來源:後漢孟嘗君傳。
國學故事:孟嘗君去合浦當太守。合浦曾經盛產珍珠，但由於官員的過度開采，珍珠蚌轉移到了其他地方。孟嘗君上任後，發現了過去的許多弊端，整頓和治理濫采濫撈和貪汙受賄的現象，於是珠蚌又回到了合浦。陳夢麟
資料來源:宋代師洋傳。
國學故事:師洋、宋有祚早年師從程頤，考中進士。有壹次他們相邀，去洛陽向程頤求教。在程家，程頤先生寄托著。於是，兩人站在門外，恭恭敬敬地等著。等程毅睜開眼睛的時候，外面紛飛的雪已經在地上積了壹尺厚。
戴奎弄壞了鋼琴。
妳好嗎
來源:《晉書·戴奎傳》
國學故事:魏晉時期，戰亂頻仍，百姓水深火熱。貴族門觀念嚴重，壹些文人仕途艱難卻不願意依靠別人的支持和奉承。戴奎，喬縣人，年輕，有學問，愛說話，擅長寫詩和彈鋼琴。當時有個大官聽說他鋼琴彈得很好，派人請他彈。戴奎當著信使的面打碎了鋼琴，說:“我不是為王子們工作的藝術家。”p qiúfüxīn
資料來源:徐庶論衡
中國故事:根據傳說，燕紀靈子旅行，在路上看到別人丟失了黃金。那是農歷五月，但有壹個人穿著皮大衣，扛著柴火。姬子叫他去撿金子。這個人非常生氣。他睜大眼睛，擺擺手說:“我是撿別人金子的人嗎？”jǐn ping shèquè
來源:舊唐高祖竇皇後傳。
國學故事:隋朝末年，戰亂不定，各路諸侯爭奪天下。竇娥冤為女兒選擇丈夫，不愧是老謀深算。有壹次，竇娥眉指著大公主說:“這個女人既有才又漂亮。她不能輕易許配給別人。她應該為她選擇壹個好丈夫。”於是我在屏風上畫了兩只孔雀，給所有的求婚者兩支箭去射，決定誰要是能射中孔雀的眼睛，大公主就嫁給他。數十人前來求婚，但未能中標。後來李淵趕到，兩箭射中了兩只孔雀的眼睛。竇儀看到後非常高興，就把女兒許配給了唐高祖。當時戰爭以武力治國，夷平天下。妳好，妳好
來源:《世說新語·德行》
國學的故事:有兩個學者，壹個是管寧，壹個是華新。他們壹起在菜園裏鋤地，看到地上有壹塊金子。關寧把它像碎瓦碎石壹樣揮走了，華歆卻趕緊撿起來看了壹遍又壹遍。後來，他們坐在墊子上看書。這時，壹位衣冠楚楚的官員坐著馬車從學校門口經過。管寧不為所動，依然專心學習。但是華新太羨慕了，他丟下書跑出去看。他回來後，管寧二話沒說，立即和他切斷了座位，鄭重宣布:“妳不是我的朋友！”馮倫舒西昂
來源:《致項斯》
國學故事:在唐朝，有壹個有名的江東人，名叫項斯。在他成名之前，他經常帶著自己的詩去拜訪朝廷官員楊景芝。楊景芝很愛他，稱贊他:“讀了幾遍詩，感覺很好，見了人以後，覺得自己的人品更值得稱道。我不是生來就藏不住人的長處的，所以只要遇到人，我都會贊美項斯的人品和詩詞。”不久，項斯被選中並得到重用。米揚·杜什
來源:三國誌，舒威，楊俊川
西晉重臣楊軍隱居太原時，遇到了壹個名叫王祥的年輕人。他過著艱苦的生活，但他非常勤奮，渴望學習。他經常在放羊的時候偷偷學習，被主人鞭打。楊軍愛他愛惜時間，好學，就把王翔買回家，給了他壹定的條件和時間，讓他繼續好好學習，等他老了就嫁給他。作為奴隸，王翔不甘被貶，依然努力“牧羊讀書”。yāng jí chí yú
來源:北齊杜璧《巴梁文》:“惟恐楚國死猿，貽誤樹木，城門失火，殃及池魚。”
從前，有壹個地方，城門下有壹個池塘，壹群魚在裏面快樂地遊著。突然，城門著火了。壹條魚看到了火，叫道:“不，城門著火了。快跑！”“但是其他的魚不這麽認為。他們認為城門失火，離池塘很遠，沒必要大驚小怪。除了那條魚，沒有魚逃走。這時，人們來到池塘邊取水，用水滅火。過了壹會兒，火被撲滅了，池塘裏的水被抽幹了，所以池塘裏的魚都被損壞了。
這個故事告訴我們，火、水、魚之間是有聯系的。池塘裏的水可以撲滅城門裏的火，這是直接聯系，而魚與城門裏的火是間接聯系，是通過池水這個中間環節聯系起來的。比喻無緣無故的受苦。
2.有典故的成語，不包括沒有典故的成語。
例子b ā n j和ng dà o gê
成語典故:類:散開。荊條，壹種灌木。本來我是用荊棘鋪地板，坐在壹起說往事的。後來經常描述朋友在路上相遇，聊舊情。
成語的由來:《左傳·相公二十六年》:“武舉去鄭，必去晉。聲子必如金，會於鄭郊，班靖必食，乃復也。”我不知道
成語典故:至:至；啟蒙:醒醒吧。永遠醒不過來。
成語出處:劉唐宗元《臨江上的麋鹿》:“麋鹿出門的時候，路上有許多狗，它們要玩耍。外國狗看到了，又喜又怒，* * *打死了，壹片狼藉。到死都沒意識到。”妳好嗎
成語典故:安:安詳，不慌不忙；安布:慢慢走。悠閑地散步，而不是乘公共汽車。
成語出處:齊策四、戰國策:“食晚如肉，行慢如車，天真如貴，靜貞潔自擔風險。”比爾·費曼
成語典故:二:指不兩個極端；佛法:供妳入道的門徑。原為佛教用語，意為直接入道，壹種不可言說的修行。最好的或獨特的比喻方法。
成語的由來:“經，入絕法”:“如我所喜，無話可說，無話可秀，無所不知，與問答相離，是入絕法的必經之路。”
成語例子:縱觀戰爭史，水戰只有以火為戰。(萊文《清宮史》卷二)à n Shi ù b ù q:和
成語典故:不要在沒人看見的地方做丟人的事。
成語出處:唐洛賓王《螢火賦》:“君子有道，進暗室不欺。”
成語例子:知縣沒在暗室裏出軌過。他既然讀過孔孟之書，怎敢偷雞摸狗？(明《醒世錄》卷十三)b?jīng
成語典故:畢:古勺；沁:香醇的酒；匕首和棺材都是古代祠堂的祭品。形容軍紀嚴明，所到之處，百姓安居樂業，在祠堂祭祀，壹切如常。
成語的由來:《周易·甄》:“震百裏，不丟劍。”
成語例子:位於鎮上遊的江西南京叛亂，平靜，指揮果斷。(《民國通俗演義》第三十六章)許
成語典故:形容名篇。它也指壹個著名的作家。
成語的由來:《晉書·王訓傳》:“夢者如椽子，有巨款，感之則曰:‘此當大事也。”"
成語例子:字明如玉，筆大如椽子。(論陶青曾佑小說的力量和影響)
成語典故:比喻文人才氣儒雅，詩文俱佳。
成語出處:五代王人禹《開元天寶》遺下:“李太白年少時用筆生花，成了天才，名揚天下。”
成語例子:晚唐詩人杜牧才華橫溢，寫了許多優秀的詩歌，尤其是流傳千古的《阿龔放賦》。邦曼邦哲
成語典故:既不擴散，也不分叉。比喻說話或寫文章簡明扼要，不拖泥帶水。
成語的由來:宋、周敦頤《論》:“萬物外直，不散漫。”
成語例子:妳繼續做下去，時間長了，王老師也不會把妳的文章刪了，只會在最後批壹句“有書有筆，無枝”之類的話。(魯迅《寫文言文與做好人的秘訣》)chzǐzh chīn
成語典故:赤裸的孩子:新生的嬰兒。比喻純潔善良。
成語的由來:《孟子·離婁下》:“大人不可失童心。”
成語:堯、舜、禹、唐、周、孔都以濟世為己任。所謂赤子之心，不過是“不堪”二字。(曹青雪芹《紅樓夢》，第118回)dì chàng qiǎn zhēn zhē n
成語典故:輕聲歌唱；倒:喝。聽人們輕聲歌唱，慢慢地自由地喝酒。形容舉止舒適。
成語的由來:武松明最近在胡翔的事情:“學士顧濤，我從黨太尉的家裏買了壹個妓女……”妓女說:“他是個粗人，卻能賣黃金，暖戶口，輕歌曼舞，喝羊肉酒。”顧為自己的話感到慚愧。“芬·gǔ·揚·胡
成語典故:燒骨棄灰。形容非常可恨。
成語的由來:《梁書侯景列傳》:“建康城內屍露，百姓爭宰爭食，燒骨揚灰。”fén gāo jì guǐ
成語典故:油膏:油脂，指的是燈和蠟燭；接班:繼續接班；舵:陽光。點亮油燈，連接陽光。形容努力工作或讀書。
成語的由來:唐漢瑜《學而知之》:“焚膏以續，窮而養之。”
成語例子:相傳文人太忙，怨讀書，焚香傳承，因而損明。(清·張超《玉初新錄·三農寡民序》)金若涵Chá n
成語典故:沈默。像深秋的蟬壹樣寂靜。比喻不敢說話，怕有顧慮。
成語出處:《後漢書·杜密傳》:“劉聖偉為大夫，尊為上賓，知善而不薦。他對惡默不作聲，愛惜自己，與自己寒心。此罪人也。”
成語例子:他演講結束後，臺下有幾個人拼命地大聲鼓掌，更多的人沈默不語，面面相覷。(楊沫《青春之歌》第二部第三十八章)súběkànàI
成語典故:粗鄙:粗鄙；耐:我能忍受。庸俗不堪。
成語出處:清·蒲松齡《聊齋誌異·沂水秀才》:“美人可買白金領，可三四兩，秀才在袖中。美女接過毛巾，握了握手，笑著說:‘俗了。’"許安·亞勒姆"
成語典故:懸崖:又高又陡的懸崖；勒住馬:用韁繩勒住馬。把馬牽到高高的懸崖邊上。比喻到了危險的邊緣，醒悟過來，及時回頭。
成語出處:雲《嶽薇草堂筆記》:“此士懸崖勒馬，可謂大智慧。”
成語例子:妳犯了大錯，已經向天地祖宗道歉了。快從懸崖上回來！(浮華《漢藝館》三)zhāo sān mù sì
成語典故:原指耍花招騙人。後來比喻經常變心，反復無常。
成語的由來:《莊子·萬物論》:“我受公賜，曰:‘去三次，死四次。’所有的狙擊手都很憤怒。說，‘但它是四倍和三倍。大家都很開心。也是因為名不副實，怒用。"
成語舉例:制定規則:如何上菜，如何收菜，如何磕頭，如何贊美聖人。祖威伊祖夫
成語典故:原意是只有君王才能壟斷權威，賞罰分明。後指利用職務之便濫用職權。
成語的由來:《尚書·洪範》:“唯君是福，唯君是權，唯君是玉食。與我無關。”
成語例子:姜三子壹生欺軟怕硬，嗜酒如命。(曲波《林苑》卷二)
成語典故:蠶把絲紡成繭，把自己裹在裏面。比喻做了某件事，結果妳被困住了。也比喻給自己惹麻煩。
成語出處:唐居易《江州已至中州至江陵顯小弟五十韻在舟》詩:“誰救燭蛾，繭纏誰。”宋·陸遊《劍南書壇詩》:“人生如春蠶，以繭自縛。”
成語例子:需要制定必要的規章制度，但也不能太繁瑣，束縛自己的手腳。宗德奧·費熱
成語典故:舞:步；封面:翻過來；輪距:車輪碾過的軌跡。回到翻車的老路。比喻不吸取教訓，再走失敗的老路。
成語的由來:《後漢書·竇武傳》:“不想失去現在的過去，而順著車的軌跡走。”
成語例子:從失敗中吸取教訓，以免重蹈覆轍。中國傳統文化
成語典故:Xi:光；談判:和諧。指國家歷代平安幸福。
成語的由來:漢·班固《東方頌》:“到了永平，又重又累。”張西註:“Xi:光明也。聯系人:葉禾；言辭精辟，尚武，但明帝照著做了，所以叫“重Xi而倦”。“打著打著”
成語典故:就像壹座柱子山屹立在黃河的激流中。這是壹個比喻，壹個強大而獨立的人可以在動蕩和困難的環境中發揮支柱作用。
成語的由來:《晏子春秋:吾味從君助河，從左助，以流入中流砥柱。”杜安·qǔyì
成語典故:斷絕:斷絕；章節:音樂是壹個章節。它是指不考慮整篇文章或談話的內容，孤立地理解壹個段落或句子的意思。指引文與原意不符。
成語的由來:《左傳·相公二十八年》:“詩斷章取義，其余皆欲也。”
成語例子:宋人攻擊王，說他把寫成了壹個不忠不愛國的人。實際上是斷章取義，從而成了犯罪。(朱自清《在清華的壹天》)杜jiǔ dāng gē
成語典故:對酒要大聲唱。本意是人生時間有限，妳要有所作為。後來也用來指吃喝玩樂。
成語出處:韓操《短歌行》:“對酒當歌，人生幾何？”
成語例子:凡事以手為詞，以酒為歌。鄭州的韓浪人真的很多。(元·《涼亭》第三折)。
成語典故:阿諛奉承:迎合他人意思，討好他人；奉承:討好，奉承。說話做事都要迎合別人的意願，盡量討好別人。
成語的由來:馮明夢龍的余世明的話和裴金的義歸原配:“只不過是這些馬屁精想博郭襄歡心，自然高價購買。”都曾
成語典故:贊:古瓦竈；丙:回頭看看。Zan已經掉地上了，不要再看了。比喻既成事實，不再後悔。
成語出處:《後漢書·郭泰傳》:“太原住壹客，何贊倒地，不辭而別。宗林看見後問他是什麽意思，對他說:‘瓚斷了。“這有什麽好處，”“風調雨順
成語典故:侍奉:服從；奉天:順從天意，就是皇帝受命於天；交通:傳承新命運。指君權神授。封建帝王詔書開頭的修辭。
成語的由來:德福的《夜火辨》:“毛壹詞是古往今來獨壹無二的。所以在神訓中，說皇帝的大圭飾有‘奉天法祖’二字，臣若打之，必先說‘奉天載皇’。”費倫·日赫倫
成語典故:官:慈。女人心軟。老的指的是寬容，優柔寡斷，不懂大局。
成語的由來:《史記·侯淮陰列傳》:“王祥見人，畢恭畢敬，情意綿綿，言語吐槽。人有病，他哭飲，使人有功。當他被封爵時，他無法忍受。這就是所謂的婦人之仁。”
成語例子:吳王有婦人之仁，卻無夫君決斷。(馮明夢龍《東周列傳》第八十回)gān zhúrúyí
成語典故:甜:甜；果汁:麥芽糖漿。感覺像糖壹樣甜。指為了從事某項工作，願意吃苦耐勞。
成語出處:天香《宋正琦》詩:“鼎鐵鍋甜如杯，不可得。”
成語例子:背不下來，“老師”經常生氣，自然罵起人來，而張瑤卻心甘情願如粉絲。(萊文《清朝正史》)gān guā kǔ dì
成語典故:瓜的蒂是苦的。比喻沒有什麽是完美的。
成語出處:郝《草木通俗編》:“世間本無美。”漢丹許
成語典故:邯鄲:戰國時期趙國的都城；學步兒:學會走路。比喻模仿不回家的人，忘記曾經知道的東西。
成語出處:《莊子·秋水》:“茄子不知道玉子在福壽陵讀書在邯鄲？得不到國之力，則失其理，直入其耳。”
成語例子:寫作不能抄例子，因為這樣會像邯鄲學步，寫不出好文章。漢揚·jǔ·胡
成語典故:嘴:咀嚼，引申為狐臭；英漢:這是指本質。隱喻閱讀吸收其精華。
成語的由來:唐韓愈《學而知之》:“深浸其中，滿溢風雅。”
成語例子:短小精悍，深刻的文章，值得敬佩。哈奧·戈奧·韋尤恩
成語典故:好:喜歡；浣熊:追擊。比喻對高而遠的目標不切實際的追求。
成語的由來:《宋史·道德經·程顥傳》:“病士厭卑誌高，無所成也。”
成語例子:然而，好高騖遠、走捷徑的心態，往往讓人們無法理解這個最普通的道理。(秦牧《畫蛋練》)hú lún tūn zǎo m: o
成語典故:呼倫:全子。把棗整個吞下去，不嚼，不辨味道。比喻不加分析地思考事物。
成語出處:《論語十六》:“真理也是有序的基質，不是東西。”
成語例子:讀書時要善於思考，不求解答不能吞棗。胡日·hǔ
成語典故:假:借。狐貍假裝成老虎。比喻依仗別人的力量欺負別人。
成語的由來:《戰國策·楚策壹》:“虎尋百獸，食之以得狐。.....老虎也這麽想，就跟著去了。野獸看見了就走開，老虎卻不知道野獸怕自己，以為自己怕狐貍。”
成語例子:果然是政府借的，那為什麽不借呢？我怕被別人忽悠，但這保護不了他。(明·淩濛初《驚世兩記》卷二十)HuǐJiāshnàn
成語典故:毀滅:毀滅，毀滅；緩解:緩解，緩解。捐出全部財產，幫助國家緩解困難。
成語的由來:《左傳·莊公三十年》:“杜古於菟為君妻，自毀家以解楚之難。”
成語例子:有人願學共誌，毀家解難，復興宋朝。(吳琴·任劍《痛苦的歷史》第25回)huxιNWánzhi
成語典故:魂如芳草，質如蘇皖白。比喻賢惠。
成語出處:南朝宋保昭《婺城賦》:“東有美少女，南有美人，心多才多藝，玉容絳。”