成語(點擊查看詳解) 解釋
禮儀之邦 禮儀:禮節和儀式;邦:國家。指講究禮節和儀式的國家
不腆之儀 腆:豐厚;儀:禮物。不豐厚的禮物。舊時送禮的謙辭。
鳳凰來儀 儀:容儀。鳳凰來舞,儀表非凡。古代指吉祥的征兆。
鴻漸之儀 對人風采才能的贊詞。
漢官威儀 原指漢朝官吏的服飾制度。後常指漢族的統治制度。
儀態萬方 儀態:姿態,容貌;萬方:多方面。形容容貌、姿態各方面都很美。
有鳳來儀 鳳:鳳凰,傳說中的百鳥之王;儀:儀容。古時吉祥的征兆。
儀靜體閑 形容女子態度文靜,體貌素雅。
儀表堂堂 儀表:人的外表,風度;堂堂:儀容莊嚴大方的樣子。形容人的容貌端正。
地主之儀 見“地主之誼”。
鳳皇來儀 見“鳳凰來儀”。
鳳儀獸舞 《書·益稷》:“《簫韶》九成,鳳皇來儀……擊石拊石,百獸率舞。”後用“鳳儀獸舞”表示聖賢教化的功效極大,能使神異的鳥獸奮然起舞。
儀態萬千 見“儀態萬方”。
縟禮煩儀 〖解釋〗指煩瑣的禮儀。
2. 以禮開頭的四字成語接龍禮尚往來
指禮節上應該有來往。現也指以同樣的態度或做法回答對方。
禮賢下士
對有德有才的人以禮相待,對壹般有才能的人不計自己身份去結交。
禮壞樂崩
古代制禮,把它當作社會道德、行為的..
禮崩樂壞
指封建禮教的規章制度遭到極大的破壞。
禮讓為國 治理。以禮所提倡的謙讓精神治理國家。
禮輕人意重 禮物雖然很輕,但人的情意卻很深厚。
禮奢寧儉
禮義過多而煩雜,不如儉約些。
禮義廉恥 古人認為禮定貴賤尊卑,義為行動準繩..
禮輕情意重
禮物雖然很輕,但情意卻很深厚。禮順人情 指禮是順乎人之常情,人與人***處必須..
禮為情貌 意謂壹個人的禮儀容止為內心的顯現。..
禮無不答 禮:禮數。壹方以禮相待。
禮先壹飯 指在禮節上自己年歲稍長。
禮先壹飯 指在禮節上自己年歲稍長。
禮儀之邦 禮儀:禮節和儀式;邦:國家。
3. 四字開頭的成語大全四面八方、
四腳朝天、
四面楚歌、
四平八穩、
四通八達、
四海之內皆兄弟、
四大皆空、
四分五裂、
四方輻輳、
四鄰八舍、
四六駢儷、
四角俱全、
四海承風、
四時八節、
四時充美、
四近之臣、
四海困窮、
四姻九戚、
四海飄零、
四衢八街、
四海升平、
四面出擊、
四至八道、
四戰之地、
四體不勤、
四海承平、
四鄰不安、
四清六活、
四方之誌、
4. 見開頭的四字成語死不救、見微知著、見異思遷、見義勇為、見機行事、見風使舵、見怪不怪、見利忘義、見錢眼開、見多識廣、見彈求鶚、見哭興悲、見佛不拜、見棄於人、見素抱樸、見勢不妙、見兔放鷹、見機而作、見不逮聞、見獵心喜、見可而進、見經識經、見善必遷、見鞍思馬、見精識精、見小暗大、見仁見智、見性成佛、見豕負塗、見所未見 見世生苗、見卵求雞、見風是雨、見財起意、見縫插針、見墻見羹、見端知末、見慣不驚、見兔顧犬、見棱見角、見雀張羅、見事生風、見時知幾、見賢不隱、見賢思齊 見機而行 見機:看時機,看情況。
看具體情況靈活辦事。 出處:《周易·系辭下》:“君子見幾而作,不俟終日。”
見鞍思馬 看見死去或離別的人留下的東西就想起了這個人。 出處:宋·石介《徂徠石先生文集·三·感興》:“倚鞍思駿骨,撫轡念綠駬。”
見財起意 見人錢財,動起歹念。 出處:元·無名氏《朱砂擔》第四折:“剛道個壹聲兒惡人回避,早激的他惡哏哏鬧是非,那裏也見財起意。”
見彈求鶚 看到彈丸,就想得到鳥的炙肉。比喻過早估計實效。
同“見彈求鸮”。 見彈求鸮 看到彈丸,就想得到鳥的炙肉。
比喻過早估計實效。 出處:《莊子·齊物論》:“且女亦大早計,見卵而求時夜,見彈而求鸮炙。”
見德思齊 見到德才兼備的人就想趕上他。同“見賢思齊”。
見多識廣 識:知道。見過的多,知道的廣。
形容閱歷深,經驗多。 出處:明·馮夢龍《古今小說》卷壹:“還是大家寶眷,見多識廣,比男子漢眼力到勝十倍。”
見風使船 比喻看勢頭或看別人的眼色行事。同“見風使舵”。
出處:清·李寶嘉《官場現形記》第四十壹回:“這賀推仁更有壹件本事,是專會見風駛船,看眼色行事。” 見風使舵 看風向轉發動舵柄。
比喻看勢頭或看別人的眼色行事。 出處:宋·釋普濟《五燈會元》:“看風使舵,正是隨波逐流。”
見風使帆 比喻看勢頭或看別人的眼色行事。同“見風使舵”。
出處:清·李寶嘉《官場現形記》第十九回:“幸喜寫了憑據的二萬頭,中丞已允,卸了我的幹系。別事見風使帆,再作道理。”
見風是雨 比喻只看到壹點跡象,就輕率地信以為真。 見風轉舵 看風向轉發動舵柄。
比喻看勢頭或看別人的眼色行事。 出處:宋·釋普濟《五燈會元》:“看風使舵,正是隨波逐流。”
見風轉篷 比喻看勢頭或看別人的眼色行事。同“見風使舵”。
出處:茅盾《子夜》七:“那也不是真心替我辦事,還是見風轉篷的自私。我有錢不給這等人!” 見縫插針 比喻盡可能利用壹切可以利用的空間或時間。
出處:魏巍《東方》第三部第七章:“‘小鋼炮後來打死敵人不少。’陳三又見縫插針地鼓勵他。”
見羹見墻 後用以指對聖賢的思慕。 出處:相傳堯去世後,舜仰慕三年,坐則見堯之幻影於墻,食則見堯之幻影於羹。
見《後漢書·李固傳》。 見怪不怪 看到怪異的現象不要大驚小怪。
指遇到不常見的事物或意外情況,要沈著鎮靜。 出處:宋·洪邁《夷堅三誌己》卷二:“畜生之言何足為信?我已數月來知之矣。
見怪不怪,其怪自壞。” 見怪非怪 看到怪異的現象不要大驚小怪。
指遇到不常見的事物或意外情況,要沈著鎮靜。同“見怪不怪”。
見慣不驚 經常看到,習以為常。 見慣司空 指經常看到,不足為奇。
見機而作 看到適當時機立即行動。 出處:《周易·系辭下》:“君子見幾而作,不俟終日。”
見機行事 看具體情況靈活辦事。 出處:《周易·系辭下》:“君子見幾而作,不俟終日。”
見幾而作 幾:苗頭;作:行動。指發現壹點苗頭就立刻采取措施。
出處:《周易·系辭下》:“君子見幾而作,不俟終日。” 見幾而作 幾:通“機”,時機;作:行動。
指抓住有利時機及時采取行動。 出處:《周易·系辭下》:“君子見幾而作,不俟終日。”
見經識經 形容壹看便明白,十分機靈。 見精識精 形容壹看便明白,十分機靈。
同“見經識經”。 見景生情 看到眼前的景物,喚起某種感慨。
亦指看到眼前的景物,想起應對的辦法,即隨機應變。 出處:元·宮大用《七裏灘》第四折:“不由我見景生情,睹物傷懷。”
見可而進 見到形勢有利就進軍。後指有把握就行動。
出處:《左傳·宣公十二年》:“見可而進,知難而退,軍之善政也。” 見可而進,知難而退 根據實際情況決定進攻和退卻。
出處:漢·荀悅《漢紀·高帝紀》:“趙兵出國迎戰,見可而進,知難而退,懷內顧之心,無必死之計。” 見哭興悲 見別人哭泣而引起自己的悲傷。
指產生同情心。 見利思義 看到貨財,要想到道義。
出處:《論語·憲問》:“見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。” 見利忘義 見到有利可圖就不顧道義。
出處:《漢書·樊酈滕灌傅靳周傳》:“夫賣友者,謂見利而忘義也。” 見獵心喜 獵:打獵。
看到打獵心裏就高舉。比喻看見別人在做的事正是自己過去所喜好的,不由得心動,也想試壹試。
出處:三國·魏·曹丕《典論自序》:“和風扇物,弓燥手柔,草淺獸肥,見獵心喜。” 見卵求雞 看到雞蛋,就希求蛋化為雞,而來司晨報曉。
比喻言之過早。 出處:《莊子·齊物論》:“女亦大早計,見卵而求時夜,見彈。
5. “義”字開頭的四字成語有哪些義薄雲天、義不容辭 、義憤填膺 、義無反顧、義形於色、義正辭嚴 、義不反顧 、義不取容容、
義薄雲天翻譯: 正義之氣直上高空。形容為正義而鬥爭的精神極其崇高。
義不容辭 翻譯:容:允許;辭:推托。道義上不允許推辭。
義憤填膺 翻譯義憤:對違反正義的事情所產生的憤怒;膺:胸。發於正義的憤懣充滿胸中。
義無反顧 翻譯義:道義;反顧:向後看。從道義上只有勇往直前,不能猶豫回顧。
義形於色 翻譯形:表現;色:面容。仗義不平之氣在臉上流露出來。
義正辭嚴 翻譯義:道理;辭:言辭。理由正當充足,措詞嚴正有力。
義不反顧 翻譯秉義直前,決不回顧退縮。
義不取容 翻譯取容:討好。為追求正義而不取悅於人。指人剛直不阿。