無負擔的水土:無法適應遷徙地的氣候和飲食習慣。用“水土不服”。
不適應:無法適應移居地的氣候和飲食習慣。
不熟悉:不能適應壹個地方的氣候條件或飲食習慣。
水土不習慣:無法適應壹個地方的氣候條件或飲食習慣。
水土不習慣:無法適應氣候、飲食等。壹個地方。
以權宜之計適應變化了的形勢。
接觸權力和變化:接觸，接觸:熟悉，理解；權宜之計和靈活性。管理層能適應客觀情況的變化，懂得變通，不墨守成規。
從心裏得到的，就是從手上得到的:得到:得到，明白；答案:適應。理解要領，做起來很輕松。形容功夫到家，心手對應。
普遍適應:指廣泛適應，都不合適。
波頭:指跟隨大眾做壹些適應時勢的事情。
慢:慢:慢；紀:輔助。緩慢的行動不能滿足迫切的需要。
及時應對:適應季節。
假救人溺水:假:有幫助；溺水:被水淹。最初，它意味著擅長遊泳的人被邀請去壹個遙遠的國家拯救溺水兒童。比喻行動不能滿足迫切需要。
合腳腳趾:大腳小鞋，切掉腳趾以適應鞋的大小。比喻湊合或無原則的遷就。
達到偶然性:達到:熟悉，了解；權宜之計和靈活性。管理層能適應客觀情況的變化，懂得變通，不墨守成規。
柔韌性:柔韌性和直度。指失意時能忍，成功時能努力的人。比喻能適應好環境和壞環境。
入鄉隨俗，詢問海關:進入壹個地方，必須先詢問那裏的海關，才能適應當地的情況。和“去鄉下問海關”壹樣。
放棄道的使用權:指改變正常的道，以適應現實的需要。
放棄經典，追隨權力:指改變通常的方式，以適應現實的需要。和“放棄道路使用權”壹樣。
聖人:聖人:聖人。指能適應時代發展的聖人。在過去，人們經常用它來贊美孔子。
市民文學:封建社會後期為滿足城市居民需求而產生的壹種文學。大部分內容描寫了市民社會的生活和悲歡離合的故事，反映了市民階層的思想和願望。宋、元、明方言是他的代表作。
適者生存:適者生存:從眾，適應。適應環境要求的才能生存。
水土不藏:水土:指的是場所，引申為自然環境。不能適應壹個地方的氣候條件或者飲食習慣。
不適應:不能適應壹個地方的氣候條件或飲食習慣。
適合人天:應該:適應，適合。順應天命，符合人心。舊時代常被用來慶祝新王朝的建立。
順天任瑩:應該:適應，適合。順應天命，符合人心。舊時代常被用來慶祝新王朝的建立。
順天要及時:順:服從；答案:適應。指出命運和時機。
壹輪壹輪地跟黨走:①指毫無規矩地站著、行動。(2)根據物體的形狀、地形的高度等。，使設計結構適合它。
入鄉隨俗:到了壹個地方，就按照這個地方的風俗習慣生活。也比喻能夠適應任何地方。和“下鄉”壹樣。
去壹個地方，就按照這個地方的風俗習慣去生活。也比喻能夠適應任何地方。
身與天:身與天:守神旨意；吳歌:研究事物的規律。能體察天意，推斷事物規律並與之相適應。
變革權:管理層能適應客觀條件的變化，懂得變通，不墨守成規。用“靈活”。
靈活性:溝通、交流:熟悉、理解；權宜之計和靈活性。管理層能適應客觀情況的變化，懂得變通，不墨守成規。
因時而變:管理層能適應客觀情況的變化，懂得變通，不墨守成規。用“靈活”。
因時而變:管理層能適應客觀情況的變化，懂得變通，不墨守成規。用“靈活”。
自然選擇:物質競爭:生物的生存競爭；自然選擇:自然選擇。生物之間相互競爭，適者生存。最初指生物進化的壹般規律，後來也用於人類社會的發展。
以靈活的態度適應不斷變化和發展的時代。
適時技能:適應時代和謀生的技能。
對人要聽話:要聽話，要順從。服從命運，順應民意。舊常被用來慶祝壹個新王朝的建立。又稱“順人”、“順物”。
應天順民:應:適應，適合。順應天命，符合人心。
應天順:應該:適應，適合。順應天命，符合人心。
應該適合天氣:應該:適應。順應命運，順應時代。用來慶祝新建立的封建王朝。
應運而生；應該；照辦；運氣:原指命運，壹般指機遇。老手指的誕生是對命運的回應。現在指適應機會。
應運而生；應該；照辦；運氣:原指命運，壹般指機遇。老手指的誕生是對命運的回應。現在指適應機會。
應運而生:應該:遵守；運氣:原指命運，壹般指機遇。老手指的誕生是對命運的回應。現在指適應機會。
優勝劣汰:指適應性強的生物在生存競爭中生存下來，適應性差的被淘汰。這是達爾文進化論的壹個基本論點。
適者生存:指在生存競爭中，適應能力強的生物生存下來，適應能力差的被淘汰。這是達爾文進化論的壹個基本論點。
優勝劣汰:優秀:優秀；淘汰:淘汰。指適應能力強的生物生存，適應能力差的被淘汰。
知機而變:是指能夠認識和把握機會，識別和適應現狀的變化。
椎瓣斷裂:瓣:圓形。用脊椎骨讓不壹致的物體拍在壹起，轉過身去把物體切掉，不開裂。指能夠適應事物而不露棱角。