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誰知道李白《聽說王昌齡移左,龍標遊此處》的翻譯?

類別:文化/藝術> & gt文學> & gt小說

問題描述:

要準確!!

分析:

花兒都沒了,鳥兒在不停地歌唱。聽說妳被降職發配龍標,沿途經過辰溪、西溪、無錫、無錫、元溪;讓我把為妳難過的心托付給天上的明月,陪妳到夜郎西去吧!

在容易的容易的秋天之後,布谷鳥鐘,我聽見妳經過五條溪流。

我送上我的心和明月,我會壹直跟著妳直到夜郎溪!

[作者]

李白(701 ~ 762),唐代詩人。字太白,號紫。綿州長隆(今四川江油)人。其父李恪生平事跡不詳。李白年輕的時候,家裏富裕大方。

[背景]

“聽說王長齡向左遷龍標窯,發此短信”是表達對好友王長齡被貶的憤怒和安慰的好詩。王昌齡也是盛唐詩壇上的壹顆璀璨明星,以寫邊塞題材著稱,尤以七絕見長。天寶初年,李白在長安祭祀翰林時,與翰林有密切接觸。王昌齡壹生坎坷,性格與李白相似。王昌齡被降為龍標的時間不確定,有人推測是1978年天寶年間。李白從天寶離京三年,此時在揚州。聽到這個不幸的消息,他寫了詩來表達自己的感受,並發送給遠方的朋友。

[註釋]

龍標:今天的湖南千陽,唐朝的時候很僻靜。這首詩指的是王昌齡。古人習慣用壹個人當官的州或縣的名字來稱呼他。

移左:古代尊右不如左,即貶官。

分規:布谷鳥。

五溪:唐人所說的五溪是指當時屬於黔中路的辰溪、尤溪、巫溪、巫溪、元溪,在今天的湘西、黔東壹帶。

夜郎:漢代西南少數民族曾在貴州西部和北部、雲南東北部和四川南部部分地區建立政權,稱為夜郎。唐代在貴州桐梓、湖南沅陵設立夜郎縣。這裏指的是湖南夜郎(在今新晃侗族自治縣,毗鄰千陽)。李白當時在東南,所以說“順風直到夜郎溪”。

[翻譯]

花兒都沒了,鳥兒在不停地歌唱。

聽說妳被貶龍標,途經辰溪、西溪、無錫、無錫、元溪。

讓我把我為妳悲傷的心托付給天上的明月。

陪君子,妳壹路去夜郎西!

[結構]

第壹句描寫風景,指出季節。把漂泊的花獨自帶在風景裏,叫“不如回家”,即包含了漂泊的感覺和離別的恨意,符合當時的情境,也融進了場景。

因為第壹句已經在現場看到了,第二句就直接講出來了。“聞道”表示驚訝和後悔。“過五河”說明遷徙路途遙遠,道路艱難。沒有悲傷的話語,只有悲傷的意義。

最後兩句很抒情。人隔兩地,難相隨,但明月當空照,千裏可* * *,要把心事寄明月,隨風飄龍標。這兩首詩表達的意思有三層意思。壹是說自己內心充滿憂慮,無話可說,無人理解。只有這種心事托付給明月;第二,只有明月照兩處,我自己和朋友都能看到她;第三是說,所以,只有依靠她,才能排遣煩惱,沒有別的辦法。

[功能]

詩人李白通過豐富的想象力,用男女之愛的方式表達了誌同道合的友誼,賦予了抽象的“傷心之心”以物的屬性。它竟然隨風逐月去了夜郎溪。賦予客觀事物以自己的感情,使之也具有感情,即個性化,這是形象思維的壹大特點和優勢。

想象力驚人,精神超脫,筆法靈動,充分展現了李白的藝術個性,這也是《聽說王昌齡遷居龍標窯》具有長久藝術魅力的真正原因。

[鏈接]逐月送愛的句子

?謝莊《樂府》“美滿音塵,千裏之外。”

?曹植《雜詩》“欲見吾君南。”

?張徐若《春江花月夜》“此時不相識,願月明照妳。”

[實踐]

在1詩中,融入了戀人的場景,含有落寞之感和離別之恨的句子是_ _ _ _ _ _ _ _ _。

2“我為明月擔憂,我會壹直跟著妳直到夜郎溪!”這句名言用了什麽修辭方法?這樣寫有什麽好處?請簡要分析壹下。

最後壹句“隨君直到夜郎西”中的“夜郎”壹詞,有兩種解釋:壹是與成語“夜郎自大”中的夜郎意思相同,指的是貴州西部桐梓縣的地名叫夜郎國;壹指湖南沅陵夜郎縣。仔細閱讀課文,分析哪種解釋更合理。

詩歌中沒有簡單的景物描寫,總是“景物中的情感”和“景物交融”聯系到“聽說王長齡搬去龍標窯要走”的寫作背景,李白為什麽選擇“華陽”和“秭歸”來寫詩的開頭的景物呢?

【回答】

1華陽落滿,文道龍過五溪澗。

2擬人化。有了人性,明月可以給遠方的朋友帶來“悲傷”。這首詩生動地表達了詩人的悲傷和無助,以及他對朋友的關心。

根據上面的句子,“無錫”在今天湖南省的西部。可見這裏的“夜郎”指的是湖南沅陵的夜郎縣。

寫《華陽》《落盡》是第壹季,而這樣的“晚春”是古詩詞中花與淚壹起落下的季節,奠定了全詩的悲涼基調。《華陽》隨波逐流,偷偷寫在王昌齡貶謫荒涼之地的漂泊感;“秭歸”是布谷鳥。在中國古典詩詞中,它總是悲傷地哭泣。因此,可以說,詩中第壹句的描寫並不包含悲痛的語言,但悲痛的含義不言而喻。