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這個問題見仁見智。據金庸自己說,後期作品比早期好,長篇作品比短篇好。其實我看的時候也有同感。所以我個人認為金庸後期寫的作品最好,其次是笑傲江湖。如果整個系列壹起算的話,射雕三部曲也是相當優秀的,但是單個略顯欠缺。

先說天龍八部。這部小說可以說是金庸武俠的代表作,浪漫主義的巔峰。氣勢恢宏,武學體系完備,劇情曲折精彩。在人物設計方面,塑造了金庸小說中最完美

金庸寫的武俠小說哪壹本最好?

這個問題見仁見智。據金庸自己說,後期作品比早期好,長篇作品比短篇好。其實我看的時候也有同感。所以我個人認為金庸後期寫的作品最好,其次是笑傲江湖。如果整個系列壹起算的話,射雕三部曲也是相當優秀的,但是單個略顯欠缺。

先說天龍八部。這部小說可以說是金庸武俠的代表作,浪漫主義的巔峰。氣勢恢宏,武學體系完備,劇情曲折精彩。在人物設計方面,塑造了金庸小說中最完美

金庸寫的武俠小說哪壹本最好?

這個問題見仁見智。據金庸自己說,後期作品比早期好,長篇作品比短篇好。其實我看的時候也有同感。所以我個人認為金庸後期寫的作品最好,其次是笑傲江湖。如果整個系列壹起算的話,射雕三部曲也是相當優秀的,但是單個略顯欠缺。

先說天龍八部。這部小說可以說是金庸武俠的代表作,浪漫主義的巔峰。氣勢恢宏,武學體系完備,劇情曲折精彩。在人物設計方面,塑造了金庸小說中最完美的主人公馮曉。金庸後期成熟的民族觀和世界觀也在這部小說中得到了充分的體現,不再是早期書劍恩仇相對狹隘的中華復興運動,也不再是《射雕英雄傳》中的單壹防禦。但是站在更高的高度。真正考慮全球,不拘泥於壹國壹族的利益,才是家國天下的最高境界。

更難能可貴的是,天龍八部有著非常深厚的文化底蘊,從小說名字就引用了佛教經典。八部指佛經中的八人,泛指壹切眾生,表現出因果循環中的無奈。小說中的主要人物也對應著八大門派,他們的命運也受到了照顧。比如馮曉對應天補,段譽對應龍補,這裏就不贅述了。而小說中主要人物的結局也是壹種解放的表現。比如馮曉為了宋遼國的安危,背叛了自己的民族和國家,而他最愛的阿爾瓊早已死去,只能以死來解脫。比如,阿紫對的病態的愛,尤對阿紫的愛,只有用死來化解。比如,段是的情人,與壹群女人有著千絲萬縷的聯系,最後的結局只能是同歸於盡。例如,段延慶壹生癡迷於復仇,但最終發現段譽是他的親生兒子,並成為皇位的繼承人。他的心溶解了,沒有了仇恨,於是漸行漸遠。例如,在慕容博,蕭遠山,仇恨最終在佛教中解決。比如九墨誌癡迷武功,最終在武功全失後成為壹代高僧。另壹個例子是慕容復,他在尋求王位時最終瘋了。也許只有他瘋了,才能從精神世界中解脫出來。這個思路在新的改版中更加明顯。段譽終於在無量洞又看到了玉像,恍然大悟,原來他愛的是玉像裏的幻象,而不是王語嫣,他對王語嫣的執念真的是邪惡的。當王語嫣撞倒玉像,碎了壹地的時候,他對幻術的熱愛,對王語嫣的執念,就像海市蜃樓壹樣煙消雲散了。有人說這個結局毀了經典,但我覺得挺好的,符合天龍八部全書的思路。

於是,天龍八部以金庸小說中少有的悲劇形式完成了最壯麗的篇章。

讓我們來談談笑傲江湖。笑傲江湖是壹部傑出的諷刺作品。當時據說越南國會互相攻擊,互稱嶽不群和左冷顫。可見這部小說影響深遠。在書中,偽君子嶽不群、野心家左冷禪、獨裁者任我行、政治庸醫鄭方和徐沖都栩栩如生。正派人打著除惡、捍衛道德的名義濫殺無辜,實則是想樹立自己的權威,擴大自己的權力,比如松山派滅劉正風。相反,那些正派而輕蔑的小人物,如傑布和尚、田伯光、顧濤六仙、蘭鳳凰等人,都是可愛而率真的。任我行嘲笑東方不敗讓手下喊惡心的口號,但他重新掌權後,變得更加肆無忌憚,尋求心理滿足。其實人在江湖,遠沒有對錯善惡,壹切都壹樣。真正能長久流傳的,是人間真情。令狐沖和任盈盈在曲陽和劉正風的笑傲江湖音樂的伴奏下退場。多美的壹幅畫啊。

射雕英雄傳

以歷史為背景,以兩個愛國者的後代完全不同的生活為主線,以“京”“康”為名,

要念當年靖康之恥。

小說以全真右派殘殺朝廷腐敗為開頭,以郭榮等江湖右派抗擊遊牧民入侵為結尾,反映了當時的社會背景。朝廷腐敗無能,百姓多有不滿,百姓苦不堪言,正義之士揭竿而起。後來由於外敵入侵,各方英雄以民族大義為重,眾誌成城,抵抗入侵。

《天巴龍部》無疑是金庸先生作品的壹個重要裏程碑和不可逾越的高峰。

眾所周知,金庸先生寫過很多經典的武俠小說,而這部小說《天巴龍蔔》就是中後期的作品。此時的金庸還不到40歲,正值壯年,已經告別了之前的玄幻路線。他對人性的認識提高到了更多的層次,這是壹種精神上的飛躍。再加上之前文筆的提煉,歷史文化的積澱,故事脈絡的掌控,這些內力都是適時* * *。

從劇情上看:人物內容更豐富,沖突更激烈,場面更恢宏,有恩有仇有抑郁,發泄更多,看起來更過癮。

從人物設定來看:馮曉是最值得壹看的。這是天龍八部的三大主角之壹。他是遼人後裔,由漢人撫養長大。他生性明朗,不斷陷入愁悶;段譽,壹個富家公子哥,他的人生經歷足以掩蓋他姐姐,他母親,他父親,他養父之間的復雜關系。他性格開朗,老實巴交,但也有很多人脈。更重要的是,他作為少林弟子有外遇。

在價值觀方面,金庸先生通過這個角色不斷地引導讀者去探索:韓和廖誰才是正義的?侵略和侵略誰是無辜的?正義與親情孰是孰非?以牙還牙,容忍讓步。出路在哪裏?這些問題是以往武俠作品中從未出現過的,比如滾滾而來的黃河波濤。

創意上:除了這些沈重的東西,也不乏浪漫。有對阿瓊的深情,有和夢姑在冰室纏綿,有段譽贏得美人歸的喜悅,有段被反復挖出來的艷遇,有美少女康敏的偏執,有阿紫殺人不眨眼的小魔女,不得不說刷新和動搖了我小時候的三觀。每壹個角色都深入人心,難以忘懷。

“龍八支”隨後突破束縛,沖擊傳統武術價值觀本身,使其更具威力。創作出壹部豐富、激烈、發人深省的小說,這是金庸先生早期作品未能達到的。鹿山公爵也是有爭議的,因為它是金庸先生的最後壹部作品,這部小說也是相當有代表性的,以戲謔諷刺的態度重新描述了武俠世界。但與《龍族》相比,還是黯淡了不少。

香港著名作家倪匡說:“凡有華人的地方,人人都知道金庸。”就連馬雲也不能免俗,外號“風清氣正”。由此可見金庸小說的影響力。眾所周知,金庸大師寫了十四部武俠小說:“飛雪射白鹿原,笑書倚園。”短篇小說《越女劍》。這十四部武俠小說應該說是陪伴我走過了青春。金庸死後,天下再無英雄。

金庸第壹部雪山飛狐寫於1960,開山收割的代表作鹿山公爵寫於1969。至於哪部武俠小說能代表金庸大師的最高水平和代表,大家應該有不同的看法。

好不好是個人的觀看方式。妳說《八龍》好,我說《八龍》亂。我覺得《連城訣》寫得很好。但是,妳說連太黑了,它的比喻、內容、文筆、影響都影響了水準。因為金庸的小手基本都拍成電視劇了,因為電視劇好看不好看。也在壹定程度上影響了小說評價。其中影響最大的是射雕三部曲。如果有人想看金庸的武俠小說,那就從射雕三部曲開始吧。拍雕三部曲裏很多設定還是沿用的,套路也差不多,屬於大眾化。是壹部風格普通的武俠小說。金庸曾說:“武俠小說的主旨是講是非,講道德。”射雕三部曲很好的體現了武德的核心價值觀。偉人為國為民。

其實,真正能體現金庸水平的武俠小說應該是《笑傲江湖》和《鹿鼎記》。這兩部武俠小說都有極強的政治隱喻和影射意味。兩部都是金庸後期作品,在寫作手法和境界上都是最高的。無論是文筆、意境、意蘊,都達到了出神入化的境界,這也是金庸個人創作的巔峰,其中夾雜著金庸本人對政治、家國、民族的看法。我個人認為金庸的武俠小說是最好的,笑傲江湖是巔峰之作,而鹿鼎記已經不是武俠小說了。

小說《笑傲江湖》寫於1967年,當時金庸先生43歲。是金庸大師寫的唯壹壹部架空歷史,沒有實際歷史背景的武俠小說。有人說:《笑傲江湖》是壹部真實、純粹、十分的武俠小說。這裏所有的人都有欲望。無論善惡,少林和武當都應該維持現狀,因為他們有最大的既得利益,而日月神道教內部有矛盾,但外部利益是壹致的。左冷禪是反派,而嶽不群是偽君子。然而,令狐沖是最無辜和最謙卑的人。令狐沖想要時尚和自由,而笑傲江湖。但最終他不得不退出舞臺。心中有善有惡是他的原則。在對善與惡的理解上,毫無疑問,令狐沖更自由。也就是說作品有深刻的思想,所謂的神奇壹定是出自宮中。隱喻是政治的恐怖。它的精煉達到了壹個新的水平,堪稱金庸所有作品之首,人物塑造突出,尤其是嶽不群的人物塑造,無與倫比。節奏總是讓人著迷。最重要的是作品有深刻的思想。

男主令狐沖壹生都想瀟灑走壹回,但總是很被動。他被時代推著走,沒有按照自己的意願生活。令狐沖在最黑暗的江湖中活得最痛苦。但令狐沖能保持自己的初心,在孤獨和黑暗中堅持自己,保護自己的初心,並不容易。在壹個弱肉強食的地方,道德成了稀缺商品。惡毒變成了“素質”。令狐沖是壹個例子,林平之是標準,嶽不群是前輩。東方不敗是極端的。但最終,那人還是離開了江湖(社會),走向了和平。

“有中國人的地方,就壹定有金庸武俠小說”。我覺得像我這樣的普通人,可能沒有資格去評判金庸的武俠小說哪壹本最好。

其實不只是在華人圈,金庸的小說已經被翻譯成了英、法、意、希、日、韓、泰、越、印尼等多種語言,在國際上影響很大,所以他能成為英國劍橋和牛津的榮譽院士。他被授予大英帝國軍官軍銜,法國文化部法國藝術和文學司令軍銜,並成為法國政府榮譽軍團騎士和英國牛津大學董事會成員。

俗話說,到處都有金庸的粉絲,從諾獎得主到小販,從黃土高浪到大洋彼岸。可能很多人都看過2016最火的韓劇《請回答1994》,裏面有壹排醫學院學生宿舍的金庸小說。

《百年壹個金庸》。他小說世界的浩瀚,讓很多愛好者和研究者感到力不從心——比較壹致的認識是,現在還不是對金庸小說下定論的時候。

或許我們更應該根據自己的感受,謙虛地說我們更喜歡金庸的哪壹部作品。

金庸最早寫武俠小說是為了賺錢,然後是為了撐起《明報》的局面。直到1960年代末,他才試圖在武俠小說創作上進行新的嘗試,表達自己的政治取向和對現實社會的看法。但金庸從1955在香港商報(1957)連載《蜀劍賞恨錄》開始,就作為壹個“神話”誕生了。“飛雪射白鹿原,笑書神夏倚碧淵安”,金庸創作壹發不可收拾。他的第三部連載作品《雪山飛狐》,在大陸以外的華語圈,已經被譽為“石破天驚”、“全城通讀”。然後,他開始寫連載第四部作品《射雕英雄傳》。是1958,當時在香港不看這個連載簡直是笑話。從此,金庸的武俠小說被公認為大師和大師。

武俠小說是中國文學的壹個特殊類別。歷史悠久,最早可以追溯到漢代的遊俠傳。真正自成壹家,就是從上個世紀開始,由舊武俠和新武俠組成的所謂“百年武俠小說史”。在1940年代之前,有第壹個黃金時代,被稱為“百家爭鳴時期”,用來形容俠客,卻遭到文壇“正統”文人的嚴厲批判。武俠小說的第二個黃金時代,是梁羽生、金庸、古龍撐起的新武俠“巨星時代”。

"金良還說有壹陣子天很亮."先有梁,後有金,但就作品的深度和廣度而言,無論是故事的離奇曲折,人物的復雜多樣,還是揭示人生的深刻精辟,金庸都遠超梁羽生。

金庸與古龍的比較研究成果頗多。有人專門比喻——寫愛情:黃金堅韌而古老;性格:金重情義,古重情義;旁白:金色古典,渾厚,古今,陽剛等等。還有人指出古龍的小說有很多商業化的弊端,不時添加壹些“色情”的味精;為了盈利,文筆粗糙,造成信。這些問題在金庸的作品中是絕對不存在的。

為什麽人們喜歡金庸小說?這或許可以用壹句話——“壹千個人的眼裏會有壹千個哈姆雷特”。這裏只能說說自己的感受。

第壹,金庸基本上是把他想講的故事放在特定的時代,從而賦予故事厚重的歷史感。越國少女之劍——春秋時期;《天龍八部》——北宋;;《射雕英雄傳》——南宋;《神雕俠侶》——南宋;《倚天屠龍記》——元末;沾有皇室血統的寶劍——明末;鹿山公爵——清朝康熙年間;《劍之書》——清乾隆年間;《飛狐傳》——清乾隆年間;雪山飛狐——清乾隆年間;《鴛鴦刀》——關於清乾隆年間。《笑傲江湖》、《俠客》、《連城訣》、《白馬嘯西風》似乎沒有明確的年代背景。經過仔細考證,有人認為金庸應該是以明朝為歷史背景寫《笑傲江湖》和《連城訣》(笑傲江湖因為是社會寓言小說所以故意說不清楚)。正是因為金庸把自己的故事放在特定的歷史背景中,所以很容易有穿越時代的“真實感”,對民風民俗、社會情況、民族矛盾等都能有清晰的了解。那時,他也感受到了故事的發展和人物的命運。這恐怕是其他武俠小說望塵莫及的。比如鹿山公爵,寫了康熙王朝所有的重要歷史事件,連釣魚島都是中國的。雖然韋小寶被卷入其中,但它恢復了康熙朝的偉大(並暴露了各種社會問題)。

第二,金庸所有的小說都滲透著濃厚而深厚的中國文化。翻開他的任何壹部作品,易經八卦,奇算,佛道,醫學經絡,琴棋書畫,詩詞歌賦,無處不在,得心應手。比如金庸小說中的人物名字,來源就很多。王語嫣——《談笑風生》;周芷若——《韓曙》《恒蘭芝若》;任盈盈——古詩十九首《青青河邊草》第二首“英英樓上女,眼明如窗”,第十首“遙遠的牛郎星”,“英英壹水,脈脈無言”,與小說中的美人形象十分吻合;鐘靈——成語“鐘靈郁秀”匯聚天地靈氣,孕育英才。就提這幾個案例,有專門的研究文章可以查閱。金庸小說中章與章的標題也很有講究,往往連在壹起就是壹句話或壹首詩。比如《八龍》中的章與章,連在壹起就是五個字。讀金庸小說,自然會讓妳沈浸在中國傳統文化的浩瀚大海中。怎麽能不受益呢?

第三,金庸在小說中寫了壹群反應不壹的俠客。所謂俠客,“言必行,行必有果,言必誠,人不愛惜身,去士之困境,背義千裏。”金庸筆下的俠客有胡壹刀、胡斐、苗人鳳和夏雪宜。但他愛的是俠義的最高境界,即“大俠義為國為民”,如陳家洛(在金庸筆下,屬於成長中的勇士)、袁承誌、郭靖、楊過等。他們往往是俠客,同時也是民族英雄。金庸筆下的俠客,充分體現了自己的家國情懷。這方面的巔峰確實應該算是馮曉,家族世仇與民族仇恨交織,私事與大義糾纏(而且跳出了漢族民族主義的狹隘格局)。金庸塑造的這個悲劇英雄的品質絕不在莎士比亞之下。

第四,在金庸的作品中,他總是在尋找自己心中的英雄。金庸出生在海寧的壹個貴族家庭。他從小讀了大量的詩書,同時又追求人格的獨立,關心國家和民族的繁榮。因為他的經歷,不難發現,在他的小說中,他壹直想塑造自己理想中的英雄——男人。第壹個應該是郭靖。他平平淡淡,卻贏得了黃蓉的芳心,在關鍵時刻表現出了男子漢的氣概和俠義精神。大概是金庸對郭靖不滿意,所以創造了第二個楊過。楊過“離經叛道”,驕橫不羈,改變了郭靖的性格,但他依然是壹個俠義之士。也許金庸還不滿足,於是有了第三個張無忌。張無忌中和了郭靖和楊過的性格,有著堅韌的性格和不暴戾的勇氣。壹切都很好,唯壹的缺點就是在趙敏、周芷若等壹群女人中優柔寡斷。於是就有了馮曉。馮曉是壹個無與倫比的英雄。就連替金庸寫了6萬字(新版刪除)的倪匡也贊不絕口。馮曉應該是金庸心中真正的男人。但我認為他實際上似乎更喜歡後來的令狐沖。令狐沖和馮曉在是非問題上既鮮明又堅定,同時在情感上又忠誠而深刻。然而,令狐沖比馮曉更英俊、更幽默。

如果妳問我更喜歡金庸小說中的哪壹部,我會首先選擇笑傲江湖。

“無心插柳柳成蔭”,金庸塑造了壹個理想的男人,我們就塑造了更好的女人,黃蓉、趙敏、任盈盈。我想很多男性讀者都會同意我的觀點。據說金庸壹直暗戀香港影星夏夢。有研究者認為,夏夢在黃蓉、趙敏和任盈盈身上都有明顯的體現。

問我為什麽更喜歡笑傲江湖,因為我更喜歡令狐沖和任盈盈(我很想找壹張任盈盈的圖,但是好像兩個人都和金庸寫的原型差得遠)。

有人說當代中國文學的巔峰是萊文和金庸。客觀來說,金庸比萊文好。金庸不同意把他的小說純粹當作武俠小說來看。我覺得是。小說寫什麽不重要,重要的是怎麽寫,寫什麽。沒有歷史感,沒有文化積澱,看完沒有重讀的欲望,甚至沒有文字的美感,肯定不會是頂級作品。

《笑傲江湖》是壹部社會寓言,而《鹿山公爵》是壹部關於社會問題的小說。這兩部作品是最受好評的。不要說金庸在劍書裏從反對皇帝開始,到鹿山公爵效忠皇帝結束,很可能會被人恥笑。推薦壹本冷夏(香港)寫的《文壇大俠金庸傳》,廣東人民出版社出版,1995。可能對喜愛金庸作品的讀者有所幫助。

俗話說“飛雪射白鹿,笑看童話,倚園度蜜月。”金庸先生與《越女劍》共創作了15部小說。

而且題主問:金庸武俠小說重,哪壹本最好看?

我覺得是《屠龍記》。

在回答這個問題之前,我們先了解壹下金庸先生對這個問題的看法。

據說有讀者有幸見到金庸先生本人,忍不住問金庸先生:妳覺得哪部小說最好看?

金庸先生回答:“長篇比中篇、短篇好,後期創作的作品比前期創作的好。”

按金庸先生的說法,他的代表作《鹿山公爵》是寫的最好的作品?但“壹千個讀者,就有壹千個哈姆雷特”,金庸先生的說法或許值得商榷。

那我來說說我的看法,為什麽《倚天屠龍記》是寫的最好的作品。

武術:

既然是武俠小說,自然有“武俠”的區別。有讀者對金庸先生的15作品進行了總結,發現金庸先生對“武功”的定義是年齡越大,武功就越厲害。

按此計算,《嶽姑娘之劍》故事設定在春秋戰國時期,小說“主角”阿清的武功是15小說中最強的人物。

但是金庸先生曾經說過,他所有的小說裏,武功最強的主角是張無忌。他的原話是:“大概是張無忌”,他解釋說:“張無忌應該是全面的。”

阿清雖然談劍術,但可謂出神入化,原文是這樣描述的:

但問題是,阿清的武功全在劍上。阿清赤手空拳能打出什麽樣的實力?我們不知道,原文也沒有描述。但這個問題在張無忌身上是不存在的,不管他是徒手還是拿著各種武器,都不會影響他的發揮。

再加上作者自己也承認,說到金庸筆下的“武功”,張無忌是第壹個。

而張無忌就是《倚天屠龍記》的主角。從武俠的角度來說,《倚天屠龍記》是寫的最好的作品。

個人成就:

說到個人成就,金庸作品中有被譽為“俠之大者”的郭靖,有主人公,還有其他“主角”,如被視為“幼稚男人”的石,有“老實人”之稱的,有“陸”之稱的。

將郭靖、馮曉與張無忌相比較,郭靖壹生都在貫徹“俠之大者,為國為民”的原則。他號召英雄們壹起守衛襄陽城,最終他和襄陽城壹起淪陷。雖然令人欽佩和遺憾,但對大局沒有幫助。

而馮曉則在雁門關外阻止耶律洪基獨自南下,更有甚者“忠心耿耿”,壹箭射死了自己,可謂感人至深,但“八龍”的結局太“悲壯”了。

而張無忌卻率領明教,號召天下抵抗元軍。他不僅退位,還讓下屬有機會稱帝。

論成就,顯然比不上金庸筆下的其他“主角”,更別說張無忌的寬宏大量,以及22歲就帶著美貌退休的結局。

所以就個人成就而言,《倚天屠龍記》是金庸寫得最好的壹部。

主角的愛情:

愛情是壹個永恒的話題,即使是武俠小說。

縱觀金庸先生15作品中的“主角”,他們的“愛”有多少是來源於現實生活,也能給我們啟發、借鑒和思考?

姑且不談《鹿鼎記》裏的“愛情”,也不去想《射雕英雄傳》裏的靖哥哥和喬了。至於《神雕俠侶》裏的楊過和小龍女,那就不用說了。

他們脫離了現實生活,他們的本意只是金庸先生為小說故事做鋪墊的需要。

只有張無忌見過周芷若、朱九真、李因、小昭、趙敏等。在他的小說裏,就像每個人在現實生活中都要經歷不同的人。

心裏最舍不得的是誰?最難忘的人是誰?

金庸先生通過張無忌的話,教會我們看清自己最愛的人是誰。

張無忌的《愛》值得思考。不像其他“主角”,只是為了小說故事的需要。

所以,從“主角”的愛情來看,永遠柔情的屠龍者是金庸先生作品中的極品。

按照金庸自己的說法,他認為他的作品中,長篇比短篇好,後期比前期好。

《鹿山公爵》作為金庸先生的長文和代表作,自然是最好的壹部。

金庸確實說過《鹿鼎記》是他最滿意的作品。兩次修改中,鹿鼎記是改動最少的壹次,這也說明金庸對這部作品是真的滿意。

從讀者的角度來看,鹿山公爵雖然不是最受歡迎的,但壹定是最高的。

他的文筆之老練,情節之自然,思想境界之高,都是他其他作品無法比擬的。

如果妳先讀鹿山公爵,再讀劍俠情仇之書,妳會明顯感覺到兩者的不同。差別沒有大到妳會懷疑兩個都是同壹個人寫的?

金庸的第壹部小說《書劍》雖然也很優秀,但和鹿山公爵比起來不是壹個量級。由此也可以看出金庸文筆的巨大進步,也驗證了他的自我評價(晚於早)是非常準確的。

金庸武俠陪我從少年到半歲多。去年還買了全套金庸武俠小說,整天放在枕頭上,隨時打開,走進了俠義的世界。單從武功的角度來看,天龍八部已經到了巔峰,不能再超越了,否則就會誤入歧途。它的時代是笑傲江湖,神雕俠侶的傳說,屠龍者的傳說。從文學角度來看,鹿鼎記寫得最好,無論情節、人性和內容深度,作者都傾註了全部心血。但嚴格來說,《鹿鼎記》並不是壹部純粹的武俠小說。

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射雕三部曲和鹿山公爵的小說《天巴龍布》真正體現了金庸先生流於無痕的寫作特點!尤其是《龍族八枝》裏,大開大合之間特別寬容!但從敘事技巧來看,我個人認為《雪山飛狐》是最巧妙的。它就像壹部舞臺劇,把兩代人的恩怨和幾十年的愛情在幾天之內融合在壹起,調動各種敘事方式,讓人物逐漸清晰豐滿,從而推向矛盾的高潮——這壹刀到底切不切?然而,故事在這裏戛然而止,留給讀者無限遐想...真的是沒完沒了!精彩!

首先,就文學成就而言,我個人認為笑傲江湖是黃金寶典的巔峰之作。為什麽這麽說?主要原因是《笑傲江湖》是金庸的晚期作品。那時候金老的文字駕馭能力,故事敘述,人性善惡的塑造都已經很完善了。這壹點和書劍相比就非常明顯了,畢竟是處女作,各方面還是有些生澀。笑傲江湖筆下的嶽不群、左冷禪、任我行等形象。都在紙上栩栩如生,文字敘述也達到了這種境界。因此,金書作品首推笑傲江湖。