這是漢代諸葛亮《出師表》中的話。原文挺長的。以下是包含這兩句話的原文:
我壹身布衣，壹心撲南陽，亂世甘冒生命危險，不求聞達做諸侯。始皇帝不以賤待臣，其指控不攻自破。他在草堂裏照顧群臣，對現世發生的事情心存感激，於是答應先帝趕走他。值翻船後，我被任命為敗軍，奉命臨危。我在這裏已經二十年了。
這段話的意思是:
我本來是個老百姓，在南陽務農，只想在亂世保命，沒想到在諸侯中闖出了名。始皇帝並沒有因為我地位低微，見識短淺而委屈自己，三次到我的茅舍來看望我。問我對時局大事的看法，讓我動容，努力，答應為先帝競選。我遭遇了失敗，在失敗的時候接受了任務，在危機與艱難之間追尋著自己的使命，至今已經二十壹年了。
《出師表》是諸葛亮赴魏前寫給先帝劉禪的壹封信。
公元223年(建興元年)，劉備病逝，將劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮實施了壹系列政治經濟措施，使蜀漢疆域得以繁榮。為了實現國家統壹，公元227年(建興五年)諸葛亮為了奪取魏國的長安，決定北上攻打魏國，臨行前給自己的主子，也就是這位“模範”寫了壹封信。
說到這裏，我們再來看壹個“模型”的欣賞:
《榜樣》以真摯的話語，針對當時的形勢，反復規勸劉禪繼承先主劉備的遺誌，開聖堂，賞罰嚴明，遠離親人，以完成“振興漢室”的大業，表現了諸葛亮“北定中原”的堅強意誌和忠於蜀漢始終不渝的品格。
第壹部分分析了當時不可懈怠的政治形勢，闡述了開聖堂、內外兼修、近賢的必要性和緊迫性，希望後者竭盡全力迅速改變囿於西南壹隅的被動局面；後半部分，回顧人生經歷，緬懷先人“三顧茅廬”，表明此次北伐誌在必得。
前半部分，形勢合理，筆力恢宏。表的第壹節，向已故主提出了“開聖會”的建議，但從情況來描述，可以起到震懾作用，激發繼承遺產的感情。文首說“先帝創業未半，中道崩”，深深地傷害了劉備先死的野心，並深刻地告誡後人要繼承父業，以緬懷先帝功績的說法為引子，再以“今日三分”引全文，誰死誰亡尚不得而知。坦白說，“益州枯竭”，自身條件很差，土地稀缺，人民貧窮貧瘠；然後他大聲喊道:“這是生死之秋！”這有很大的危險。不救國，就會出現國破家亡，筆勢陡峻，筆鋒遒勁的悲慘局面。在突出形勢的情況下，墊的是“近衛大臣往內不懈，忠臣外忘身”。他們不忘先帝恩情，改忠後主，仍有力量和希望轉危為安。在此基礎上，作者提出了“開聖人”、“以先帝之榮傳承美德，以仁人誌士誌存高遠”等建議，告誡我們不要“妄自菲薄，引虛妄之意，以忠義堵諫之路”。從國家存亡的角度，從對前朝皇帝的忠誠的角度，都讓人覺得惋惜，忍不住想。如果墓誌銘只是籠統地陳述了發表意見的意思，那麽顯然邵對壹個昏昏沈沈的君主不會有太大的觸動。
陳述的第二部分，從敘述自己的身世到攻魏的意義，進壹步表明了自己“復興漢室，重返故都”的決心，也寫得慷慨而深刻，感人至深。從人到自己，文學處境跌宕起伏。從諫書的第壹部分到第二部分，小品突然從“我是布衣大臣”開始，另辟蹊徑。描述壹下自己二十壹年來的情況，細述壹下始皇帝的特殊經歷。首先，我打理了茅草屋，讓它運轉起來。第二，我在它被推翻的時候讓它做了宰相，讓它從布衣變成了很重要的官員，從壹個虔誠的隱士變成了三軍統帥。這壹節的敘述看似零散，與上下文聯系不緊密。其實就是脫離了語境，清晰而密集。這是因為。第壹，追溯二十壹年的不平凡經歷，流露出感激和感恩的心情，說明以上的話純屬忠言，讓後者感到舒服。第二，不辜負先帝的不凡經歷，作為先主不忘先人遺誌的榜樣，進壹步激勵先主努力。第三，二十壹年的不平凡歷程說明，創業是艱難的，不能半途而廢，更不能放棄之前的壹切努力。第四，寫先帝的例子，不是靠孔明的“卑鄙”，他的指控是不攻自破的，他關心的是草堂，不管事情的大小。在他被打敗，身處險境的時候，仍然把壹個重要的任務托付給他。可見他是唯才是舉，任人唯賢，叫後者效法始皇帝。第五，表明妳21年來忠心耿耿，英明神武，今後也將壹如既往地忠心耿耿，不遺余力地使後主委以起賊重任，可以避免因妳領兵北伐，小人入關，而不被信任，斷送大局。諸葛亮的敘述，更是打動了先主的心，願意接受之前的話，也是離別時的告白，真的有很深的悲傷。文章從壹個建議變成了自我敘述生活，打開了筆墨，讓文筆更加跌宕起伏，更加令人印象深刻。
信誓旦旦的講述，推向高潮。歷經二十壹年的苦難，表文繼續描寫白蒂將遺孤托付後的心情和工作，以此表明他在北方定居中原的決心。前面的評論世界，建議，抒情都到了這壹步，模式的特點也就完全明晰了。追溯托付孤兒的故事，說明這種師徒關系的歷史根源。“自從被任命以來，我壹直憂心忡忡，夜夜嘆息，生怕囑托不起作用，以致傷害了始皇帝的理解。”這就解釋了這種學徒制的思想基礎。“穿越五月的過濾器是貧瘠的。今天，南方已經決定了”，指出了這種開始的物質準備。在充分描述條件的基礎上，提出“三軍酬報，北方定中原，濁浪盡除漢奸，漢室復興，復返故都”。警察才華橫溢。至此，“模型”才下車直奔主題。前面的建議是保證妳有創業的條件，中間的敘述是說明妳有創業的條件。在這壹點上，兩條線是統壹的，提出妳要開始事業，就像壹個瓜熟蒂落，孕味十足。
因為這篇文章是壹篇奏折，內容是諸葛亮在攻打魏國之前，向陳述了自己的意見，並提出了改良政治的主張，所以全文以討論為主。由於諸葛亮想讓劉禪知道創業的艱難，激勵他完成先帝未竟的事業，所以本文還敘述了自己的人生經歷、追隨先帝的原因以及使其國家走向成功的過程。又因為諸葛亮對劉父子無限忠誠，以恩相待，以勇相待，所以言語中充滿殷切期望。全文既感性又感性。具體來說，第壹部分重在理解和推理，第二部分重在動之以情。總的來說是以議論為主，敘事與抒情交融。整篇文章發自作者內心，分析深刻，飽含真情，感人肺腑。
這篇文章的語言最顯著的特點是率真樸實，表現出真摯忠誠的感情。前輩們特別指出，在600多字的篇幅裏，提到了“先帝”十三次，“陛下”七次。“向先帝匯報”、“忠於陛下”的思想貫穿整篇論文，時刻不忘先帝的“遺誌”和“遺詔”，處處為先帝著想，期待他完成先帝沒有完成的“復興漢室”大業。全文不靠華麗的辭藻，也不靠古老的典故，每句話都不失臣子的身份，也很適合長輩的語氣。清朝的邱衛平說:“吳侯在中國的時候，親眼目睹先主聽小人說話，或者說話困難，或者神誌不清。出校門時，催他講苦話。”屈原是在被誣蔑被流放的情況下寫《離騷》的，所以他采用了壹種微妙的、虛幻的表現手法。諸葛亮的情況與屈原相反，但師表的情感特征和所表達的愛國情懷是壹致的，直白樸實的語言形式與文章的思想內容是統壹的。這篇文章多以四句寫成，並有壹些工整穩重的排比句和對仗句，如“近衛大臣家不懈，忠臣之誌忘於家”，“亂世孤註壹擲，不要聞達為諸侯”，“兵敗受命危”，反映了東漢末年駢文開始興起的時代潮流。