《詩經·秦》:把“談君子”變成“謙君子”並不難。壹個學者在作文中用壹兩個字真的很常見，有時候連典故的意思都被改了。比如東坡先生的《明日黃花》，現在多寫成《昨日黃花》。孔子在《禮記》中說:“君子比德更雅，溫柔仁厚。”
僅憑這句話就創造出壹個“溫潤如玉”的人，即使不是“溫潤如玉”，也並不稀奇。更何況【明】鄧誌摩《薩真人詞咒棗》中有壹句“我見君子溫如玉，便真愛君子”。可見金大師不過是借用古代成語而已。但是，要想借用這門高深的功夫，就必須古為今用，取長補短。
在我看來，“溫潤如玉”其實就是儒家的“中庸之道”。
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長壽:長命百歲。《說文》:“長命百歲。”《論蘇文陵蘭暗號》:“故若掌明，則安之，使之長壽。”《世說新語·原憲》:“若觀其形而骨，則壽命不長，不能成親。”曹操《走出夏門》:“龜雖壽長，猶有矩。”
今天的“壽比南山”自然是壹個名詞，長壽。其實說“壽命比南山長”也不錯。《韓非子·顯學》:“命長，命也。”《蘇文評論熱病》:“生病的人可以長壽。”
宋·周邦彥《渡》:“誰信無聊為伊，就減少河水泛濫，傷害錢遜。”
裴松之《三國誌筆記》。《三國誌·魏徵·於迅傳》:“吾弟崩於西安Xi，司空見慣。”裴引《晉陽之秋》:“曹洪，古為驃騎將軍，貌美如花，遂聘之，其衣美，特作室筵。歷年後，婦人病死未葬，付偉去哀；我不哭，但我感到悲傷...我不能停止哀悼，我也在29歲時死去了。”CCTV travel 9Z ' r * zQM E＄f400萬V
《世說新語·惑溺》載其故事:“荀夫婦甚忠，冬女病熱，出中庭取寒，以身熨之。女人死了，年輕時就死了。因此，他被世人嘲笑。錢豐說，‘女德不足，色當主。’”劉曉註引《神韻傳》類似於商鞅。
於迅的兒子貪戀美色，他的妻子曹氏早逝。荀殘傷心死了。評《哀隨燕灣》按白話來說，感情用得太深的人活不長。後來常用來指夫妻感情深厚，悼念亡妻。
至於殉情，故事裏有梁山伯·祝英臺和羅密歐·朱莉；詩中有焦仲卿劉蘭芝、秋艷雙燕；在武術中，張翠山、尹素素、胡壹刀和他的小妹妹都是男的和女的。在現代，林覺民和陳意映...
孟子說:“仁是榮，而不仁是辱。”明代謝榛四體詩中的句子:“太清則寒，氣薄則壽長”。雖然“羞恥”這個詞有多重含義，但在這裏應該還是本義的“羞恥”。當然，“辱”字在這裏也可能有“葬”的古義。“強則辱”這個詞的意思應該和“死者易破，明者易汙”是壹樣的。