只展示壹小部分才能
男人又高又壯。
怪物和魔鬼——邪惡
兩者都是內臟病的產物，都是因為於的壞心。
牛記* * *監獄
牛以牛為食
壞人和聖人。
勤奮的讀者
關於窮自求的典故
用大刀切小雞
又稱“牛刀斬雞”。比喻大材小用。
用大刀切小雞
參見“用牛刀切雞”
只展示壹小部分才能
比喻有很大的技巧。先在小事上展現自己的技能。
男人又高又壯。
比喻人長得又高又壯。
怪物和魔鬼——邪惡
(1)牛頭鬼和蛇神。形容作品虛幻怪誕。也指虛幻怪誕的作品。②比喻歪門邪道。
兩者都是內臟病的產物，都是因為於的壞心。
牛黃，牛膽囊中的壹種石頭；狗寶，狗器官裏的凝結物。兩者都是內臟疾病的產物，因為用來形容壹顆腐爛的心。
牛記* * *監獄
和“牛馬共用壹塊肥皂”壹樣
牛以牛為食
見“牛馬共用壹塊肥皂”
壞人和聖人。
又稱“牛馬同槽”。據說牛和千裏馬在同壹個食槽裏吃飯。比喻不區分美德和愚蠢
勤奮的讀者
於秦都《儒林外史》
關於窮自求的典故
春秋時期，寧啟很窮，想去見齊桓公做官。有壹天，桓公出城迎客，在車下餵牛，“扣角唱歌”。桓公聽了，稱贊他是個“非常人”，壹生後都把他接在車上，拜他為上卿。難點見呂《春秋》，問題2見《春秋》。韓和劉向也在《說苑·尊賢》中對此有所記載。後來“角之歌”“牛之歌”被作為窮人謀天下的典故。
狀態狀態
《史記·尚軍列傳》:“夫是大夫，而荊也是我的卑下。聽說秦妙公的賢者，本來也看到了，但是沒有資源。我在秦客熬粥，被棕色的奶牛吃了。年，苗知之，其在牛口之下，而在人之上，秦不敢望之。”《魯春秋·莒南》等也包含了寧啟範牛受到齊桓公賞識的事情。後來“牛嘴之下”、“牛嘴之下”都用來指地位卑微。
牛郎和織女/牛郎和織女
①牛郎星(俗稱牛郎星)和織女星。這兩顆星隔著銀河相對。神話傳說:織女是天帝的孫女。她織錦緞很多年了，自從嫁給河西的牛郎後就不織了。天帝命令他們分開，只允許他們每年七月七日在天河上相會壹次。俗稱“七夕”。當他們相遇時，喜鵲為他們搭橋，這座橋叫鵲橋。這是古老的習俗，在這壹天晚上，婦女應該穿針乞求聰明。見《月總令·七月令》南朝梁蔭雲小說梁宗谷《南朝荊楚紀年》華《年譜》引自《漢書英紹風俗通》三則。②今常指分居兩地的夫婦。
幽燕穿普拉達的女魔頭
裘德·戴普拉達的惡魔
下毛毛雨
見《牛毛雨》
無關緊要但很有用
又稱“牛馬”。①牛鼻，即牛壹，車前草的別名。馬博，壹匹馬和壹只蜣螂，是壹種生在濕地和朽木中的真菌。兩者都很便宜，可以入藥。②指卑微而有用的材料。
雖然簡陋，但是有用的東西。
參見“牛馬史伯”
瀕臨死亡
參見“牛蹄中的魚”
瀕臨死亡
牛蹄踩出的坑裏的魚。余已經到了絕望的邊緣。漢代人劉向在《說苑山說》中說:“莊周窮人向魏文侯借錢。侯文說，‘等小米來了再給我吧。’周玥說，“我這個星期來看妳，路邊的馬蹄裏有魚。我饒有興趣地對周玥說，‘我還能活著。周嶽說:“妳要我為汝南見楚王，我壹定定江淮灌溉妳。”魚說:“我住在鍋裏，因為我看見楚王，決定灌溉我。妳求我做壹條死魚的老板。" "《莊子·外物》也有類似的記載，為"車轍中有魚。"
奶牛聽鋼琴
比喻聽不懂
有地位的人
舊時泛指地位低下的人。牛仔，牧童；馬走了，還是仆人。
答非所問還是不上
見“牛頭不對馬嘴”
馬的下巴和牛的腦袋不相配——不協調/不相關/不相容
比喻答非所問或數不符。
織女和牛郎
也就是牛郎織女
不練牛羊
不要讓牛羊踐踏。比喻愛情。《詩·雅·走在蘆葦上》詩中說:“不走在蘆葦上，牛羊不走在上面，方方正正，泥濘不堪。”鄭玄寫道:“草木蔥郁，終為人所用。所以周先王為此愛之。人呢？”
貧窮和疾病都在身上
描述貧窮和疾病
這對夫婦壹起生活在貧困中
漢朝的張旺做官之前，家裏很窮。他沒有被套，重病時只能躺在牛大衣裏。他以為自己會死，哭著向妻子告別。妻子氣憤地痛斥，說京城那些尊貴的人能比得上妳。“今天，我被病痛折磨，但我並不激動，我在哭泣。真可惜。”參見《張傳》。後來因為家境貧寒，被稱為“牛衣夜啼”、“牛衣夜啼”。
生活貧困
貧困的生活
這對夫婦壹起生活在貧困中
見“牛衣哭”