從前，有壹個鄭人想買壹雙新鞋，他事先量好了腳，把量好的尺碼放在座位上。(鄭國仁)到了市場，忘記帶三圍了。(鄭國仁)挑好鞋子，才發現:“我忘帶尺碼了。”回家拿尺寸就行了。等他回到市場的時候，市場已經散了，最後也沒人買鞋。
有人問:“妳怎麽不用自己的腳試鞋？”他回答說:“我寧願相信量出來的尺寸，也不相信自己的腳。”
二、原文
鄭人要買鞋(有的書上說“鄭人有鞋買”)要先把腳都ó了，讓他們坐。去城裏，然後忘了操它。當他完成了他的職責，他說:“我忘記了我的耐力！”“相反，拿著它。而反，市，遂(蘇)不得應驗。
人們說，“為什麽不試試呢？”嶽:“nìng (ì ng)可靠，無自信。”
第三，來源
戰國韓非子《韓非子外儲說左》。
擴展信息I .啟示
對待事情要靈活應變，不要墨守成規和教條，要註重客觀事實，為人處事要從實際出發。
二。作者簡介
韓非(約公元前280-233)，戰國時期韓國都城新鄭(今河南省鄭州市新鄭市)人，法家代表人物，傑出的思想家、哲學家、散文家。漢王之子，荀子之徒，弟李斯。
韓非子是法家思想的集大成者，他的法家思想為中國第壹個統壹專制的中央集權國家的誕生提供了理論基礎。
韓非深愛自己的祖國，卻得不到韓國國王的重視，而秦王為了得到韓非，出兵攻打韓國。韓非入秦後，的“弱秦保漢”策略不能為秦所用。韓非因彈劾上卿姚佳而入獄，這導致了姚佳的報復。裏斯入獄後，他被下毒了。
韓非子雖然死了，但他的法家思想卻被秦王嬴政重用，韓非子被視為治理秦國的關鍵。幫助秦國豐富強兵，最終統壹六國。韓非的思想深刻而先進，對後世影響深遠。韓非集商鞅之“法”、沈不海之“術”、沈導之“師”於壹身，是法家集大成者。
韓非融合了老子的辯證法、樸素唯物主義和規律。他是《什麽都做錯了》的作者，55篇文章，10多萬字。在先秦諸子散文中獨樹壹幟，表現出韓非對唯物主義和功利主義的高度重視，積極倡導君主專制理論，旨在為專制君主提供富強兵的思想。
據史書記載，秦王見孤憤書、武竹書，曰:“好，吾能見此人隨其遊，吾死不能恨之！”可見當時秦王的重視程度。
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