1. 言之什麽成語
言之無物、言之鑿鑿、言之有理、言之有序、言之有故等。
1、言之無內物
解釋：指容文章或言論空空洞洞，沒有實際內容。
出自： *** 《反對黨八股》：“空話連篇言之無物的演說，是必須停止的。”
譯文：空話連篇壹直說沒有用的，必須停止下來。
2、言之鑿鑿
解釋：鑿鑿：確實。形容說得非常確實。
出自：清·蒲松齡《聊齋誌異·段氏》：“言之鑿鑿，確可信據。”
譯文：言之確鑿，確實是可信的證據。
3、言之有理
解釋：說的話有道理。
出自：明·吳承恩《西遊記》第四十八回：“陳老道：‘言之有理。’”
譯文：陳老道：說的有道理。
4、言之有序
解釋：說話和寫文章很有條理。
出自：《周易·艮》：“言有序，悔亡。”
譯文：汪意說話有分寸，免得以後悔恨。
5、言之有故
解釋：所說的話有根據。同“言之成理”。
出自：清·魏源《默觚下·治篇六》：“其言之有故，其持之成理，上傅會乎經義，使人主中其臘毒而不自知，君子所深惡也。”
譯文：他說他有原因，他有自己的道理，上附會於經義，使君主中那些肉毒卻不知道，君子所非常厭惡的。
2. 帶言的成語有哪些
壹言九鼎、君子壹言，駟馬難追、食言而肥、甜言蜜語、總而言之、千言萬語、不言而喻、
言簡意賅、至理名言、微言大義、難言之隱、流言蜚語、壹言難盡、言之鑿鑿、人言可畏、
溢於言表、壹言九鼎、巧言令色、知無不言、言不由衷、危言聳聽、只言片語、自言自語、
察言觀色、言傳身教、危言危行、不茍言笑、壹言以蔽之、金玉良言、妙不可言、謹言慎行、
壹言為定、壹家之言、言而有信、閑言碎語、金口玉言、沈默寡言、口不擇言、肺腑之言、
三言兩語、言外之意、人言嘖嘖、、能言善辯、言之有物、言而無信、胡言亂語、出言無狀、
苦不堪言、啞口無言、言聽計從、言歸正傳、言行壹致
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3. 成語什麽什麽之言
什麽什麽之言的成語有有壹家之言、耳食之言、由中之言、媒妁之言、頓腹之言、去梯之言、膚受之言、變色之言、風塵之言、逆耳之言、繩墨之言、狂瞽之言、肺腑之言，等等。
(3)什麽之言的成語有哪些成語擴展閱讀：
成語解析：
壹、壹家之言
解釋：指有獨特見解自成體系的論著。
出自：漢·司馬遷《報任少卿書》：“亦欲以究天人之際，通古今之變，成壹家之言。”
白話文：“我也想要探究天人關系，通古今之變，成壹家之說。”
二、耳食之言
解釋：耳食：耳朵吃飯。指沒有確鑿的根據，未經思考分析的傳聞。
出自：西漢·司馬遷《史記·六國年表序》：“不察其始終因舉而笑之，不敢道，此與以耳食無異。”
白話文：“不觀察他們始終就都恥笑它，不敢說，這與用耳朵吃沒有什麽不同。”
語法：偏正式；作賓語；含貶義
三、逆耳之言
解釋：聽起來不舒服的話（多指尖銳、中肯的勸告或批評）。
出自：西漢司馬遷《史記·留侯世家》：“忠言逆耳利於行。”
白話文：“聽起來不舒服的話利於行。”
四、媒妁之言
解釋：媒妁：說合婚姻的人。媒人的介紹。
出自：春秋孟子《孟子·滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，鉆穴隙相窺，逾墻相從，則父母國人皆賤之。”
白話文：“不需要父母的命令，媒人的介紹，就自己鉆洞扒縫互相偷看，翻過墻頭跟，那就要受到父母和社會上其他的人鄙視。”
五、肺腑之言
解釋：肺腑：指內心。出於內心的真誠的話。
出自：唐·白居易《代書詩壹百韻寄微之》：“肺腑都無隔，形骸兩不羈。”
白話文：“內心的真誠的話沒有間隔，形體兩不羈。”
語法：偏正式；作主語、賓語；含褒義，與“壹番”連用
4. 什麽什麽之言成語
成語詞目
解釋
變色之言
使臉色改變的話。多指為爭論是非曲直而沖動發怒時說的話。
肺腑之言
肺腑：指內心。出於內心的真誠的話。
膚受之言
膚：膚淺；受：感受。指膚淺的，使人感受不深的言論。也指不切合實際的言辭。
逆耳之言
聽起來不舒服的話（多指尖銳、中肯的勸告或批評）。
藥石之言
藥石：治病的藥物和砭石，泛指藥物。比喻勸人改過的話。
壹家之言
指有獨特見解自成體系的論著。
由衷之言
衷：內心。出自內心的話。
中冓之言
中冓：內室。內室的私房話。也指有傷風化的醜話。
芻蕘之言
芻蕘：割草打柴的人。割草打柴人的話。指普遍百姓的淺陋言辭。也用作講話者的謙詞。
頓腹之言
猶言肺腑之言。
耳食之言
耳食：耳朵吃飯。指沒有確鑿的根據，未經思考分析的傳聞。
金石之言
象黃金寶石那樣珍貴的話語。比喻可貴而有價值的勸告。
金玉之言
金玉：黃金和美玉。象黃金美玉那樣珍貴的話語。比喻可貴而有價值的勸告。
狂瞽之言
狂：狂妄。瞽：瞎眼，盲目。指愚妄無知的言論。舊時常用作自謙之辭。亦作“狂瞽之說”。
媒妁之言
媒妁：說合婚姻的人。媒人的介紹。
無稽之言
沒有根據、無從查證的話。
三夫之言
泛指經過多人傳播的流言。
繩墨之言
可以作為準繩、合乎道德聖智的言論。
訓格之言
指可以奉為行為準則的教誨之言。
溢美之言
過分誇獎的話。
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5. 帶有什麽言之的成語有哪些
言之鑿鑿 我只知道這麽壹個成語 但好像跟妳的不符合
6. "之言"前面兩個字的成語有哪些
1、肺腑之言（fèi fǔ zhī yán）：肺腑：指內心。出於內心的真誠的話。
造句：他這壹番肺腑之言，使我們陷入了沈思之中。
2、狂瞽之言（kuáng gǔ zhī yán）：指愚妄無知的言論。舊時常用作自謙之辭。亦作"狂瞽之說"。
造句：如果妳的看法不同,請不必介意我的狂瞽之言。
3、金玉之言（jīn yù zhī yán）：象黃金美玉那樣珍貴的話語。比喻可貴而有價值的勸告。也作“金玉良言”。
造句：先生金玉之言，我將終身銘記。
4、逆耳之言（nì ěr zhī yán）：聽起來不舒服的話(多指尖銳、中肯的勸告或批評)。
造句：良藥苦口，忠言逆耳，但逆耳之言往往是推動壹個人前進的動力。
5、壹家之言（yī jiā zhī yán）：指有獨特見解、自成體系的學說或論著。 或者是指個人的見解。
造句：在具體的論述中也是不囿於壹己之見、壹家之言，而是從善如流、廣泛汲取。
6、無稽之言（wú jī zhī yán）：沒有根據、無從查證的話。
造句：妳要相信事實，而不是聽從那些無稽之言。
7. 帶“之言”的成語有哪些
1.負薪之言
2.過耳之言
3.荒唐之言
4.解構之言
5.金石之言
8. 言的成語有哪些成語大全
含"言"的成語
薄唇輕言 形容多嘴，說話隨便。
杯酒言歡 相聚飲酒，歡快地交談。
閉口不言 緊閉著嘴，什麽也不說。
幣重言甘 禮物豐厚，言辭好聽。指為了能達到某種目的而用財物誘惑。
變色之言 使臉色改變的話。多指為爭論是非曲直而沖動發怒時說的話。
冰炭不言，冷熱自明 比喻內心的誠意不用表白，必然表現在行動上。
博聞辯言 博：多。聞：傳聞。辯言：巧言。形容道聽途說，似是而非的言論。
不茍言笑 茍：茍且，隨便。不隨便說笑。形容態度莊重嚴肅。
不堪言狀 指無法用語言來形容。
不可勝言 說不盡。形容非常多或到達極點。
不可言宣 言：言語；宣：發表，表達。指不是言語所能表達的（用在說事物的奧妙、味道）。
不可言喻 喻：說明，告知。不能用言語來說明。
不可言狀 言：說；狀：描繪。無法用言語形容。
不恤人言 不管別人的議論。表示不管別人怎麽說，還是按照自己的意思去做。
不言而信 舊指君子不用說什麽就能得到別人的信任。形容有崇高的威望。
不言而喻 喻：了解，明白。不用說話就能明白。形容道理很明顯。
不以人廢言 廢：廢棄。不因為這個人有不足的地方而不采納他的正確意見。
察言觀色 察：詳審。觀察別人的說話或臉色。多指揣摸別人的心意。
暢所欲言 暢：盡情，痛快。暢快地把要說的話都說出來。
沈靜寡言 性格深沈文靜，不愛多說話。
沈默寡言 沈默：不出聲；寡：少。不聲不響，很少說話。
陳言務去 陳言：陳舊的言辭；務：務必。陳舊的言詞壹定要去掉。指寫作時要排除陳舊的東西，努力創造、革新。
成壹家言 指學問自成體系可派別。
出言不遜 遜：謙讓，有禮貌。說話粗暴無禮。
出言成章 本意是出言便成為規範，後多用以形容文思敏捷。
出言無狀 說話放肆，沒有禮貌。
出言有章 說話有條理。
大辯不言 大辯：善於辯論。有口才、善於辯論的人，並不多說話以顯示自己。
大言不慚 說大話，不感到難為情。
讜言直聲 讜言：公正的言論；直：正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。
得意忘言 原意是言詞是表達意思的，既然已經知道了意思，就不再需要言詞。後比喻彼此心裏知道，不用明說。
德言容功 德：婦德，品德。言：言辭。容：容貌。功：女紅（舊指女子所做的針線活）。封建禮教要求婦女應具備的品德。
杜絕言路 杜絕：斷絕，阻塞；言路：進言之路。堵塞和斷絕壹切進言之路，指不納諫言。
頓口無言 張口結舌，說不出話。
訛言惑眾 訛言：詐偽的話。用謠言欺騙迷惑群眾。
發言盈庭 形容好多人聚在壹起議論，意見紛紛，得不出壹致的結論。
煩言碎辭 形容文詞雜亂、瑣碎。
放言遣辭 放言：敞開說；遣辭：用詞造句。指無拘無束地說話或寫文章。
肺腑之言 肺腑：指內心。出於內心的真誠的話。
風言醋語 散布嫉妒性的中傷語言。
言語妙天下 形容言語非常精妙。
言者無罪，聞者足戒 指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得...
言者諄諄，聽者藐藐 諄諄：教誨不倦的樣子；藐藐：疏遠的樣子。說的人很誠懇，聽的人卻不放在心上。形容徒費口舌。
言之成理 之：代詞，指所說的話。話說得有壹定道理。
言之無文，行而不遠 文章沒有文采，就不能流傳很遠。
言之無物 指文章或言論空空洞洞，沒有實際內容。
言之有理 說的話有道理。
言之有物 物：內容。文章或講話有具體內容。
言之鑿鑿 鑿鑿：確實。形容說得非常確實。
言之諄諄，聽之藐藐 說的人很誠懇，聽的人卻不放在心上。
言重九鼎 形容說話有分量，比較比來九鼎也不算重。
妖言惑眾 妖言：迷惑人的邪說。用荒謬的鬼話迷惑人。
藥石之言 藥石：治病的藥物和砭石，泛指藥物。比喻勸人改過的話。
要而言之 概括地說，簡單地說。
要言不煩 要：簡要；煩：煩瑣。指說話或寫文章簡單扼要，不煩瑣。
要言妙道 要：重要，中肯；妙：神妙，深微。中肯的名言，深微的道理。
壹家之言 指有獨特見解自成體系的論著。
壹言半語 指很少的壹兩句話。
壹言既出，駟馬難追 壹句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話說出口，就不能再收回，壹定要算數。
壹言九鼎 九鼎：古代國家的寶器，相傳為夏禹所鑄。壹句話抵得上九鼎重。比喻說話力量大，能起很大作用。
疾言厲氣 形容對人發怒說話時的神情。同“疾言厲色”。
疾言怒色 形容對人發怒說話時的神情。同“疾言厲色”。
計行言聽 行其計，聽其言。形容十分信任。
嘉言善行 嘉：善、美。有教育意義的好言語和好行為。
嘉言善狀 有教育意義的好言語和好行為。同“嘉言善行”。
緘口不言 緘：封閉。封住嘴巴，不開口說話。
緘口無言 緘口：閉著嘴。閉著嘴，不說話。
尖言尖語 指言語尖酸刻薄。
尖言冷語 指言語尖刻。
矯言偽行 指言論、行為虛偽不實。
金口禦言 舊時用以指天子之言。後泛指說話正確，不能改變。同“金口玉音”。
金石良言 象黃金寶石那樣珍貴的話語。比喻可貴而有價值的勸告。
金石之言 象黃金寶石那樣珍貴的話語。比喻可貴而有價值的勸告。
金玉之言 金玉：黃金和美玉。象黃金美玉那樣珍貴的話語。比喻可貴而有價值的勸告。
靖言庸回 語言善巧而行動乖違。猶言口是行非。同“靖言庸違”。
靖言庸違 指言語巧飾而行動乖違。
靜言令色 靜：安靜；令：和善。指用花言巧語和媚態來迷惑他人。
靜言庸違 語言善巧而行動乖違。猶言口是行非。
侃侃而言 理直氣壯、從容不迫地說話。
課語訛言 多嘴多舌，胡言亂語。
9. 成語(什麽的之言)
變色之言使臉色改變的話。多指為爭論是非曲直而沖動發怒時說的話。
不言之言意在言外的話。
芻蕘之言芻蕘：割草打柴的人。割草打柴人的話。指普遍百姓的淺陋言辭。也用作講話者的謙詞。
頓腹之言猶言肺腑之言。
耳食之言耳食：耳朵吃飯。指沒有確鑿的根據，未經思考分析的傳聞。
風塵之言風塵：汙濁。指讒言。
肺腑之言肺腑：指內心。出於內心的真誠的話。
父母之命，媒妁之言媒妁：婚姻介紹者。舊指兒女婚姻須由父母作主，並經媒人介紹。
膚受之言膚：膚淺；受：感受。指膚淺的，使人感受不深的言論。也指不切合實際的言辭。
負薪之言負薪：背柴草，舊指地位低微的人。地位低微的人說的話。
過耳之言聽來的傳言不值得認真對待。
荒唐之言指荒誕無稽的言論。
解構之言解構：附會，捏造。指牽強附會或胡亂捏造的話。
金石之言象黃金寶石那樣珍貴的話語。比喻可貴而有價值的勸告。
金玉之言金玉：黃金和美玉。象黃金美玉那樣珍貴的話語。比喻可貴而有價值的勸告。
狂瞽之言狂：狂妄。瞽：瞎眼，盲目。指愚妄無知的言論。舊時常用作自謙之辭。亦作“狂瞽之說”。
盲瞽之言盲瞽：眼睛瞎，比喻不明事理。指見識短淺或沒有分寸的話。常用作自謙語。
媒妁之言媒妁：說合婚姻的人。媒人的介紹。
逆耳之言聽起來不舒服的話（多指尖銳、中肯的勸告或批評）。
兩可之言兩可：可彼可此，態度曖昧。不肯明確表示自己態度的言論和意見。