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求灌水() ()四字成語

1.四字成語“灌水澆頂”

[解讀]司油凝結在酥脆的奶酪上。把純酥油倒在頭上。佛教指的是灌輸智慧,使人充分覺悟。比喻聽了精辟的見解,對人的啟發很大。也被描述為涼爽和舒適

【語】《敦煌變文集·維摩詰經》:“問維摩,名如揭心,* * *語似有啟發。”

立刻開悟。

【用法】主謂類型;作謂語和賓語;包含贊美

【例】王聲聽了,滿心歡喜,卻像露水灑在心口,病中失了六七分。(明淩夢初初刻之驚,卷十壹)

2.灌溉有哪些四字成語?分別是:倒頂、倒甕、倒夫入座、戳心入髓、五尺倒髓。

第壹,啟蒙運動

含義:佛教指的是灌輸智慧,使人徹底“覺醒”。比喻聽了精辟精辟的意見,靈感大增。

拼音:tí hú guàn dǐng

出自:唐·顧況《難行》詩:“不知頂中有硬感,可使涼頭不熱。”

我不知道有覺醒,讓我醒悟。

第二,捧著骨灰盒灌水

說明:拿著水缸去灌溉。比喻更費力,效果更差。

出自:《莊子·天地》:“挖地道成井,捧壹甕,倒出。”

“挖個隧道,進個井,拿個罐子灌水。”

第三,老公在罵人。

解說:觀復:西漢著名的將軍。指喝酒,罵人,泄憤。形容人剛直不阿,口無遮攔。

出自:《史記·魏安侯列傳》:“武安大怒,違坐夫座,是不敬。"

武侯大怒,彈劾觀復,罵他無禮,把他綁在房間裏。

第四,戳心填髓

說明:刺痛心臟,深入骨髓。形容毒到無法忍受。

出自:宋·毛文《李邦學文化》:“秀英見朱懷成坐在壹旁冷嘲熱諷,恐又生事。”

秀英見朱懷成坐在壹邊戳心入骨,冷嘲熱諷,生怕又惹出事端。

五或五英尺的灌溉

解釋:用來諷刺那些思想保守,墨守成規,不肯接受先進經驗的人。

來源:項《說苑反質》:“魏有五夫,皆入韭,終日居壹地。鄧過了,下車時,對老師說:“為機,多註意後方,照亮前方,叫橋,終日灌溉百區。"第五個丈夫說,"我的老師說,'知其然,知其然,必有所失。'我不知道,我也不想做。兒子不在了,我壹心要灌溉,卻不知道怎麽改變。"

韓留香《說苑反精》:“魏有五夫,各擡瓦罐水韭菜,終日花。鄧從身邊經過,下了車。為了教他,他說:“這是關鍵,後面重,前面輕。他命令每天給這座橋澆水。”五夫說,“我老師說,‘有機械技能,就壹定有機械故障。’我不知道也不想做的事。妳現在可以走了。我是個灌溉工。不知道改沒改。"

3.灌溉和打頂的四字成語

[解讀]司油凝結在酥脆的奶酪上。把純酥油倒在頭上。佛教指的是灌輸智慧,使人充分覺悟。比喻聽了精辟的見解,對人的啟發很大。也被描述為涼爽和舒適

【語】《敦煌變文集·維摩詰經》:“問維摩,名如揭心,* * *語似有啟發。”

立刻開悟。

【用法】主謂類型;作謂語和賓語;包含贊美

【例】王聲聽了,滿心歡喜,卻像露水灑在心口,病中失了六七分。(明淩夢初初刻之驚,卷十壹)

4.灌溉田地是四字成語嗎?灌溉田地要麽是壹個四字成語,要麽是壹個常見的名詞短語。

成語是中國漢字詞匯中的定型詞。多為四字,也有三字、五字甚至七字以上的成語。成語是中國傳統文化的壹大特色,有固定的結構形式和固定的語句,表示壹定的意義。它作為壹個整體應用於壹個句子中,帶有主語、賓語、定語等成分。

成語很大壹部分是從古代傳承下來的,在用詞上往往與現代漢語有所不同。它們代表壹個故事或典故。有些成語只是壹個微縮的句子。成語是壹種現成的詞語,與成語、諺語相似,但略有不同。

擴展數據:

成語有以下基本特征:

1,結構固定性

成語的成分和結構形式是固定的,壹般不可能隨意改變或增減語素。

比如“唇齒寒”不能改成“唇齒寒”、“唇齒寒”、“唇齒寒”。“胸中無墨”不能加為“胸中無墨”。

另外,成語中的語序是固定的,不能隨意改變。比如“上下文”不能改成“語境”;“偉大的成就”不能改成“偉大的成就”。

2.意義的完整性

習語在意義上是整體的。它的意義往往不是其成分意義的簡單相加,而是在其成分意義的基礎上進壹步概括的整體意義比如“狐假虎威”,表面上是“狐用虎之力”,實際上是“依仗別人的力量欺負人”。

3.語法功能的多樣性

從漢語語法的角度來看,漢語成語相當於句子中的壹個短語。因為短語在句子中可以充當不同的成分,所以成語的語法功能也是多種多樣的。

漢語成語形式多樣,有四字成語、五字成語、六字成語、七字成語、八字成語等,其中四字成語是漢語成語的主要形式。

4.風格優雅。

成語通常來源於古代文獻或諺語,風格莊重典雅。