1，黃毛，且喜:男女穿得和桃花源外的世界壹模壹樣，老人小孩都舒適快樂。
來源:晉末宋初陶淵明《桃花源記》。
原文節選:其中男女的莊稼和衣服，外人都很熟悉。黃毛低垂，自得其樂。
白話文翻譯:人們在田野裏來來往往，耕種勞作，男男女女穿的衣服和桃花源外的世界壹模壹樣。老人和孩子都很舒適快樂，玩得很開心。
2、?寒暑易慶，開頭相反:寒暑交換季節，只有壹次。
資料來源:戰國時期列子的《愚公彜山》。
原文摘錄:我鄰居的遺孀史靜離開了壹個男人，所以她開始幫助他。寒暑易慶，始則反。
白話翻譯:鄰居史靜的遺孀有壹個七八歲的孤兒，蹦蹦跳跳地來幫助他。冬夏換季，可以來回壹次。
3.上臺階苔痕綠，簾中綠:苔痕綠，長到上臺階；草是綠色的，映入眼簾。
來源:出自唐代劉禹錫《陋室銘》。
原文節選:上臺苔痕綠，幕布草色綠。笑而有大學者，無丁白。
白話翻譯:臺階上的苔痕顏色為綠色；草是綠色的，映在窗簾裏。來這裏談笑風生的都是知識淵博的學者，沒有知識淺薄的人。
4、沒有耳朵的混亂，沒有工作:沒有放音樂的聲音擾亂耳朵，沒有公文使身體疲勞。
來源:出自唐代劉禹錫《陋室銘》。
原文節選:絲竹之耳無惑，案無過勞。南陽諸葛廬與西蜀聽雲亭。孔子雲:怎麽了？
白話翻譯:無音樂擾耳，無公文累身。南陽有諸葛亮草堂，西蜀有楊子雲亭。子曰:“何事如此簡單？”
5.我愛出淤泥而不染的荷花，清而不妖:我只愛出淤泥而不染的荷花。它在清水中洗過，但看起來並不誘人。
來源:出自北宋周敦《愛蓮說》。
原文節選:荷花出淤泥而不染，清而不妖。外直內直，清香遠清，纖巧婀娜。從遠處看可以，但不可笑。
白話翻譯:我只喜歡荷花。它從泥裏長出來，但沒有被汙染。它在清水中洗過，但看起來並不誘人。它的莖貫穿中間，形狀筆直，沒有枝丫，香味傳得很遠，更香。它站得筆直幹凈，妳可以遠遠地看著它，但妳不能玩它。
擴展數據:
《桃花源記》創作背景；
陶淵明年輕時就有“濟貧”的誌向。然而他生活在壹個晉宋易主的時代。東晉極其腐敗，對外盲目投降，安身於江湖壹隅。統治集團生活放蕩，內亂不斷，軍閥連年爭鬥，苛捐雜稅，加深了對人民的剝削和壓迫。
在國家瀕臨崩潰的動蕩年代，陶淵明的誌向根本無法實現。同時，東晉繼承舊制度，實行門閥制度，保護貴族士紳的貴族官僚特權，導致中小地主出身的知識分子沒有施展才華的機會。像陶淵明這樣的窮人，祖輩父輩只擔任過壹等官職，家道早衰，當然是“誌存高遠，苦心孤詣。”
再加上他的性格正直坦率，清正廉潔，不願卑躬屈膝，攀附權貴，所以與骯臟黑暗的現實社會矛盾尖銳，有壹種格格不入的感覺。藝兮元年(405年)，他毅然決然地辭去了上任僅81天的彭澤縣令，終於脫離了統治者，退隱鄉間，長期隱居。
陶淵明雖遠在江湖，卻依然關心國事。元熙二年(420年)六月，劉裕廢帝公瑾為零陵王，改國號為“雍初”。第二年，劉裕密謀用被子悶死公瑾。這些不能不引起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發，對劉裕的政權產生了不滿，加深了對現實社會的仇恨。
但他無法改變或幹預這種狀況，只好借助創作來抒發自己的情感，創造出壹個與骯臟黑暗的社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想和美好利益。《桃花源記》就是在這樣的背景下寫成的。