來源:《論語·永業》:“若能施於民，助於民乎？”
輕而不倦的比喻既不熱情也不反感。
來源:老舍《駱駝祥子》20:“他不像以前那樣急於買賣，但也不刻意偷懶，只是壹天壹天混下去。”
耳不僅是當面告訴他，也是用耳朵告訴他。形容長輩的熱情。
來源:《詩經·雅矜》:“匪面人生，言提其耳。”
扶弱:崩潰，這裏指的是有困難的人。扶危濟困。
來源:汪芫紫怡《誤入桃園》第四折:“妳若肯扶弱，我也笑回去，以後記得懷念。”
助人為樂不如助人為樂。
來源:魯迅《桀桀亭隨筆二首:連天之墓》:“君於1930年3月赴上海，歷盡艱辛。他鍥而不舍改革，助危濟困，公私兼顧。”
幫助有需要的人:幫助；紀:救，救。幫助有困難的人，幫助有需要的人。
來源:史明·乃庵《水滸傳》第55回:“我以前知道將軍是仁義之士，扶貧濟困，但我不想這麽忠心。”
幫助有需要的人，救濟處於危急和困難情況的人。
來源:袁佚名《魏徵改詔》第三楔:“今恐濟貧，取馬雕鞍。”
腹中熱情煎，形容心中焦慮。
古道暖心道:古代的風俗習慣，描寫善良；熱腸:溫暖的心。指真誠熱情地待人。
來源:李晴·嘉寶《官場現形》第四十四章:“在少數人中間，畢竟老滿勤·石梅是熱心腸。”
積善成德:善行、善舉；道德:高尚的品格。長期行善會形成高尚的品格。
來源:《荀子·勸導》:“積善成德，神明自鳴得意。”
積善與余慶積:積；善:善行；余慶:指上壹代的遺產。積德行善的房子，造福子孫後代。
來源:《周易·坤》:“有好房子，必有余慶；積貧積弱，必不止壹家。”
熱心慈善，就是熱心公益，樂於施舍。
焦慮:焦慮。熱心公益，見義勇為。
來源:項《新序·節士》:“王之士，說其奢於石，其人也，義也。”
我渴望幫助別人解決他們的困難。
來源:《史記·魏公子列傳》:“勝者附婚，子高義能濟人。”
急需幫助的人渴望幫助別人解決困難。
出處:《詩經·瀟雅長堤》:“嶺在原，兄弟有難。”《史記·魏公子列傳》:“勝者附婚，子之高義能濟人。”
救濟窮人:救濟；解脫:解脫。扶貧濟困。
來源:《春秋後全相平話樂毅土氣七國》:“尊老敬老，教其技，養其能，吊其孤，扶其寒，濟其貧，與民同甘共苦。”
扶貧濟困，愛惜窮人。
來源:侯元善緣《沁園春》詞:“善良溫柔，扶貧濟困，妳就圓了。”
幫助有需要的人，幫助:幫助。幫助窮人，幫助有需要的人。
來源:元《楚》第三折:“壹仇叫子虛，壹賭賽去，無處濟困，復楚。”
扶弱濟弱:弱；傾斜:崩潰，比喻處境艱難。幫助弱者和有困難的人。
來源:南朝周亮星思千字文:“桓公匡和，扶弱濟貧。”汪芫紫衣《誤入桃園》第四折:“妳若肯扶弱，我也笑回。”
拯救世界:拯救。拯救時代，幫助人民。
來源:張松·方俊《雲七簽》卷113:“我命我兒子訂了30副龍宮藥方，交給我丈夫。此真道可濟世救人。”
可憐窮人救窮人:可憐。憐憫那些遭受貧窮和苦難的人。
來源:張松·方俊《雲七征》卷四十:“是濟貧救難的良藥。”
幫助有需要的人，幫助有困難的人。
來源:袁佚名《下輩子的債》第四折:“那就幫我出，幫我攢錢。”
救災救濟是指救災中對人的救濟。
愛善愛義，就是願意行善，愛正義。
不僅當面告訴Earti，還要當面告訴他。形容長輩的熱情。
來源:《詩經·雅矜》:“匪面人生，言提其耳。”
普渡佛教說人營擾，如溺海，佛慈悲施大魔，助其到彼岸。
出處:《佛說人生無涯》:“宇宙欲除眾生。”
在佛教語言中，普吉人認為人紮營打擾，如溺死在海裏，佛慈悲為懷，施展大魔法幫助他們到達彼岸。以“普度眾生”。
在佛教語言中，普濟眾生認為人營擾，如溺於海，佛慈悲施大魔盡力助其到彼岸。以“普度眾生”。
輕，就是人不在乎錢，願意慷慨解囊，渴望公益和義。
來源:《三國誌·武治·朱舉傳》:“謙收士子，輕財善施，陸詞雖豐，常不足。”
熱心的:熱心的；古道:古老的風俗，形容善良。指真誠熱情地待人。
來源:吳琴·任劍《迷茫的世界》:“哥哥溫暖了他的心，我們壹直很敬佩。”
熱情和痛苦描述熱情和認真的建議。
熱心腸和機智形容熱情和坦率。
來源:柯巖怪書《簡珍珠三》:“也許是因為她熱心，群眾愛找她請教和幫助。”
仁者君子，原指心地善良的正派人，後指能熱心助人的人。
來源:《晉書·刑法》記載:“犯了罪，死了就不能活了。如果妳在這裏濫用它，妳將有壹個巨大的計劃。這是仁者君子所不忍心聽到的，但政治上的情況又是怎樣的呢？”
好門難開:通往好的門。以前的意思是，壹旦妳做了好事，幫助了別人，就會有很多人來求助，大家都應付不來。
出處:李晴嘉寶《官場現形》第三十四章:“此太原府乃重災區。好人見機會，難開好門。”
施仁德指的是踐行仁義，施善心，多行善事。又稱“蓋芽”。
做好事是最幸福的事。常用作勸人多行善事的格言。
來源:《後漢書·東平蒼傳》:“日本人問東平王，在家有多幸福？王彥為善最幸福。”
修橋修路，造橋修路。舊比喻熱心公益，捐錢行善。
來源:袁佚名《看錢奴》第壹折:“我家仁亦將布施僧人，造寺造塔，修橋修路，惜孤苦，憂貧。”
善待他人:表揚，贊助；For:做；好:壹件好事。指的是對人學習好的認可。現在它指真誠地幫助人們。
來源:《孟子·公孫醜》:“以人為善，就是善待他人。所以，君子無非是與人為善。”
救濟窮人和無助的人。
來源:《北史·吉煒·小思明帝》:“任隱，詔旱，命尚祈，究冤獄，掩骨，振貧顧寡。”
扶貧濟困。
來源:明代《王嶽傳》:“目民厭舊，誌在濟貧。”
救濟窮人缺少貸款來幫助窮人。
來源:《新唐書·劉傳》:“濟貧缺貸，勸班耕種，設官合作社，使眾民安居。”
壹周又壹周:援助。以下:求助。救濟幫助有需要和需要的人。又稱“周救急”、“周扶貧”。
不作惡:各種壞事。用佛教的語言來說，不要做壞事。用來勸人行善。
來源:《大涅槃經》:“不作惡，行善。”
做好事吉祥的事過去是指平日做好事，能帶來好運。
來源:《商亦舒訓》:“做得好是百吉之事，做得不好是百災之禍。”
三、過門不入原著是於霞治水的故事，後來被比喻為熱心工作，因公忘私。
出處:《孟子·離婁上》:“虞與紀應和，三門之後不入。”