高壹讀書筆記:800字1我最喜歡的書是西遊記。是明代文學家吳承恩的作品，改編自唐代玄奘赴古印度天竺談佛。裏面加了機智靈巧，能變七十二變的孫悟空；懶惰、貪婪、忠誠的豬；壹個努力工作，壹心為佛的沙僧。他們跟隨保護他們的師父唐僧去印度取經，在中國佛教史上寫下了輝煌的篇章。
他們靠什麽得到真相？依靠頑強的意誌，執著的精神，慈悲的胸懷，才能到達遙遠的古印度。壹路上他們遇到了無數的困難和坎坷。只有依靠這種精神，他們才能克服壹切，越過陡峭的山脈和寬闊的河流。
正因為孫悟空、豬八戒、沙僧有著高超的武功和孫悟空淩厲的眼神，孫悟空和唐僧在區分妖怪和普通凡人的問題上，彼此有著很多矛盾和誤解。
比如《西遊記》最精彩的部分就是的白很狡猾。他想長生不老，所以想抓唐僧吃他的肉。於是他想了壹個辦法，利用孫悟空不在的時候殺了唐僧，因為唐僧壹向慈悲，所以這個辦法成功率很高。果不其然，孫悟空去求唐僧，白發現這是天賜良機，於是化作壹個十八歲的女子，走到唐僧面前，用甜言蜜語哄騙唐僧和剩下的兩個徒弟。剛要開始，孫悟空回來了。他用挑剔的眼光認出了白，用棍子打了他。出乎意料的是，白離開了假身體，回到了白骨洞。唐僧想把孫悟空趕走，但在兩個徒弟的勸說下，孫悟空留了下來。故事中，唐僧第壹次誤會了孫悟空。接下來，白的接連變化被孫悟空識破了。到了第三變，孫悟空忍無可忍。舉起棍子，打死了白。唐僧以為孫悟空的接連攻擊把孫悟空趕走了。這壹次，唐僧真的誤會孫悟空了。本來孫悟空的目的是保護唐僧，沒想到是殺人。
只是因為孫悟空有批判的眼光，而唐僧沒有，所以他們之間有很多矛盾和誤會。
《西遊記》這本書給了我很多啟發。讓我明白了壹個男人要有堅強的意誌和包容他人的精神。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四家為原型。它以圍繞賈寶玉的人生道路展開的壹場與賈家族利益相關的封建道與造反派的激烈鬥爭為主要情節，以賈寶玉與林黛玉的悲劇為主要內容。它通過對以賈氏為代表的封建家庭的衰敗過程的生動描寫，深刻揭露和批判了封建社會的種種黑暗和腐朽，並進壹步指出
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心，生動地描述了18世紀上半葉中國封建社會的全部生活。該書規模宏大，結構嚴謹，人物形象生動，語言優美。除此之外，還有壹些明顯的藝術特色，值得後人品味和欣賞。
作者充分利用了中國書法、繪畫、詩歌、歌曲、音樂的壹切優秀傳統技法，表現了壹個社會悲劇。比如賈寶玉，林黛玉* *讀西廂記，黛玉葬花，寶釵抖擻蝶，晴雯補裘，寶琴造雪，黛玉焚稿等。如林黛玉飄然的身姿、詩情畫意的眉眼、靈動的表情、深邃的微笑、動人的抽泣、高雅的情趣和天生的文采...所有這些都歸功於作者。曹雪芹真實地再現了《紅樓夢》中人物的復雜性，讓我們覺得和作品中的人物壹樣真實。《紅樓夢》裏的賈寶玉“不能說他賢惠、愚笨、善良、邪惡、光明正大、混蛋、缺德、聰明有才、庸俗平凡”，讓人評頭論足。不僅賈寶玉和林黛玉這兩位賦予作者人格美、精神美和理想美的主人公，就連臭名昭著的人物王力可鳳姐也沒有把她寫成“全是壞的”，而是把壹些“可愛”與“可憎”交織在壹起，從而呈現出各種矛盾復雜的實際情況，形成了壹個人格的“迷人現實”。
作者善於通過那些看似平常的日常生活的藝術描寫來揭示其不同尋常的審美意義，甚至壹些未被書寫和記錄的社會習慣和細節在《紅樓夢》中也被刻畫得惟妙惟肖。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧上的傑出成就，不僅在國內成為“中國小說文學不可逾越的高峰”。而且在國際上也被很多國家的學者關註和研究。有法國評論家稱贊曹雪芹:“曹雪芹有普魯斯特的敏銳眼光，托爾斯泰的同情，繆塞的聰明幽默，巴爾紮克的洞察力和再現整個社會自上而下階層的能力。”
高壹讀書筆記:800字3看完這本書，感觸良多。這是壹本非常好的書，我非常喜歡。相信大家都知道，也看過這本書，故事內容就不用介紹了。
看了這本書，特別是了解了巴金的生平之後，真的覺得書中的覺慧和巴金本人很像。
殘酷的現實確實教育了年幼的巴金:母親去世4個月後，二姐也因“女兒肺結核”去世。她性格溫柔，從小就熟悉壹個猛女的傳記。她學了很多封建的“婦道”，知道作為女人，應該事事順從，事事忍讓。在那本書裏，壹個寡婦因為壹個陌生男人拉了她的手，她把自己的手砍斷了；有壹位公主在她的辦公室裏著火了。她願意被燒死，也因為怕丟面子沒出來。仔細看完這本書，二姐似乎沈默而憂郁，符合她的年齡。她爺爺生日三天後，她的生命結束了。
大哥的處境很艱難，巴金很清楚。大哥和壹個從小在李家走來走去的表哥巴金關系很好，但這段婚姻沒有成功。他在祖先的寶座前畫紙團，選擇了另壹個叫張的女孩。哥哥的內心是空虛的，雖然充滿了挫敗感，但他沒有反抗，也從來沒有想過反抗。後來外公去世，正好大嫂懷孕，臨產在即，這就成了叔叔阿姨們攻擊他們的機會。他們壹方面在我爺爺的靈堂前提出繼承，另壹方面又認為長期壹家人在服喪期間在家裏生孩子會和我爺爺的精神有沖突，所以他們甚至讓我大哥把老婆送到城外偏僻的村子裏生孩子，說離家越遠越好。
大哥習慣了在壹個大家庭裏服從命令，敷衍，妥協，服從長輩，也接受不了巴金兄弟讓大嫂留在家裏生孩子的建議。最後，他用自己的衣服和被子陪著妻子上了轎子，到城外去生孩子。雖然，大嫂沒有像家裏的瑞玨那樣難產而死，但是，孩子懷孕的時候，大嫂抱著孩子回家了，巴金看著叔叔阿姨們臉上勝利者虛偽的表情，更加深了他對這個大家庭的仇恨。
巴金是覺慧嗎？高家的悲劇源於李府的悲劇。鳴鳳、瑞玨和梅表姐的誕生，是巴金從李家悲慘的人生經歷中提煉出來的。這是因為巴金感受到的不僅僅是個人的悲劇，更是壹代人的悲劇。正是巴金在封建家庭中遭受了大量的精神折磨後，才最終演變成小說《家》中覺慧的決絕與眼淚。他看得比覺慧更廣更深。
可以說，巴金的《家》是他對家庭生活的敘述和諷刺。
以上是我看完這本書的感受。
高壹讀書筆記800字4《邊城》這本書直到高三才寫完。“小溪流下去，繞著山流，大約三英裏進入茶洞河。如果人們走過小溪，爬上小山，就到了只有壹英裏遠的茶洞城的邊緣。小溪像弓背，山路像弓弦，所以距離相差不大。這條小溪大約有20英尺寬，河床是由大石頭構成的。靜靜的水很深，沈不到底，卻依然清澈透明。河中遊的魚可數。”沈從文先生的話太形象了。《邊城》就是用這樣的新鮮詞匯建成的。《邊城》寫於1930年，正處於中國軍閥混亂最黑暗的時期。沈從文正是通過《邊城》表達了他對社會動蕩的厭惡，書中的世界才是他心中的桃花源！
茶洞，小溪，小溪邊的小白塔，塔下的壹家人，壹個老擺渡人，壹個小女孩，壹只黃狗，夕陽，船渡。這樣的生活無形中形成了壹幅畫面，凝聚著濃濃的鄉土氣息。我在《邊城》看到的是人民淳樸、勤勞、友好、和平，這裏沒有軍閥混戰時的階級對立和鬥爭。
小說成功塑造了“溪邊小白塔”的形象。屹立不動的白塔像守護神壹樣守護著崔璀壹家，看著崔璀壹天天長大，老擺渡人壹天天老去。崔璀不敢公開的想法都告訴了白塔。然而，白塔將永遠保持沈默，面對他最喜歡的兩個家夥與崔璀，不敢說出來，只是沈默，甚至有點冷漠。直到壹個風雨交加的夜晚，白塔倒塌，爺爺默默離開，留下崔璀壹個人擺渡。
崔璀是沈從文筆下的《邊城》的化身。我在壹次賽龍舟時偶遇了勞爾·諾，而《愛的種子》中的小女孩在她心中掀起了壹絲情愫。後來，正直保守的天寶和精力充沛的諾派同時喜歡上了渡口的崔璀。兩個人應該是情敵吧！但是沒有妳死我活的掙紮。還算公平，天寶坐車上路，騎馬送，唱著崔璀夢裏飛到對面山頂，抓了壹把虎耳草。天寶似乎預料到了自己的結果，所以選擇離開下江，以免讓他們難堪。卻不幸淹沒在洶湧的漩渦中。天寶的死，似乎也動搖了我要發“不跑磨坊求擺渡”的決心，我也選擇了壹個人去人間，只留下崔璀在溪邊擺渡。也許早就註定了崔璀和她的母親有著同樣的悲劇——永遠等待。但沈從文先生最後說:“也許他永遠不會回來了，也許他明天會回來。”給崔璀這個角色增添了壹些悲傷。
也許每個人心裏都有壹個邊城。只是沈從文心中的邊城那麽遙遠，呼喚著我們在那裏…
自古以來，狼在人們心目中的地位並不高。我們可以從描寫狼的成語和詩詞中看到，比如“狼的野心，無情，勾結，狼吞虎咽，嚎叫尖叫”等等。可以說，《中國成語詞典》中與批判狼有關的成語很多，但褒義的卻很少。在童話故事中，狼的形象再次被貶低，狼成了邪惡的象征，試圖吃掉“小紅小紅帽”。就算妳沒見過，也讓我們不寒而栗。
但是，最近看了壹本叫《狼圖騰》的書，對狼的形象有了新的認識。至少在這本書裏，狼不再殘忍粗魯...但是人類扮演的是狼的角色。在皎潔的月光下，在內蒙古遼闊的草原上，有活著的狼，它們在那裏自由馳騁，與人類英勇搏鬥。然而，壹群目光短淺的人闖入了這個屬於狼的世界，進行了壹場殘酷的殺戮。多麽不人道！多麽精辟！
這是《狼圖騰》裏講的故事。在這本書裏，主人公陳陣和幾個知青去了呼倫貝爾草原，在那裏他們看到了草原人和狼的鬥爭，看到了狼的跌宕起伏。從開始的害怕狼，到最後和遊牧民族同化，幾乎到了崇拜狼的地步。這幾十個與狼有關的緊張離奇的故事，把我吸引到了壹個狼的世界，似乎真的和這些狼生活在壹起。
在這本書裏，我看到的狼是聰明而頑強的。他們生活戰鬥，以團隊的名義對抗人類。狼的死與執著，狼之間的愛與善良，都震撼著我的心靈。狼在捕食的時候確實極其殘忍，但是狼只有在餓的時候才會捕食，只有在絕望的時候才會攻擊牲畜和人。這比充滿溫情、情欲和貪婪的人高尚許多倍。狼天生怕光，怕火，怕人，但不怕苦，不怕累，不怕死。這種精神不就是堅韌進取的精神嗎？這種“讓人不得不崇拜的不可抗拒的魅力和強大智慧的精神征服力”也讓我印象深刻。
學會像狼壹樣堅韌、聰明、進取。我覺得這是我看完這本書最大的感觸。
在中華民族的傳統文化中，溫柔敦厚的思想已經深入人心，寬容謙虛成為中華民族的主流。經過這種文化幾千年的熏陶，我們的民族壹度陷入蕭條。愚昧無知在過去壹直充斥著我們的內心，中華民族的巨龍沈睡了幾千年，毫無進步。我們所推崇的漢文化雖然延續至今，卻被草原民族攻擊甚至占領了無數次。而正是在與狼的鬥爭中，他們變得越來越強大。狼的智慧和精神與中華民族的懦弱和落後形成了鮮明的對比。以前中國落後，是羊壹樣的農耕精神促使的，而這恰恰是中華民族的弱點和軟肋。也許我們應該在狼身上找到閃光點，比如勇於開拓，堅持不懈，奮發向上。狼有自己的弱點，但我們要看到狼的本性。
也許《狼圖騰》這本書給我們的啟示不止於此，但狼的智慧和掙紮才是我們最應該學習的。
說實話，初中的時候看朱自清的名著《背影》，沒覺得有什麽特別的。今天看到壹位父親帶著即將上大學的兒子去教育局申請助學貸款。事情完成後，我看著他們漸漸遠去的背影。突然有了再看壹遍這篇文章的沖動。我當時還是滿有深意的，再讀的時候感慨良多。
《背影》裏的故事很簡單。壹個丟了工作的小官把兒子送到北方讀書，到火車站送行。在軍閥統治的舊中國，這種事情很常見。雖然這種社會早已不復存在，但對於我們今天的讀者，尤其是年輕壹代，它仍然發揮著不可或缺的作用。
妳什麽時候看到背面？當自然是離別的時候，人生不就是壹場悲歡離合嗎？文章開頭就定了壹個灰色的基調，為整部作品定下了壹個陰郁的氛圍和悲涼的環境。有人認為“回”貫穿全文，有人認為“淚”貫穿全文，但我認為貫穿全文的是深情。
這部作品將父子之間真摯的感情表現得淋漓盡致。全文樸實無華，沒有華麗的辭藻和生僻字。都是簡單自然的家常話，生活氣息濃厚，非常簡潔精煉。字裏行間有濃濃的鄉愁，很感人。文字很普通，沒什麽特別的，讀者有這種生活經歷，所以很容易引起聯想，從而找到世界上共同的、最珍貴的美好感情，給人壹種氣質，增進人們對傳承之風的理解。
無論是名人還是偉人，背後都有平淡的故事，但朱自清卻能在平淡中看到神奇。奶奶去世了，爸爸失業了，在壹系列打擊之後，爸爸安慰我:“還好，天無絕人之路。”壹個歷經滄桑，堅強，是家裏主心骨的父親形象。
父親把兒子送到車站呆了壹會兒。父親考慮再三，覺得必須親自送兒子，兒子卻不這麽想。他想的是自己“二十歲了，來過北京兩三次，無所謂了”。他不太在意父親的告別，不明白父親的心思。於是，父親和搬運工討價還價，兒子“總覺得自己說話不好聽”；父親在車上問服務員，兒子笑他“迂腐”。壹個父親是世故的，但他比兒子更清楚“他們只知道錢，托付給他們真的是白托付”，但正是因為他們渴望愛兒子，才知道自己不能做什麽。然而，兒子認為父親的行為令人討厭，這讓他感到尷尬。這自然不是兒子不愛父親，而是兒子終究不理解父親。在父親給兒子買橘子的特寫中，作者並沒有靜止地描繪父親的背影，而是用線描的方式清晰地描繪了他的形態:肥胖的身體，臃腫的衣服，跌跌撞撞。這幅簡單的形體速寫，不僅為他的背影提供了真實的感受，也寫出了父親的蒼老和質樸。然後作者深情地寫了壹系列父親的舉動，字裏行間都充滿了父親對兒子的愛。父親蹣跚著走向鐵路，“俯下身子”，“跨過鐵路”，“爬上站臺”，“雙手攀上”，“雙腳縮回”，“向左傾斜”...父親的為難行為，當兒子清楚地看到父親在爭奪自己不稱職的工作時，終於完全理解了他的愛憐之心，流下了眼淚。這是壹滴夾雜著感激、遺憾和羞愧的眼淚。為了照顧好兒子，父親什麽都不管，不管什麽災難，什麽勞累。
然後我又寫了壹段我父親晚年這幾年的苦況。在晚年，他的父親處境不好。有時他對待兒子比過去更差，他又老又弱。他不能像過去那樣為兒子努力，但他愛兒子、關心兒子的心沒有變。“他只是想到了我和我的兒子。”在這壹段的最後，我還寫了兒子對父親未來生活的深深焦慮——父親日漸老去，卻還要繼續為維持自己和家人的生計而奮鬥。他以後怎麽生活，兒子能幫多少忙？
所以我不禁想起了我的父母。想著雖然生活艱辛，但他們樂觀快樂的笑著；記得父母60歲了，還在背對黃土幹活。想到他們古銅色的臉上深深的皺紋和清晰的白發，我就忍不住哭了。
800字的《誰是誰的傳記》是羅曼·羅蘭為三位世界著名的文藝大師寫的英雄史詩:第壹位是殘疾、孤獨、貧窮，從不享受幸福，卻創造幸福並奉獻給全世界的貝多芬；第二個是米開朗基羅，生於憂患，吃了很多苦，給人類留下了很多藝術作品；第三個是俄國小說家托爾斯泰，他拒絕滿足於財富，願意獻身於世界人民。他們在我們前進的道路上像星星壹樣閃耀。
還有作者為什麽要寫這本書？作者在前言中做了詳細的解釋。“我們周圍的空氣是多麽沈重。人在卑鄙而謹慎的自私中窒息而死。人們呼吸困難。打開窗戶！讓自由的空氣回來吧！讓我們呼吸英雄的氣息！”
同時，作者也對他所寫的人物給予了很高的評價:“在這個英雄的最前線，我把首席的位置讓給了堅強純潔的貝多芬。”貝多芬傳記裏我最喜歡的壹句話是:“我不承認除了善良還有其他優越的標誌。”我想證明，任何壹個高尚善良的人，都是能夠承受痛苦的。“這兩句話表達了貝多芬的價值觀，同時也引導人們善良，讓人明白只有擁有善良的心才是取之不盡的財富。當別人對妳有所貢獻的時候，我們要用滴水之恩回報妳，要像那個人壹樣幫助別人。我想這是那個人最想看到的。
貝多芬的聽力後來越來越差。可以說貝多芬幾乎所有的作品都是在他失聰之後創作的。貝多芬與命運抗爭，最終成為名人。同樣，也要好好學習，做壹個學習成績優異的好學生。貝多芬曾在給弟弟們的壹封信中說:“能讓人幸福的只有道德，而不是金錢。”
除此之外，這本書的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們壹些道理:悲慘的命運和痛苦的考驗，不僅降臨到普通人身上，也降臨到偉大的人身上。當我們遭受挫折時，我們應該想到這些忍受和克服痛苦的例子，停止抱怨，堅定信念。......
我們是祖國八九點鐘的太陽，我們要為我們的未來而奮鬥。同時，我們還要面對兩年後的中考。在前進的道路上，我們要向貝多芬學習，與命運抗爭，永不放棄。
“聰明來自勤奮，天才在於積累。”當妳讀壹個名人時，妳讀的是他的故事，而不是他的榮譽。如果我們想成為名人，我們必須繼承和發揚他的精神。有些人永生是因為他們的精神永存。我尊重“不朽”的名人，他們是我的“精神工程師”
成長的路上有很多毒藥，但也是好事。普通人知難而退，卻有意誌堅強的人讓那些普通人掉隊。這就是成功。
簡愛是壹個普通的女孩。她雖然生長在壹個富裕的家庭，卻沒有得到別人的關愛；她雖然心地善良，卻被別人欺負過；雖然她能夠學習，但她只能在恐懼和害怕中學習；雖然她看到了幸福，但她錯過了。似乎命運關上了她生命中所有的門，但最終——她得到了叔叔的遺產，趕上了期待已久的幸福。是的，她就是簡愛，壹個單純善良的女孩。
簡愛出生在壹個貧窮的牧師家庭。她父母雙亡，她住在姑姑家。後來，簡被送到羅沃德孤兒院。簡後來登廣告招聘家庭教師。桑菲爾德府的管家雇用了她。不知不覺中，她愛上了主人羅切斯特，羅切斯特也愛上了簡。當他向簡求婚時，簡答應了他。但是當婚禮在教堂悄悄地舉行時，有人作證說羅切斯特先生在15年前已經結婚了。簡離開了羅切斯特，聖約翰收留了她。他向簡求婚，並和他壹起去印度傳教。簡拒絕了他，決定再見羅切斯特壹面。她回到桑菲爾德莊園時已是壹片廢墟，羅切斯特受傷致殘。簡大為震驚，最終嫁給了他，得到了自己理想中的幸福生活。
《簡愛》是壹部自傳體小說，詮釋了只有尊嚴和愛才能體現人的價值這壹主題。簡愛對生活的追求有兩個基本旋律:激情、幻想、反抗和執著；向往世間的自由和幸福，追求更高的精神境界。小說的主題是通過孤女坎坷的人生經歷，成功塑造了壹個不安於現狀、不甘受辱、敢於抗爭的女性形象，反映了壹個普通靈魂的呼號和責備，以及壹個小寫者成為大寫者的渴望。
在簡愛身上，我看到了很多美好的品質。雖然沒有美貌，沒有地位，但她最終還是帶著對幸福的善良和執著的追求，找到了屬於自己的港灣。那我們為什麽沒有這樣的心呢？堅強，簡單，獨立，進取。有了這些美好的品質，就表現出了壹種自立的人格，壹種美好的理想。以頑強的生命力，堅持與命運抗爭，永不低頭。我也應該向她學習。她能在惡劣的環境中獲得快樂。為什麽我不能在舒適的條件下努力成功？有誌者事竟成。只有擁有壹顆永不停息的心和努力的追求，才能攀上成功的巔峰。
簡愛是不幸的，同時也是幸運的，因為她的心沒有死，她沒有放棄自己和自己的夢想，她在掙紮，她在反抗，她在努力扭轉命運。是的，她做到了。她找到了自己的幸福。而我更幸運，各方面的條件都遠比簡愛好；然後，我要比簡愛更努力，因為我不能浪費這樣的條件，我不能對不起自己的心！
簡愛已經過去了，她那顆永不停息的心，她勇敢執著的性格，堅強瘦弱的身體，我會永遠銘記！
高壹讀書筆記800字9這是壹個安靜的夜晚，避開白天城市的喧囂，沈浸在寂靜中，在自己的哮天田野裏品味沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化而起伏...
《邊城》是壹個愛情故事，情節簡單美好。湘西山城茶峒章水碼頭的順順的兩個兒子天寶和諾松，愛上了城邊碧溪老船夫的孫女崔璀。但崔璀心中愛的是儺頌。當天，她明白了這段三角戀的真相，知道不能強求，主動退出比賽。她在郴州下航行，忘記了那裏的壹切，卻不幸遇難。雖然諾頌仍然愛著崔璀，但她的哥哥卻為此而死，這讓他很沮喪，誤解了老船夫，痛苦地離家去了桃源。而崔璀獨自承受著所有的變化，等待著那個也許永遠不會回來，也許明天就會回來的人。
詩意的邊城，詩意地演繹生活，詩意地演繹人生。書中展現的人性之美浸透著完美，而崔璀的《無限等待》則表現出不完美。她的愛情悲劇可以說是那個時代造成的。她和諾頌本可以結合在壹起，培育出美麗的愛情之花，卻錯過了，留下了長長的遺憾。
而現在誰會放棄自己的愛情？當今社會，誰主動放棄自己想要的，完美的愛情才是我們想要追求的。在《邊城》裏，為了親情放棄愛情是悲哀的，這很重要，但是為了親情放棄愛情也是悲哀的。崔不知道，天寶離家出走，落入水中，是因為他得不到她的愛。他不知道他離開家鄉是因為得不到她的愛，他也不知道爺爺的突然離世全是因為自己的幸福。後來，陪著她的楊給她解釋後，她才從夢中驚醒，真是讓人為她感到惋惜和難過。
故事到此結束。結局是什麽？這就留下了懸念。妳終於回來了嗎？他們最後在壹起了嗎？我不禁陷入壹種幻想，希望他們會有情人終成眷屬。看完《邊城》，我又壹次懷疑了世界上完美的愛情，對人性有了更深壹層的認識，卻意識到自己的幸福要自己去爭取，得不到也沒什麽好遺憾的。
《邊城》就是這樣壹部健康純粹的愛情悲劇和人間悲劇，彌漫著淡淡的憂傷和濃濃的詩意。
高壹讀書筆記:800字，10。山川秀美，自古以來就為文人墨客所景仰。所謂“山清水秀，人見人愛。”
擡頭望去，高高的山峰像巨大的柱子壹樣高聳入雲。往下看，清澈的溪水靜靜流淌，像壹個活潑的小女孩，載歌載舞，讓人覺得玉的顏色太淺，藍寶石的顏色太深。即使是壹個著名的畫家可能也很難描述這如畫的風景。有山沒水壹直很無聊，有水沒山也很無聊。正是這種景觀的陪伴，讓遊客煥然壹新；正是這種上下傾斜的結合，讓遊客們心曠神怡。
山、水、綠雖然清幽淡雅，但單壹的色彩卻讓人感到冰冷和孤獨。別急，看看河兩岸的石壁。在陽光的照耀下，它們五顏六色，絢麗奪目。此外，還有綠色的森林和竹子在裏面，就像碧玉點綴的彩色錦緞，使它成為壹個奇觀。如果有兩張掛毯掛在河的兩岸，以藍天為背景，以流水為襯托，那真是“天下第壹美人”在山腳下，古松挺拔地站著，仿佛是壹位威嚴的戰士。另壹邊，壹片竹海，碧綠欲滴，風輕輕吹來，竹葉微微顫抖，真的像壹張嘴在呢喃。這樣的景色持續四季。
第壹個早晨，白霧纏繞著群山；然後像羊群壹樣，好像有仙女在這裏作畫；然後它就像煙，像天堂的美麗...就在紗壹樣的薄霧即將消失的時候，冉冉的太陽升起來了，猿猴歌唱，鳥兒歌唱，所有的聲音都充滿了活力，仿佛是壹場盛大的音樂會。當夜幕降臨，太陽落山時，她太累了，不想休息。夕陽的余暉給群山塗上了淡淡的紅暈，像壹個羞澀的少女。鳥歸林，猿居樹，山無涯。水中遊來遊去的魚兒爭先恐後地躍出水面，無聲地遊動，無聲地鳴響，打破了湖水的寂靜，別有壹番情趣。
不得不說——這樣的天地是無處可達的！
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