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蛇習語的文化亮點

蛇習語的文化亮點

漢語中有很多關於蛇的成語,最熟悉的是“畫蛇添足”。這個成語源於《戰國策》?齊策二:“楚若有廟,賜與他人。舍人互相說:‘幾個人喝不夠,壹個人喝多。請畫壹條蛇,第壹條蛇就會喝水。壹條蛇先來,把酒抽出來喝了,但左手拿著,右手畫壹條蛇說:‘我能行。’還沒做好,壹個人的蛇做好了,拿走說:‘蛇還不夠,子安能做?然後喝它的酒。蛇腳終有壹死後人用“畫蛇添足”比喻做不必要的事,但有害無益。

▲杯弓蛇影

這個成語和人的心理問題有關。形容人多疑,自尋煩惱。按照韓的說法?英少的《風俗?在《奇怪的神》中,杜宣去至日喝酒,在他的杯子裏看到了壹條蛇。喝酒後,他感到胸腹部疼痛,就醫困難。後來才知道,墻上的紅弩就像杯中的蛇,病治好了。這個成語也常被表述為“壹杯弓壹只城虎”,而城虎有另壹個代號,意思相同。

▲筆到龍蛇。

這個成語形容書法氣勢磅礴。但如果用“春蟲秋蛇”這句話來說,就是對拙劣書法和優美曲線的嘲諷。晉書?王羲之傳說蕭知雲:“然而,妳只能得到壹本書,卻沒有妳丈夫的精神。走起路來如春蟲,言語如秋蛇。”這就是這個成語的由來。

▲驚蛇入草

這個成語也比喻書法。雅琪有個和尚曾自言自語道:“我的書不大不小,可以借鑒。如果壹只鳥走出森林,它會把蛇嚇進草叢裏。”這個成語出自《宣和書譜》?草書?石亞奇當然是另壹番恭維,形容書法靈活、活潑、蒼勁。

▲鬼鬼怪

“十年浩劫”裏經常能聽到這個成語,幾乎成了所有反動派或壞人的代名詞。其本義並非如此,而是用牛頭之鬼、蛇身之神來形容文學作品的奇幻怪誕。這個成語出自唐朝?杜牧《李賀集序》:“鯨口投鰲,其奇不荒誕。”後來人們常用它來比喻歪門邪道。

▲虎頭蛇尾

這個成語比喻做事情壹開始氣勢很大,但是沒有開始,沒有結束,很難繼續下去。蛇出現在成語中,多為貶義,如“蛇口蜂針”,意為惡毒的言語,惡毒的手段;“蛇心佛口”在人口中比喻慈善但惡意;“松鼠眉鼠眼”是“鼠眼”的代名詞,是形容兇神惡煞之人的成語。蛇的毛和馬的角是沒有的,用幻影來形容最合適。“蛇吃鯨”也是強者吞弱者的恰當比喻。“壹條蛇被鬼附體”比喻壞人勾結,並非沒有形象感,和“壹條蛇盤著蟲子”這句話有異曲同工之妙。

還有壹些關於蛇的成語是中性的,比如“鼠步蛇”、“鱗潛蛇”,都是形容小心謹慎或者隱秘的行動,沒有褒貶之意。但是,如果用“老鼠裏的蛇”這樣的詞來形容正面人物的隱秘行動,總有壹種用詞不當的感覺。用“蛇珠雀環”或“蛇雀報”作為感謝的話,如果轉到品行不好的人身上,就不倫不類了。看來妳在使用關於蛇的成語之前應該三思。