母雞當家，早上當然是早上。整個成語的意思是母雞在早晨啼叫，宣告黎明。然而，我們知道公雞會在早上啼叫。如果母雞打鳴，那就是變異現象。也就是說，在排除意外情況下，母雞代替公雞在早晨啼叫，其實是對社會現象的壹個典故。叫的不是母雞，是女字。
這個詞最早出現在春秋時期孔子的《史記》中，後來在很多朝代都有使用。這個詞的使用都是關於已經取代或者基本等同於男性地位的女性，比如長孫皇後，妲己等等。不要覺得把妲己和長孫皇後放在壹起是個錯誤。事實上，從“男權”的角度來看，武則天、呂雉、竇太後等等都被稱為“季思辰”。
其實出現這個成語並不奇怪，只是他們大概忘了，在父系社會之前，是母系社會，女性地位更高。現在反而覺得掌權的女性在“篡權”，還認為這是災難的征兆，真是可笑。而像妲己和宣Xi，我們不知道他們的真實狀態是怎樣的。我們看到的，正是寫歷史書的人希望我們看到的。
諸暨陳思用的比喻是女性竊取權力，搞亂政治，他們站在男性的立場上批判，這是貶義的，但是完全否定女性的貢獻，比如武則天對唐朝的貢獻，但是這種行為是非常不可取的。