1，生殖文化的象征。柳樹生命力和繁殖力很強，可以無性繁殖。
拿壹根樹枝隨便插，就能正常生長。所以古人對柳樹抱著宗教情懷。
幻想通過對其旺盛生命力和強大生育力的崇拜，將這種旺盛的生殖能力轉化為人，
為了進壹步加強自己的生殖能力，實現人類物種的繁衍，柳樹被視為女性生殖器崇拜的象征。
柳樹在古代壹直被認為是女性陰柔的象征。例如《韓牧傳》中洪把維生素稱為“陰”；古代契丹人視柳樹為生殖器崇拜的象征；
《遼代禮記》載有射柳祈雨之禮；滿族人視柳樹為始祖、母神，稱之為“母佛”，滿語意為“佛特”。
意為柳枝；漢族成語“劉新華情”、“花睡柳留”、“尋花問柳”都象征著有花有柳的女子。
2.上帝的象征。古人也視柳樹為神。《聊齋誌異》記載“柳樹上有壹人，身長兩尺，頭戴朱冠。
俯在舌頭上，葉子露了出來。很久很久，我突然看到了逃避的意思，但是我很驚訝，消失了。“說明柳樹變成了人，說明柳樹有神奇的功能。
唐代馮至《鄖縣雜記》說:“古力未至，走過古道，聽見掰著手指頭的聲音。如果妳堅定地問他，妳應該說，‘我的劉神九烈君。
我用柳樹汁染過衣服，毫無疑問。如果妳得到壹件藍色長袍，妳應該用日期來犧牲我。我答應了，但是我沒拿到頭獎。“這說明劉慎能保佑護士國子監和。
山東易縣有祭祀劉神的習俗。據清代蒲松齡《聊齋誌異》記載，明末山東發生蝗災，壓倒性數量的蝗蟲蔓延到易縣。
是“劉秀才”(劉深)救了縣裏的莊稼，免了蝗災。此後，當地人在秋收時都要祭祀劉慎。