形容意誌堅定，不為任何誘惑所動。
晉代有壹個著名的人，名叫夏彤；他口才好，名氣大。當時很多人勸他當官，他都拒絕了。
有壹次去都城洛陽，邱家沖想利用他的才能和名望來增加自己的勢力，就勸他到自己身邊來，不想被他婉言謝絕了。賈充不甘心，他抽調整齊的部隊，裝飾著華麗的車馬，吹著響亮的號角，從夏彤前線出發。賈充對夏彤說:“如果妳同意和我壹起做官呢？妳可以指揮這些軍隊，乘坐如此華麗的汽車。那該是多麽令人羨慕啊！”
夏彤似乎沒有看到他面前的豪華和輝煌的場景，他壹點也不動心。
賈充還不死心，還吸引了壹群美女在夏彤面前輕聲唱歌？跳舞，而夏彤站在原地不動，不可動搖。賈充看到這些完全打動不了夏想？童心中不解，道:“世上竟有這種怪人！真像是木頭做的人，石頭做的心！”
來源《晉書·夏彤傳》
勤奮學習
春秋時期的書籍主要用竹子作為竹簡來書寫，少則幾十字，多則八九字。壹本書要用很多竹簡，用結實的繩子之類的東西按順序連接起來，然後最後才是壹本書，讀起來很方便。通常用絲線織成的稱為“絲織”，用麻繩織成的稱為“繩織”，用熟牛皮繩織成的稱為“緯織”。壹本像易那麽重的書，當然是由許多竹簡用熟牛皮做的繩子編在壹起的。孔子“晚年喜歡易經”，花了很多精力反復讀了很多遍易經，註釋很多。我不知道他打開看了多少遍。壹般認為孔子是這樣讀書識字的，連載竹簡的牛皮帶磨掉了好幾次，不得不多次換上新的重復使用。這是比喻努力學習。
下雪天站在門外等程頤(程頤)點醒授業——尊師重道
程門·雪梨？過去，這意味著學生受到尊重的教育。現在比喻尊師重道。比喻渴望學習和尊敬有學問的老人。這個成語出自《宋史·師洋傳》:“是的，楊在洛邑見到程頤的時候，已經四十歲了。壹天見到H，我就坐下，可我不能和妳左站在壹起。等我感覺到的時候，門外的雪已經有壹尺深了。”
頭枕在長矛上躺著
形容殺敵心切，從不懈怠，時刻準備戰鬥。出自《劉金書坤傳》:“我在等我的枕頭；小智反叛了；我常常害怕祖先先鞭打我。”
不看花園？
西漢時期，廣漢士人董仲舒年輕時讀書非常刻苦，經常沒日沒夜地讀書。他的書房緊挨著五彩繽紛的花園。他已經三年沒進花園了，他甚至都沒看它壹眼。後來被招為博士，公開聚集講學。他的門徒到處都是。比喻埋頭研究；不為外交事務分心。形容專註，努力。
準備為對方而死的朋友
“割脖子”，割脖子。“友情”，友情，友情。比喻能生死與共，* * *朋友有難。出自《史記·連藺相如列傳》:“壹卒皆喜，壹卒皆難轉。”
碰上余的頭，就趕緊走。
緣起:在佘江，春秋時期楚國的隱士，也就是《論語》中所說的，因為對當時的社會不滿而剪掉頭發，表示絕不與統治者合作。古代隱士胡桑是《莊子》中胡桑的兒子，意思是:於婕剪了頭發，胡桑光著身子走。他們的反常行為表明他們不與統治者合作。
貧窮的家庭
出處《秦論》:“然而翁羽索樞之子陳涉，是個體戶，又是流民。”？含義:窗口；樞軸:門的樞軸。破甕當窗，繩索當門軸。比喻家境貧寒。
獨自站立。像影子壹樣懸掛著。
來源:金世密《陳情表》:“獨來獨往，形影不離。”？含義:獨處；我孤獨；形:指身體；杭:吊唁。獨自壹人，只能用自己的影子互相吊唁。形容無助，非常孤獨。
孝
來源:金世密《陳情表》:“黑鳥有外遇，我願乞之。”意思是:當小鳥長大後，它餵養它的媽媽。這裏比喻子女贍養長輩的孝心。
完顏畢華
長虹:周大臣劉文恭的大夫，被冤枉後被殺。傳說他的血變成了碧玉。他形容剛正不阿，忠義凜然，為了壹個正義的事業而被冤枉被恨。《莊子·外物》:“人總要其官之忠，而忠未必信，故兵流於河，長虹死於蜀，其血藏三年而化為青。”