無止境的纏繞:“無止境的纏繞”就是纏繞、連續的意思。
齊昊常熟:齊昊的本義是水大，引申為大而多。在齊昊的長期存在中，它是用來描述宏大精神的。
婷婷玉立:形容女子身材修長。也形容花草樹木等挺拔的形體。。又名“婷婷玉立”“玉立婷婷”。
返璞歸真和“返璞歸真”是壹樣的。
返樸歸真，就是返璞歸真的原始狀態。普，本義是有玉的石頭。也指未雕琢的玉石。在這裏，它意味著天真和簡單。
成語回歸簡單真實
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《戰國策·齊策四》出處:“若歸本真，則永不辱。”
比如《戰國策》齊策四:“返璞歸真，永不辱國。”
這個成語的意思是去掉外在的裝飾，回到原來簡單的狀態。還說回歸自然。道教教義
道家學道的目的是通過自身的修行和修煉，讓生命恢復到最初的狀態，道家稱之為“返樸歸真”。
道家認為人的原始本性是單純純粹的，接近於“道”的本性。所以人們常說孩子是無辜的。但是，隨著年齡的增長，思想和欲望在不斷萌發，再加上社會環境的不同影響和情色商品的誘惑，人們原有的生活不斷被消耗，原有的單純本性也隨之喪失。如果他們繼續沈溺於情欲，就會嚴重損害自己的心靈和生活健康，從此背道而馳。學道修佛，就是讓心靈和人生回歸到壹種單純無邪的狀態。這裏的“簡單”指的是真實，引申為“道”的簡單狀態，指的是真道的本來面目。但是，想要回歸單純，就必須幼稚。《道德經》說，“要單純天真，要自私寡欲。”也就是說，我們要守住真理，滋養生命的本真元素，讓它不為物欲所誘惑，不為私心雜念所困擾。這裏最重要的是盡量減少自私和欲望。要誠實，要遵守公德，要節衣縮食，要讓自然回歸質樸的狀態，要符合道。在人生修煉的過程中，要在良好心態的基礎上，通過修煉來修復消散的元氣，讓身體健康起來。然後通過煉氣、煉靈、煉靈、歸空，使生命回歸真道的狀態，成仙得道。
在返樸歸真的道路上，許多高真大德的做法，為後世學道修道樹立了榜樣。漢末魏伯陽是壹個實實在在的人，他致力於實踐“懷中樸質，樂無榮焉”。葛洪現實不隨時代改變，言語坦誠，杜絕嘲諷，終日沈默。他被這個國家的人民稱為壹個純樸的人。並提出要“凡事樸素，守真源”嵇康是晉代的壹位好道士，他的修行宗旨是“以物為本，以守簡為旨，修真”。今天，為什麽學道修道的人不能進壹步發揚守樸真的教義，給後人留下壹個樸素的道理呢？