故事翻譯:
北魏時，達摩帶著蘆葦過河，來到嵩山少林。當時，有壹個名叫申光的和尚。他在南京雨花臺開壇做講座的時候，聽他講的人裏三層外三層。當他得知達摩是壹位精通佛學的印度僧人後，便跟隨他來到少林寺。申光壹心拜佛法為師。達摩不知道申光是否真誠，所以他禮貌地拒絕了。申光並不氣餒，仍然按部就班地跟隨佛法，站在後面，悉心照料，形影不離。嚴冬的壹天，達摩在打坐，神光在旁邊站著。大雪淹沒了申光的膝蓋。佛法開了之後，他問:“妳在做什麽？”申光回答說:“向佛求法。”達摩沈思片刻，道:“妳要我給妳傳法，除非下紅雪。”申光意識到這是聖僧在指導他，他毫不猶豫地拿出隨身攜帶的戒刀，朝他的左臂砍去。突然，鮮血飛濺，染紅了地上的雪和申光的衣服。這壹下把如來震住了，脫下袈裟，扔到東邊去了。瞬間，整個少林都被紅光彩霞籠罩，鵝毛般的雪花被鮮血染紅。達摩認為申光信仰禪宗，態度誠懇。達摩把衣服和器皿鋪到神光上，給他起了法名“惠科”，於是惠科成了中國禪宗的“二祖”。因為中國從禪宗第壹祖到第五祖都是教道教的，所以他經常把衣缽當信來交。後來人們用“衣缽傳說”比喻師傅向徒弟傳遞技術和學問。
示例:
世界上有“纏足仙女”，自然也應該有“赤腳仙女”。這是~，也不是偶然。★李晴如真《鏡花緣》第60回
《文明史》第六十回:“日後講《文明史》者，或學法者，永不止焚，衣缽代代傳。妳怕不準妳長生不老？”
梁啟超《論中國學術思想變遷之總趨勢》第三章第四節:“之所以代代相傳，乃正統之人欲學也。”