見文章《鶴立雞群》。
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#金《竹林七賢論》(引自《文藝匯萃》。卷90。克蘭”)嵇紹1 & gt；進入羅2 & gt，或3 & gt王戎說，“昨天是4 & gt從頭看嵇紹，興高采烈，5 & gt如果雞群中有野生鶴。」
[註] (1)嵇紹:253？304，字彥祖，西晉人，嵇康之子。
梁武帝招為大臣時，遷黃門侍郎，封益陽子。
當惠帝掌權時，這個部門充當了仆人的角色。
在戰爭中，為了保衛惠帝，他把血灑在衣服上，死了。
惠帝保留了他的血衣，而不是洗它們，以欣賞他保護君主和為國捐軀的英雄精神。
②洛:洛陽，位於河南省西部的洛陽盆地。
地形優越，東臨中原，西接函谷關，自古就是兵家必爭之地，西晉都城就在這裏。
③或者:某人。
(4)厚人:大家。
(5)意氣風發:傲氣十足，不合群。
【參考資料】參考資料請參考《晉書》卷八十九《忠義傳》、《嵇紹》中對典故的描述，在此列為“鶴立雞群”以供參考。
“竹林七賢”是指魏晉時期的七大名人:嵇康、阮籍、單濤、湘繡、劉玲、阮鹹、王戎。
魏晉時期是壹個政局動蕩的時代，很多人追求名利，依附於權貴。在這種情況下，壹些人不願隨波逐流，以表達他們對險惡政局的不滿，而是追求壹種放蕩或以談為主的生活，而“竹林七賢”就是這種時尚的代表。
嵇紹是“竹林七賢”之壹嵇康的兒子。嵇康因其罪行受到懲罰，這使嵇紹在十歲時失去了父親，與母親生活在壹起。
後來，單濤以“父子罪不相容”為由，向晉武帝推薦了嵇紹，於是晉武帝任命他為郎中。
惠帝時，任朝中侍郎。
有壹次首都發生了騷亂，嵇紹跟隨惠帝去打這場混亂，但不幸的是他被打敗了。隨行官員傷亡慘重，其余不是倒下就是逃跑。只有嵇紹不顧個人生死為惠帝辯護，但他還是被箭射死了。當時，他的血濺到了惠帝的龍袍上。
混亂被平息後，追隨者們想清洗惠帝的血，但惠帝堅持要留下血，因為嵇紹勇敢的防守。
據金《竹林七賢論》記載，初抵洛陽時，曾有人對說:“昨日在人群中見，其雄姿如野鶴立於雞群之中，使其鶴立雞群。」
後來“鶴立雞群”這個成語就是從這裏演變而來的，用來形容人的外貌比別人優越。
書證01。清。何商《酒園詩話》。陳福亮》:“第壹篇還是冷嘲熱諷，第二篇充滿了諷刺，使聽者深思，不僅高瞻遠矚，而且是鶴立雞群。」
用法描述同義詞:
反義詞:識別參考詞脫穎而出