暗稱贊金兵保護有序，訓練有素。
接著，付建又朝北看了看。對面是八公山，山上有八座連綿起伏的山峰。地形非常危險。金兵的大本營就駐紮在八公山腳下。壹陣西北風呼嘯而過，山上搖曳的植被就像無數的士兵在移動。苻堅突然臉色發白，驚恐地對苻容說:“金兵是強敵。怎麽能說是弱兵呢？”
不久，苻堅中了謝玄的計，下令大軍稍作撤退，讓金兵渡過淝水之戰。結果秦軍撤退的時候，自己踐踏自己，在逃跑，被打敗了。
這場戰爭是歷史上著名的水底之戰，以少勝多，以弱勝強，是歷史上著名的戰爭戰例。
模仿他人從而失去自己的個性
相傳兩千年前，燕國守陵有壹個年輕人，衣食無憂，相貌中等，但就是缺乏自信，常常無緣無故地覺得什麽都不如別人——衣服好，菜香，站著坐著也優雅。他看到什麽就學什麽，學到什麽就輸什麽。雖然他有了新的面貌，但他仍然不能做好壹件事，他不知道他應該是什麽樣子。
家人勸他改變這個問題，他認為是因為家人太在乎了。親戚鄰居說他是熊掰棒子，他根本不聽。久而久之，他懷疑自己是不是應該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太傻太醜。
有壹天，他在路上遇到幾個人有說有笑，只聽有人說邯鄲人走路好看。他壹聽，趕緊上前壹探究竟。沒想到，那幾個人看見他，笑著走開了。
邯鄲人走路的姿勢有多美？他無法想象，這成了他的心病。終於有壹天，他瞞著家人去了遙遠的邯鄲學步。
到了邯鄲，處處覺得新鮮，令人眼花繚亂。看到孩子走路，他覺得活潑、漂亮、學院派；看到老人走路，他覺得穩了，有學問了；看女人走路，搖曳，學習。就這樣，只過了半個月，他連路都走不了了，路費也花光了，只好爬回去。
故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學步”比喻機械地模仿別人。不去學習別人的長處，反而會失去自己的長處和技能。
稱鹿為馬——故意曲解
英語
秦二世的宰相趙高野心勃勃，壹天到晚盤算著要篡位。但是，他不知道有多少人可以任他擺布，有多少人反對他。於是他想了壹個辦法，試試自己的威信，同時也能找出誰敢反對他。
壹天，趙高在宮廷裏，帶了壹只鹿進來，滿臉笑容地對秦二世說:“陛下，我給您壹匹好馬。”秦二世看著它，心想:這不是壹匹馬，這顯然是壹只鹿！他笑著對趙高說:“丞相搞錯了。這裏有壹只鹿。怎麽能說是馬呢？”趙高面無表情地說:“請妳看清楚，這的確是千裏馬。”秦二世又看了看那只鹿，難以置信地說:“為什麽馬的頭上有角？”趙高轉過身來，用手指著眾大臣，大聲說:“陛下不信，可以去問眾大臣。”
大臣們都被趙高的胡言亂語弄得不知所措，私下嘀咕:這個趙高在幹什麽？很明顯是鹿還是馬！大臣們看到趙高臉上露出陰險的笑容，眼睛依次盯著趙高，眼睛又依次盯著大家，頓時明白了趙高的用意。
有些膽小有正義感的人低頭不敢說話，因為說假話對不起良心，說真話怕將來被趙高害了。有些老實人堅持說是手動的而不是馬。還有壹些奸夫平時緊跟趙高，馬上支持趙高的說法，對皇帝說:“這確實是千裏馬！”
事後，趙高用各種手段懲罰那些不服從他的正直大臣，甚至抄他們。
別擋道，tuēbēsān shě
英語
春秋時期，晉獻公聽信謠言，殺了太子申生，並派人逮捕了申生的弟弟重耳。重耳聽到這個消息，逃離了晉國，把這件事忘記了十多年。
歷經千辛萬苦，重耳來到了楚國。楚成王認為重耳將來會有很大的成就，於是用國禮迎接他，把他當作尊貴的客人。
壹天，楚王設宴款待重耳，兩人聊了聊，氣氛非常融洽。突然，楚王問重耳:“如果有壹天妳回到晉國成為君主，妳該如何報答我？”重耳想了壹會兒，說:“美麗的女人在等著妳，珍貴的絲綢，妳有大量的珍稀鳥類的羽毛，象牙皮革，甚至更多的在楚。晉王有哪些稀有物品？”楚王說，“妳的兒子太謙虛了。說了這麽多，妳應該給我看點東西吧？”重耳笑著回答，“多虧了妳。如果我真的能回國執政，我願意和貴國友好相處。如果有壹天，晉楚開戰，我壹定會下令軍隊先撤退(壹宅等於三十裏)。如果我得不到妳的原諒，我會再和妳打壹次。"
四年後，重耳真的回到了晉國，成為國君，這就是歷史上著名的晉文公。晉國在他的統治下變得越來越強大。
公元前633年，楚金兩軍交戰。為了實現他的諾言，晉文公命令軍隊撤退90英裏，留在城濮。楚軍見金軍正在撤退，以為對方害怕，立即追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大敗楚軍，取得了城濮之戰的勝利。
故事出自《左傳·Xi公二十二年》。“退三家”這個成語的意思是不和別人爭論，也不主動讓步。
思梅止渴——以虛幻的希望自慰
英語
壹年夏天，曹操帶領他的軍隊討伐張繡。天氣出奇的熱，驕陽似火，天空中沒有壹絲雲彩。部隊走在蜿蜒的山路上，兩旁茂密的樹木和被太陽烤焦的巖石讓人喘不過氣來。到了中午，戰士們的衣服都濕透了，行軍速度慢了下來，幾個虛弱的戰士暈倒在路邊。
曹操擔心行軍速度越來越慢，擔心耽誤戰機。但是，目前幾萬人連水都喝不上，怎麽加快速度？他馬上叫來向導，悄悄問他:“這附近有水源嗎？”向導搖搖頭說:“泉水在山谷的另壹邊。繞道走的路很長。”曹操想了壹下說:“不行，時間太晚了。”他看著眼前的森林，想了壹會兒，對向導說:“妳什麽也別說，我來想辦法。”他知道，即使此刻下令部隊加快速度，也無濟於事。靈機壹動，解決方案來了。他抓住馬的肚子，迅速沖到隊伍的前面。他用鞭子指著前面說:“士兵們，我知道前面有壹大片梅林，那裏的李子又大又好吃。咱們趕緊繞過這個山頭，到梅林！”戰士們壹聽，好像吃到了嘴裏，精神大振，步伐不禁加快了不少。
故事出自《世說新語》假預言。“望梅止渴”這個成語比喻用幻想來安慰自己或別人。
偷鐘塞住耳朵——自欺欺人
英語
春秋時期，晉國貴族智伯滅了範。有人趁機跑到範家偷東西，看見院子裏掛著壹口大鐘。這座鐘是由精美的青銅制成的，有著精致的形狀和圖案。小偷非常高興，他想把這只漂亮的鐘帶回家。但是這個鐘又大又重，所以它不能被移動。他想的辦法只有壹個，那就是打破時鐘，然後分開搬回家。
小偷找到壹把大錘子，拼命朝鐘砸去。砰的壹聲巨響，把他嚇了壹跳。小偷慌了，心想，這下糟了。這噪音不就相當於告訴人家我在這裏偷鐘嗎？情急之下，他撲到鈴鐺上，張開雙臂想蓋過去，可是鈴鐺怎麽蓋呢？鐘聲仍在遠處回蕩。
他越聽越害怕。他自由地收回雙手，使勁捂住耳朵。“咦，鈴聲變小了，聽不見了！”小偷很高興。“精彩！捂不住耳朵就聽不到鐘聲！”他馬上找來兩個布球塞住耳朵，以為沒人能聽到鐘聲。於是我松手去撞鈴，鈴壹響，就響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鐘聲沖進來，抓住了小偷。
故事出自魯的《春秋:自知之明》。“偷耳之鈴”形容“偷耳之鈴”，比喻掩蓋愚昧，自欺欺人。