當扁鵲看到蔡桓公，他建立了壹個房間。扁鵲說:“妳得了病，不治療就會害怕。”結果說:“我沒病。”。”當扁鵲出來時，桓侯說:“把病治好是壹個功勞。"
過了十天，扁鵲又看見了，說:“妳的病在皮膚上。不治療，則受益甚深。”結果又忽略了。扁鵲走後，結果並不愉快。過了十天，扁鵲又看了，說:“妳的病在腸胃裏。不治療，則受益甚深。”結果又忽略了。扁鵲走後，結果並不愉快。又過了十天，扁鵲遠遠地看見結果就跑了。
於是桓侯使人問他，扁鵲說:“病在理，湯在伸手可及；在皮膚裏，針石也觸手可及；腸胃裏，火無處不在；在骨髓裏，生命所屬的地方，無所事事。現在在骨髓裏，我沒有邀請。“活了五天，桓公痛苦不堪，讓人求見扁鵲。他逃出了秦國，桓公死了。
所以好醫生的治療也是被理智攻擊的，這都是為了小的。夫事之不幸與幸福也是有原因的，所以說“聖賢早有從事。”
翻譯:
扁鵲，壹位著名的醫生，曾經去看過蔡桓公。他站在壹旁看了壹會兒，對桓公說:“妳有病，妳的病還在皮肉之間。如果不趕快治療，妳的病會加重的！””桓公笑著說，“我沒病。扁鵲走後，桓公對人們說:“這些醫生喜歡給沒有生病的人治病，並把這當成自己的功勞。"
10天後，扁鵲再次去見桓公，說他的病已經發展成肌肉，如果不治療會變得更糟。桓公不理他。扁鵲走後，桓公很不高興。
十天後，扁鵲又去見桓公，說他的病已經轉移到腸胃了，如果不盡快治療會更嚴重。桓公仍不理他。
十天後，當扁鵲去見桓公時，他看了看他，轉身離開了。桓公覺得很奇怪，於是他派使者去問扁鵲。扁鵲對使者說:“疾病在於皮膚的質地，這可以通過熨燙的力量來實現；皮膚上的病可以用針石治療；可以通過腸胃裏的火來治愈；如果病到骨髓，那是公司負責的事，我也沒辦法。現在深入骨髓，我不再多問。
過了五天，桓公渾身疼痛，急忙派人去請，但已經逃到秦國去了。桓公不久就死了。好醫生治病，病在表皮就及時治好了。這是為了在第壹個征兆的時候及時處理。事物的運勢是有始有終的，所以聖人總是盡早處理。
擴展數據:
男主角扁鵲和扁鵲，對醫療有所忌諱，年輕時曾為貴族管理招待所，與名醫桑君結拜，桑君得到他的傳記，盡其所能傳播他的醫術，各科皆擅，開始了他的醫學生涯。他有豐富的醫療實踐經驗，反對巫術治療。他才華橫溢，善於借鑒前代和民間經驗，逐漸掌握了多種治療方法。後來他的醫術到了爐火純青的地步，他遊歷了各個國家。
我走遍全國行醫，各科都很好。看顏色，聽聲音，就能知道病在哪裏。他還帶領弟子到處行醫。由於醫術高超，被當時的普羅大眾尊為神醫，有“扁鵲”之稱，是古代神話中黃帝的神醫。給秦武王治病後，太醫李益嫉妒，派人去殺了他。
他壹生總結前人和民間經驗，結合自己的醫療實踐，在診斷、病理、治療等方面對中醫做出了傑出的貢獻。扁鵲的醫學經歷在中國醫學史上占有重要地位，對中國醫學的發展產生了重大影響。
因此，醫學界壹直將扁鵲視為中國古代醫學的創始人，稱他為“中國的聖人”和“古代醫學的創始人”範文瀾稱他為《中國通史》“總結經驗的第壹人”。
參考資料:
百度百科-禁忌疾病與醫療