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什麽什麽道什麽的成語

守死善道: 用生命保護道的完善

周道如砥:

橫行霸道:

任重而道遠:

天道酬勤:

壹人得道,雞犬飛升: 比喻壹個人做了官,和他有關系的人也都跟著沾光

築舍道傍: 傍:通“旁”。在路旁蓋房子,同路人討論事情。比喻人多口雜,辦不成事。

至德要道: 至:極,最。最美好的品德和最精要的道理

嫌好道歹: 形容嫌惡,挑剔。

霞光萬道: 形容日出日落時霞光散射的美麗景象。也形容某種珍寶放出耀眼的光輝。

文以載道: 載:裝載,引伸為闡明;道:道理,泛指思想。指文章是為了說明道理的。

文武之道,壹張壹弛: 文、武:指周文王和周武王。意思是寬嚴相結合,是文王武王治理國家的方法。現用來比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。

枉道事人: 枉:違背;道:正道;事:侍奉。原指不按正道事奉國君。後泛指不擇手段取悅於人。

說古道今: 從今到古無所不談,無不評論。形容話題廣泛。同“說古談今”。

說白道綠:

說東道西: 說東家,講西家。形容沒有中心地隨意說。

說黑道白: 比喻對人對事任意評論。

說黃道黑: 比喻對人對事任意評論。

數東瓜,道茄子: 形容說話羅唆,沒完沒了。

數黃道白: 背後亂加評論,肆意誹謗別人。同“數黃道黑”。

束裝就道: 整好行裝走上旅途。

數黃道黑: 數落著黃的又說著黑的。形容說話羅索,東拉西扯。

守道安貧: 堅守正道,安於貧窮。舊時用來頌揚貧困而有節操的士大夫。

師道尊嚴: 本指老師受到尊敬,他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。後多指為師之道尊貴、莊嚴。

師嚴道尊: 本指老師受到尊敬,他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。後多指為師之道尊貴、莊嚴。

失道寡助: 道:道義;寡:少。做事違反正義的人,壹定得不到別人的支持和幫助。

市道之交: 指買賣雙方之間的關系。比喻人與人之間以利害關系為轉移的交情。

世道人心: 泛指社會的道德風尚和人們的思想情感等。

生財有道: 原指生財有個大原則,後指搞錢很有辦法。

神眉鬼道: 形容花樣多,有些神秘莫測。

神謀魔道: 猶神差鬼使。好象有鬼神在支使著壹樣,不自覺地做了原先沒想到要做的事。

神道設教: 神道:本指天教,即神明之理,後指關於鬼神禍福之說。利用鬼神迷信作為教育手段。

舍道用權: 權:權變。指變通常道以適應現實的需要

山陰道上,應接不暇: 山陰道:在會稽城西南郊外,那裏風景優美。原指壹路上山明水秀,看不勝看。後用下句比喻來往的人多,應接不過來。

畔道離經: 畔:通“叛”,違背。違背道德,脫離經典。指背離常規的思想或行為

老熊當道: 當道:把路擋住。比喻猛將鎮守要塞

即以其人之道,還治其:

風通道會: 風:風俗,風氣;通:通“同”,***同;會:***同。指風俗人情有***同之處

道路側目: 側目:側目而視。在路上相遇,不敢交談,以目示意。形容政治黑暗暴虐

稱奇道絕:

稱名道姓: 稱:稱道。稱呼姓名

直道而行: 比喻辦事公正。

作舍道邊: 在路旁築室,和過路人商量。比喻各有各的說法,事情沒法做成功。

再作道理: 指另行打算或另想辦法。同“再做道理”。

再做道理: 指另行打算或另想辦法。

正己守道: 道:道德。端正自己,嚴格遵守道德標準。

正明公道: 指正大光明。

中道而廢: 中道:中途。半路就停止了。

重逆無道: 大逆不道,行事不循理。

遵道秉義: 猶言遵守道義。

尊師貴道: 尊敬師長,尊重其所傳之道。

作舍道旁: 比喻眾說紛紜,事情難成。

言語道斷: 原為佛家語,指意義深奧微妙,無法用言辭表達。後指不能通過交談、談判的方法解決問題。

羊腸鳥道: 形容山路狹窄,曲折而險峻。

要言妙道: 要:重要,中肯;妙:神妙,深微。中肯的名言,深微的道理。

壹人得道,雞犬升天: 壹個人得道面仙,全家連雞、狗也都隨之升天。比喻壹個人做了官,和他有關系的人也都跟著得勢。

遺風古道: 前代留傳下來的淳厚古樸的風尚。

以其人之道,還治其人之身: 以:拿;治:懲處。用別人的辦法來懲治別人。

養生之道: 指修養身心,以期保健延年的方法。

壹子悟道,九族生天: 猶言壹子出家,九祖升天。借喻壹人得勢,全家沾光。

仙風道骨: 骨:氣概。仙人的風度,道長的氣概。形容人的風骨神采與眾不同。

嫌長道短: 猶苛求責備。

仙風道格: 猶言仙風道骨。仙人的風度,道長的氣概。形容人的風骨神采與眾不同。

仙風道氣: 猶仙風道骨。仙人的風度,道長的氣概。形容人的風骨神采與眾不同。

嫌好道惡: 說好道壞。指挑剔苛求。

嫌好道歉: 說好道壞。指挑剔苛求。

小道消息: 指非經正式途徑傳播的消息。往往傳聞失實,並不可靠。

邪魔怪道: 猶言邪魔歪道。指不正當的言行或途徑。

邪魔外道: 佛教用語。指妨害正道的邪說和行為。比喻不符合正統思想的主張或教義。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。

邪魔歪道: 指不正當的言行或途徑。

問十道百: 猶言問壹答十。形容所知甚多或口齒伶俐。

文武之道: 指周文王、周武王治理國家的方法。

天道好還: 舊指惡有惡報。

太丘道廣: 太丘:東漢陳寔,曾為太丘長,世稱陳太丘。指交遊甚廣。

提名道姓: 提、道:說。直呼他人姓名,對人不夠尊敬。

替天行道: 代上天主持公道。封建社會裏農民起義多以此作為動員、組織群眾的口號。

題名道姓: 猶指名道姓。指對人不尊敬。

天道寧論: 指天道福善懲惡之說難以憑信。

天道人事: 天道:天理。人事:人力所能做到的事。天道人事不可違背。意謂大勢所趨。

天道無親: 親:親近。公正,不偏不倚。

同日而道: 把不同的人或不同的事放在壹起談論或看待。同“同日而論”。

途途是道: 指頭頭是道。說話或做事很有條理。

說白道黑: 比喻對人對事任意評論。同“說白道綠”。

說白道綠: 比喻對人對事任意評論。

說短道長: 說長處,講短處。形容議論別人的好壞是非。

說千道萬: 道:說。指各種各樣的說法。後用來形容話說的很多。亦作“說壹千道壹萬”。

說親道熱: 說親切熱情的話。用來形容只在口頭上親熱。

說是道非: 評說是非。也指搬弄口舌。同“說是談非”。

四至八道: 舊時標誌土地界域的用語。表示四面八方所到之處及通往的道路。

頌聲載道: 贊頌之聲充滿道路。極言稱贊者多。

世道人情: 泛指社會的道德風尚和人們的思想情感等。同“世道人心”。

說今道古: 從今到古無所不談,無不評論。

順道者昌,逆德者亡: 符合道德的就可以昌盛,違逆道德的就遭到滅亡。同“順德者昌,逆德者亡”。

仁義道德: 泛指舊時鼓吹的道德規範。

熱腸古道: 熱腸:熱心腸;古道:上古時代的風俗習慣,形容厚道。指待人真誠、熱情。

任重道悠: 比喻責任重大,要經歷長期的奮鬥。同“任重道遠”。

日暮道遠: 比喻處境十分困難,到了末日。也形容窮困到極點。同“日暮途遠”。

清宮除道: 清、除:灑水掃除;宮:古代房屋的通稱。打掃房屋和道路。指準備迎接貴賓到來。

棄道任術: 指統治者不行王道而行霸術。

其道亡繇: 找不到門徑;無法辦到。亦作“其道無由”。

其道無由: 找不到門徑;無法辦到。同“其道亡繇”。

輕車熟道: 比喻事情又熟悉又容易。同“輕車熟路”。

求誌達道: 指隱居以保全自己的意誌,行義以貫徹自己的主張。是儒家壹種理想的人生觀。

求道於盲: 盲:盲人。向盲人問路。比喻向毫無所知的人請教。

貧而樂道: 家境貧窮,卻以獲得知識、懂得道理為樂事。

旁門外道: 原指不正派的宗教派別。借指不正派的學術派別。現泛指不正派的東西。

旁門小道: 猶旁門左道。泛指不正派的東西。

旁門邪道: 泛指不正派的東西。同“旁門左道”。

仆仆道途: 奔走於道路。形容途中勞頓。

逆道亂常: 指違背道德綱常。

鳥道羊腸: 狹險典折的山路。

能說慣道: 形容人口才好,很會講話。

魔高壹尺,道高壹丈: 魔:惡鬼;道:道行,道法。比喻正義始終壓倒邪惡。

渺不足道: 非常微小,不值得壹談。

明修棧道,暗渡陳倉: 比喻用壹種假象迷惑對方,實際上卻另有打算。

鳴鑼喝道: 封建時代官吏出門時,前面開路的人敲鑼喝令行人讓路。比喻為某種事物的出現,制造聲勢,開辟道路。

妙言要道: 妙:神妙,深微;要:重要,中肯。中肯的名言,深微的道理。

明公正道: 猶言正式;公開;堂堂正正。同“明公正氣”。

明堂正道: 猶言正式;公開;堂堂正正。同“明公正氣”。

謀道作舍: 造房子請教路人。比喻人多嘴雜,意見紛紛,辦不成事。

目擊道存: 眼光壹接觸便知“道”之所在。形容悟性好。

明修棧道,暗度陳倉: 指劉邦將從漢中出兵攻項羽時,故意明修棧道,迷惑對方,暗中繞道奔襲陳倉,取得勝利。陳倉,古縣名,在今陜西省寶雞市東。

論長道短: 議論別人的是非好壞。

六道輪回: 佛教語,六道:天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。指眾生輪回的六大去處,即在這六道中輪回生死。

老羆當道: 比喻猛將鎮守要塞。

樂道安貧: 道:信念;樂道:以守道為樂;安貧:安於貧困。處在貧困的境地中,仍以守道作樂趣。

樂道安命: 樂守正道而安於天命。

樂道好古: 以守道為樂,喜愛古制。

樂道忘饑: 指醉心於聖道。

樂道遺榮: 樂守聖賢之道而拋棄榮華富貴。

離經畔道: ①指思想、言行背離儒家經典和規範。②指背離占統治地位的思想和行為規範。

兩道三科: 說三道四,花言巧語。

論道經邦: 研究治國之道,以經營治理國家。

論短道長: 議論別人的是非好壞。同“論長說短”。

開鑼喝道: 古代官吏出行時,衙役在前面敲鑼,吆喝行人回避。亦比喻替人炫耀張揚。

孔孟之道: 孔:孔子;孟:孟子。指儒家學說。

誇強道會: 會:能。誇耀自己能力強、本事大。亦作“誇強說會”。

經邦論道: 指治理國家,談論治國之道。比喻位居高層。

卷甲倍道: 卷起鎧甲,急速前進。

即以其人之道,還治其人之身: 就用那個人對付別人的辦法返回來對付那個人自己。

家道中落: 家業衰敗,境況沒有從前富裕。

家道從容: 指家庭生活條件充裕。

就正有道: 向有學問和有道德的人請求指正。

具自陳道:

假道滅虢: 假:借;道:道路;虢:春秋時諸侯國,在今山西平陸及河南三門峽壹帶。泛指用借路的名義而滅亡這個國家。

家道消乏: 家道:家境,家庭經濟情況。消乏:貧困,空乏。家境貧寒,經濟空乏。

假眉三道: 方言。裝模作樣。

進道若蜷: 指前進之道反若後退。同“進道若退”。

進道若退: 指前進之道反若後退。

久歸道山: 早已去世。道山,傳說中的仙山。舊時稱人死為歸道山。

進道若踡: 指前進之道反若後退。同“進道若退”。

奸臣當道: 奸佞的小人控制朝政。指壞人當權

胡說亂道: 亂編瞎說,胡說八道。

壺漿塞道: 壺漿:以壺盛著酒漿;塞道:擠滿道路。形容群眾歡迎自己所擁護的軍隊的場面。

何足道哉: 足:值得。哪裏值得談起呢?表示不值壹提,帶有輕蔑之意。

驊騮開道:

狐媚魘道: 指行為妖邪。

胡說白道: 猶言胡說八道。沒有根據或沒有道理地瞎說。

胡言亂道: 猶胡言亂語。指沒有根據,不符實際的瞎說,或說胡話。

胡謅亂道: 胡謅,隨意胡說。

懷道迷邦: 猶言懷寶迷邦。舊指有才德而不出來為國家效力。

荒淫無道: 荒淫:淫亂無度,貪戀酒色。無道:不講或不行道義。多指君主生活糜爛,重用奸佞,殘害忠良,奴役百姓。

昏庸無道: 糊塗平庸,兇狠殘暴,不講道義,多用指糊塗無能且殘暴兇狠的帝王。

會道能說: 形容很會講話。同“能說會道”。

甘貧樂道: 甘貧:情願受貧困;樂道:樂於守道。甘於受貧,樂於守道。是儒家所倡導的處世態度。

古道熱腸: 古道:上古時代的風俗習慣,形容厚道;熱腸:熱心腸。指待人真誠、熱情。

公道合理: 指處理事情公正符合情理。同“公平合理”。

躬耕樂道: 躬:親自;道:聖賢之道。親自耕種,樂於信守聖賢之道。指過隱居生活。

光明大道: 比喻美好光明的前途

夫子自道: 指本意是說別人好處,而事實上卻正道著了自己。也用在不好的壹面,意思是指摘別人,卻正指摘了自己。

反經合道: 雖違背常道,但仍合於義理。同“反經合義”。

逢山開道: 形容不畏艱險,在前開路。常與“遇水疊橋”連用。

逢山開道,遇水造橋: 逢:遭逢,遇見。遇到山則打通道路,遇見水則架起橋梁。比喻不畏艱險,打通前進道路上的重重障礙

婦道人家: 婦道:婦人應遵守的道德規範。指成年女子

餓殍滿道: 殍:餓死的人。滿路都是因饑餓而死的人的屍體。形容饑荒災禍嚴重,人民大量死於饑寒的慘狀。

餓莩載道: 莩:餓死的人。載道:滿路。滿路都是因饑餓而死的人的屍體。形容饑荒災禍嚴重,人民大量死於饑寒的慘狀。同“餓殍載道”、“餓殍滿道”。

餓殍載道: 餓殍:餓死的人;載道:滿路都是。形容到處都是餓死的人。

二道販子: 指非法地買進賣出商品以獲利的商販

二仙傳道: 兩位神仙***同傳授道法。比喻兩人秘密地配合做某件事情

道不同,不相為謀: 比喻誌趣不同的人不會在壹起***事。

道長論短: 指評論好壞是非。

得道多助: 指符合道義者則能得到多數人的幫助。

道傍之築: 比喻無法成功的事。

道邊苦李: 比喻庸才,無用之才。

道不同不相為謀: 走著不同道路的人,就不能在壹起謀劃。比喻意見或誌趣不同的人就無法***事。

道存目擊: 壹個人具有深厚的道德修養,人們只需壹接觸便能感受得到。

道大莫容: 原指孔子之道精深博大,所以天下容納不了他。後用以正確的道理不為世間所接受。

道德文章: 指思想品德和學識學問。

道而不徑: 道:走路。徑:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危險。

道高壹尺,魔高壹丈: 原意是宗教家告誡修行的人要警惕外界的誘惑。後比喻取得壹定成就以後往往面臨新的更大的困難。

道高益安,勢高益危: 益:更加;勢:權勢。道德越高尚,為人處事好,就越安全;權勢越大,更容易濫用權力,剛愎自用,就越危險。

道盡塗殫: 塗:通“途”;殫:盡。到了無路可走的境地。比喻窮途沒路,末日來臨。

道盡途窮: 道、途:路。走到路的盡頭。形容無路可走,面臨末日。

道殣相望: 殣:餓死。道路上餓死的人到處都是。

道旁苦李: 比喻不被重視的人。

道山學海: 道、學:學問。學識比天高比海深。形容學識淵博。

道遠日暮: 暮:太陽落山。道路很遙遠,而且太陽西沈了。比喻還有很多事要做,可時間不多了。

道遠知驥,世偽知賢: 驥:良馬。路途遙遠才可以辨別良馬,世間的虛偽狡詐才能鑒別賢才。比喻經過長久的磨練,才能看出人的優劣。

得道多助,失道寡助: 道:道義;寡:少。站在正義方面,會得到多數人的支持幫助;違背正義,必陷於孤立。

東道之誼: 東道:主人。誼:情誼。指主人的情誼。

東道主: 泛指接待或宴客的主人。

獨行其道: 道:信念、主張。獨自去實現自己的主張。

打家截道: 指到人家裏和在路上搶奪財物。

大逆無道: 封建時代稱犯上作亂等重大罪行。

道傍苦李: 比喻庸才,無用之才。同“道邊苦李”。

道傍築室: 比喻雜采各家之說。亦比喻無法成功的事。

道不掇遺: 路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會風氣好。同“道不拾遺”。

道不舉遺: 路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會風氣好。同“道不拾遺”。

道不相謀: 指思想誌向不同的人不會在壹起***事。

道長爭短: 指評論好壞是非。

道弟稱兄: 朋友間以兄弟相稱,表示關系親密。

道東說西: 指亂加談論。同“道西說東”。

道高德重: 道德高尚,很有威信。

道高魔重: 形容法力高強。

道高望重: 猶言德高望重。

道骨仙風: 指有得道者及仙人的氣質神采。

道寡稱孤: 指自封為王,稱霸壹方。

道合誌同: 指彼此的誌趣理想壹致。

道盡途殫: 指無路可走,陷於絕境。

道盡塗窮: 指無路可走,陷於絕境。

道殣相屬: 道路上餓死的人到處都是。同“道殣相望”。

道殣相枕: 道路上餓死的人到處都是。同“道殣相望”。

道貌凜然: 猶道貌岸然。指神態嚴肅,壹本正經的樣子。

道貌儼然: 猶道貌岸然。指神態嚴肅,壹本正經的樣子。

道聽耳食: 對傳聞之辭不加去取,盲目輕信。

道聽塗說: 從道路上聽到,在道路上傳說。泛指沒有根據的傳聞。

道同契合: 猶言道合誌同。

道同義合: 猶言道合誌同。

道同誌合: 猶言道合誌同。

道頭會尾: 說個開頭就知道結果。形容思維敏捷、悟性好。同“道頭知尾”。

道頭知尾: 說個開頭就知道結果。形容思維敏捷、悟性好。

道微德薄: 道行和才能都很差。多作謙辭。

道無拾遺: 路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會風氣好。同“道不拾遺”。

道西說東: 指亂加談論。

道義之交: 交:交情,友誼。有道德有正義感的交往和友情。指互相幫助,互相支持的朋友。

道遠知驥: 驥:千裏馬。路途遙遠才可以辨別良馬。比喻經過長久的鍛練,才能看出人的優劣。

道在人為: 猶言事在人為。

道在屎溺: 比喻道之無所不在。

東道主人: 泛指接待或宴客的主人。同“東道主”。

道學先生: 指思想、作風特別迂腐的讀書人。

拆白道字: 把壹個字拆成壹句話的壹種文字遊戲。

長安道上: 長安:古都名,在今陜西西安西北。舊喻名利場所。

稱雨道晴: 比喻說話說不到壹塊。

傳道受業: 受:通“授”。傳授道理,教授學業。

豺狼橫道: 橫道:橫在道路中間。比喻壞人當權。

拆牌道字: 把壹個字拆成壹句話的壹種文字遊戲。同“拆白道字”。

稱奇道絕: 覺得奇怪難得。

蠶叢鳥道: 指險絕的山路。

朝聞道,夕死可矣: 早晨聞道,晚上死去。形容對真理或某種信仰追求的迫切。

霸道橫行: 猶言橫行霸道。指依仗權勢為非作歹。

卑不足道: 指卑微藐小,不值得壹談。

倍道兼進: 倍:加倍;道:行程。形容加快速度行進。

倍道兼行: 倍、兼:加倍;道:指行程。每天加倍行進,壹天走兩天的路程。形容加速急行。

班荊道故: 班:鋪開;道:敘說。用荊鋪在地上坐在上面談說過去的事情。形容老朋友在路上碰到了,坐下來談談別後的情況。

暴虐無道: 殘暴狠毒,喪盡道義。

北道主人: 北道上接待過客的主人。與“東道主人”同義。

倍道而進: 倍:加倍;道:行程。形容加快速度前進。

兵行詭道: 兵:用兵;行:使用;詭:欺詐;道:方法。用兵可以運用詭異和詐偽的戰法。

伯道無兒: 伯道:鄧伯道。舊時對他人無子的嘆息。

不足為外人道: 不必跟外面的人說。現多用於要求別人不要把有關的事告訴其他的人。

班荊道舊: 指朋友相遇於途,鋪荊坐地,***敘情懷。後泛指朋友相遇,***敘離情。亦作“班荊道故”。

卑卑不足道: 指卑微藐小,不值得壹談。

倍道而行: 加快速度,壹天走兩天的行程。

悲聲載道: 指哀傷呼叫之聲充滿道路。形容苦難深重。

不近道理: 不近人情,不講道理。

不可勝道: 無法盡說。極言其多。

安貧守道: 安於貧窮,恪守信仰。

岸然道貌: 指嚴肅的神態。

愛非其道: 道:方法。對某人很親愛,方法不對頭。指父母對子女的溺愛

坐而論道: 坐著空談大道理。指口頭說說,不見行動。

左道旁門: 原指不正派的宗教派別。借指不正派的宗教派別。現泛指不正派的東西。

尊師重道: 道:指教師指引的應該遵循的道理,也指教師傳授的知識。尊敬師長,重視老師的教導。

築室道謀: 築:建造;室:房屋;道謀:與過路的人商量。比喻做事自己沒有主見,缺乏計劃,壹會兒聽這個,壹會兒聽那個,終於壹事無成。

中庸之道: 指不偏不倚,折中調和的處世態度。

誌同道合: 道:途徑。誌趣相同,意見壹致。

指名道姓: 明確指出姓和名。

怨聲載道: 載:充滿。怨恨的聲音充滿道路。形容人民群眾普遍強烈不滿。

以其人之道;還治其人之身:

壹語道破: 道:說;破:揭穿。壹句話就說穿了。

壹人得道;雞犬升天:

壹反其道: 壹:整個,完全;反:相反;其:他的;道:軌道。完全與以前的軌道相反。

陽關大道: 原指古代經過陽關通向西域的大道,後泛指寬闊的長路,也比喻光明的前途。

羊腸小道: 曲折而極窄的路(多指山路)。

邪門歪道: 指不正當的門路、手段或不正經的事情。

問道於盲: 向瞎子問路。比喻向什麽也不懂的人請教,不解決問題。

微不足道: 微:細,小;足:值得;道:談起。微小得很,不值得壹提。指意義、價值等小得不值得壹提。

歪門邪道: 指不正當的門徑。也比喻壞主意。

頭頭是道: 本為佛家語,指道無所不在。後多形容說話做事很有條理。

天公地道: 形容十分公平合理。

說三道四: 形容不負責任地胡亂議論。

說長道短: 議論別人的好壞是非。

生財之道: 發財的門路。

任重道遠: 任:負擔;道:路途。擔子很重,路很遠。比喻責任重大,要經歷長期的奮鬥。

旁門左道: 原指不正派的宗教派別。借指不正派的學術派別。現泛指不正派的東西。

能說會道: 形容很會講話。

鳴鑼開道: 封建時代官吏出門時,前面開路的人敲鑼喝令行人讓路。比喻為某種事物的出現,制造聲勢,開辟道路。

離經叛道: 離:背離,不遵守。原指違反封建統治階級所尊奉的經典和教條。現泛指背離占主導地位的理論或學說。

口碑載道: 口碑:比喻群眾口頭稱頌象文字刻在碑上壹樣;載:充滿;道:道路。形容群眾到處都在稱贊。

康莊大道: 康莊:平坦,通達。寬闊平坦,四通八達的大路。比喻美好的前途。

絕口不道: 絕口:閉口。指閉口不談。

津津樂道: 津津:興趣濃厚的樣子;樂道:喜歡談講。很有興趣地說個不停。

家道小康: 家道:家境;小康:中等水平。家庭經濟比較寬裕。

黃道吉日: 迷信的人認為可以辦事的吉利日子。

胡說八道: 沒有根據或沒有道理地瞎說。

橫行霸道: 橫行:行動蠻橫仗勢做壞事;霸道:蠻不講理。依仗權勢為非作歹。

分道揚鑣: 分路而行。比喻目標不同,各走各的路或各幹各的事。

反其道而行之: 其:他的;道:方法,辦法。采取同對方相反的辦法行事。

得道多助;失道寡助:

盜亦有道: 道:道理。盜賊也有他們的那壹套道理。

道聽途說: 道、途:路。路上聽來的、路上傳播的話。泛指沒有根據的傳聞。

道貌岸然: 道貌:正經嚴肅的容貌;岸然:高傲的樣子。指神態嚴肅,壹本正經的樣子。

道路以目: 在路上遇到不敢交談,只是以目示意。形容人民對殘暴統治的憎恨和恐懼。

道高壹尺;魔高壹丈:

道不拾遺: 遺:失物。路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會風氣好。

大逆不道: 逆:叛逆;道:指封建道德;不道:違反封建道德。舊時統治階級對破壞封建秩序的人所加的重大罪名。

稱兄道弟: 朋友間以兄弟相稱。形容關系親密。

稱孤道寡: 孤、寡:古代帝王自稱。指自封為王。也比喻狂妄地以首領自居。

豺狼當道: 當道:橫在道路中間。比喻壞人當權。

慘無人道: 慘:狠毒,殘暴。殘酷狠毒到極點,如野獸壹樣。

背道而馳: 背:背向;道:道路;馳:奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。

安貧樂道: 道:主張,思想。安於貧窮,以堅持自己的信念為樂。舊時士大夫所主張的為人處世之道。

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